后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力研究

前言

我國農(nóng)村的改革整整走過了30個(gè)年頭，在這30年里，我們一直追求的是農(nóng)民如何致富以及農(nóng)村怎樣發(fā)展？一些地區(qū)的農(nóng)村通過內(nèi)源式發(fā)展或利用外部資源的優(yōu)勢(shì)迅速地發(fā)展起來，造就了一批諸如華西村、長虹村、萬豐村、南街村等“明星村”，形成了不同的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，諸如“蘇南模式”、“溫州模式”和“珠江模式”等。然而，目前我國絕大多數(shù)后發(fā)農(nóng)村由于缺乏資源、市場(chǎng)、人才等方面優(yōu)勢(shì)，變化十分緩慢，農(nóng)民紛紛外出打工，形成了許多“空殼村”，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入雖然有所提高，但是農(nóng)村社區(qū)發(fā)展出現(xiàn)了很多社會(huì)問題，如土地拋荒問題、留守子女問題、空巢老人養(yǎng)老問題、村莊人居環(huán)境污染等問題?！懊餍谴濉钡南劝l(fā)示范效應(yīng)極大地刺激了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的農(nóng)村，他們紛紛到“明星村”去學(xué)習(xí)取經(jīng)，按照“明星村”的發(fā)展模式來發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，從各地農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際情況來看，“明星村”的發(fā)展模式和先發(fā)效應(yīng)并沒有給以農(nóng)業(yè)為主的后發(fā)傳統(tǒng)型農(nóng)村發(fā)展帶來明顯的變化，一些地方的農(nóng)村雖然通過發(fā)展工業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)帶來了一定的經(jīng)濟(jì)效益，但明顯缺乏可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，以致于引起黨中央的高度重視，并把“三農(nóng)”問題列為全黨工作的“重中之重”。因此，我們不得不反思這樣一些問題：“明星村”發(fā)展的成功之處究竟是什么？“明星村”的先發(fā)發(fā)展模式是否可以復(fù)制？大部分欠發(fā)達(dá)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展動(dòng)力何在？

內(nèi)容概要

本研究將后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)作為研究對(duì)象，著重研究后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，通過系統(tǒng)考察后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展過程，揭示其發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力和外部因素及其二者相互作用共同推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。首先，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法總結(jié)分析國內(nèi)外關(guān)于農(nóng)村社區(qū)發(fā)展研究的成果及不足，結(jié)合實(shí)地調(diào)查研究分析我國農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中存在的問題，明確研究對(duì)象和目標(biāo)。然后，采取類型學(xué)的分析方法，根據(jù)社區(qū)發(fā)展動(dòng)力類型和發(fā)展的時(shí)間順序，將我國農(nóng)村社區(qū)類型劃分為先發(fā)型農(nóng)村社區(qū)、后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)和滯發(fā)型農(nóng)村社區(qū)，確定研究對(duì)象——后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)，重點(diǎn)闡述后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)以及研究后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力的意義。在此基礎(chǔ)上通過選取典型個(gè)案，采取典型案例分析方法，深入考察典型個(gè)案在社區(qū)發(fā)展中社區(qū)內(nèi)外部各種因素發(fā)揮作用的過程，深入細(xì)致地分析影響后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的內(nèi)外部因素及其相互作用的機(jī)制，探討這些農(nóng)村社區(qū)建設(shè)新農(nóng)村的基本途徑?！　⊥ㄟ^系統(tǒng)分析以西村、麻村和太村為典型代表的后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，我們可以看出農(nóng)民利益需求的滿足以及主動(dòng)參與構(gòu)成了農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的潛在動(dòng)力源泉，而社區(qū)精英的發(fā)展創(chuàng)新可以激發(fā)和引導(dǎo)農(nóng)民參與到農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中來，社區(qū)農(nóng)民的互助與合作將分散的小農(nóng)有機(jī)地整合起來促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)發(fā)展，積極開放的、內(nèi)聚的、整合性強(qiáng)的村落文化又凝聚和強(qiáng)化了農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的各種動(dòng)力因素。同時(shí)，在后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中，來自社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變遷以及政府政策引導(dǎo)和支持對(duì)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展也有很大的作用，為農(nóng)村社區(qū)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部條件。后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力是一個(gè)有機(jī)的動(dòng)力系統(tǒng)，其中的構(gòu)成要素是相互聯(lián)系相互作用相互制約的，關(guān)鍵在于如何有效地將促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力與影響社區(qū)發(fā)展的外部因素相互整合與協(xié)調(diào)，從而更好地促進(jìn)社區(qū)發(fā)展。    通過對(duì)后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制分析，我們認(rèn)為，在新農(nóng)村建設(shè)背景下，后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展需要內(nèi)源發(fā)展與外部干預(yù)相互整合與協(xié)調(diào)，不僅需要培養(yǎng)和激發(fā)社區(qū)村民的需求和發(fā)展欲望，真正地發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，還要培養(yǎng)社區(qū)精英并充分發(fā)揮其示范和帶動(dòng)作用，同時(shí)要形成社區(qū)互助合作的機(jī)制，通過加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化的建設(shè)形成社區(qū)發(fā)展的內(nèi)聚力，充分發(fā)揮文明鄉(xiāng)風(fēng)在農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中的認(rèn)識(shí)與教化功能、調(diào)適與引導(dǎo)功能以及整合與協(xié)調(diào)功能。各級(jí)政府應(yīng)該在“以人為中心”的科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，圍繞社區(qū)農(nóng)民的發(fā)展需要，從各地農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，主動(dòng)平等地參與到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社區(qū)發(fā)展的實(shí)踐中去，通過制度性的誘導(dǎo)、政策的保障和資金的扶持，動(dòng)員和整合農(nóng)村社區(qū)資源，將社區(qū)發(fā)展的外部資源和社區(qū)內(nèi)部的發(fā)展動(dòng)力有機(jī)地整合起來，最終推動(dòng)后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展。因此，農(nóng)村社區(qū)發(fā)展是農(nóng)村社區(qū)居民、社區(qū)組織在地方政府的支持下，整合農(nóng)村社區(qū)資源、發(fā)現(xiàn)和解決社區(qū)問題、改善社區(qū)環(huán)境、提高社區(qū)生活質(zhì)量的過程，是塑造農(nóng)村居民的社區(qū)歸屬感和共同體意識(shí)、加強(qiáng)社區(qū)參與、培育互助與自治精神的過程，是增強(qiáng)社區(qū)成員凝聚力、確立新型和諧人際關(guān)系的過程，是推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)全面綜合發(fā)展的過程。

作者簡(jiǎn)介

魯可榮，1970年12月生，安徽繁昌縣人。1993年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)政教系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2002年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院，獲法學(xué)碩士學(xué)位；2008年畢業(yè)于中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院，獲管理學(xué)（農(nóng)村發(fā)展與管理）博士學(xué)位?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授，浙江師大農(nóng)村研究中心研究員，兼任安徽省社會(huì)學(xué)會(huì)理事會(huì)副秘書長。主要研究領(lǐng)域有社會(huì)問題與社會(huì)發(fā)展、農(nóng)村社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民教育與培訓(xùn)。主持?。ú浚┘?jí)及廳級(jí)科研課題5項(xiàng)，發(fā)表和出版學(xué)術(shù)論文及著作20余篇部。

書籍目錄

序第一章 緒論　第一節(jié) 研究的背景及問題的提出　第二節(jié) 研究意義　第三節(jié) 研究綜述　第四節(jié) 概念的界定　第五節(jié) 研究方案第二章 研究個(gè)案的社區(qū)發(fā)展概況　第一節(jié) 西村社區(qū)發(fā)展概況　第二節(jié) 麻村社區(qū)發(fā)展概況　第三節(jié) 太村社區(qū)發(fā)展概況第三章 農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)中的農(nóng)民主體作用　第一節(jié) 農(nóng)民主體的利益需求和主動(dòng)參與是農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力源泉　第二節(jié) 農(nóng)村社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整激發(fā)和調(diào)動(dòng)了農(nóng)民主動(dòng)參與的積極性　第三節(jié) 農(nóng)民素質(zhì)提高和技能培訓(xùn)強(qiáng)化了農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力　第四節(jié) 婦女參與為農(nóng)村社區(qū)發(fā)展注入了新的活力第四章 社區(qū)精英的發(fā)展創(chuàng)新對(duì)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的引導(dǎo)與推動(dòng)　第一節(jié) 社區(qū)精英的發(fā)展創(chuàng)新與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展　第二節(jié) 影響社區(qū)精英發(fā)展創(chuàng)新的主要因素　第三節(jié) 社區(qū)精英的發(fā)展創(chuàng)新對(duì)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的引導(dǎo)與推動(dòng)第五章 農(nóng)村社區(qū)組織對(duì)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力的整合　第一節(jié) 農(nóng)村社區(qū)組織現(xiàn)狀和問題　第二節(jié) 農(nóng)村社區(qū)組織建設(shè)的必要性與可能性　第三節(jié) 農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的整合力——農(nóng)村社區(qū)組織的發(fā)展第六章 村落文化對(duì)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力的內(nèi)聚與強(qiáng)化　第一節(jié) 文化是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的精神動(dòng)力　第二節(jié) 村落文化的特點(diǎn)　第三節(jié) 農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的內(nèi)聚力——村落文化的激勵(lì)與凝聚第七章 農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的外部推動(dòng)力——制度變遷與政府干預(yù)　第一節(jié) 制度變遷與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展　第二節(jié) 政府干預(yù)與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展第八章 社區(qū)整合與協(xié)調(diào)——后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建　第一節(jié) 后發(fā)型社區(qū)發(fā)展動(dòng)力的理論分析　第二節(jié) 社區(qū)整合與協(xié)調(diào)——后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建第九章 結(jié)論與建議　第一節(jié) 基本結(jié)論　第二節(jié) 相關(guān)建議參考文獻(xiàn)后記出版后記

章節(jié)摘錄

插圖：目前我國共有500多萬個(gè)自然村以及在此基礎(chǔ)上而組成的70多萬個(gè)行政村，同時(shí)由于分布范圍的廣泛，各地農(nóng)村的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)文化等資源狀況也各不相同，從而形成了不同類型的農(nóng)村社區(qū)類型。為了更好地深入研究我國農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，我們必須依據(jù)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來合理劃分農(nóng)村社區(qū)的類型。本研究主要從農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的歷程以及在發(fā)展過程中社區(qū)各要素所起的作用等角度，根據(jù)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的時(shí)序和發(fā)展程度將農(nóng)村社區(qū)劃分為先發(fā)型農(nóng)村社區(qū)、后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)和滯發(fā)型農(nóng)村社區(qū)。為了更好地研究后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，本研究采取類型比較法，選擇了三個(gè)同屬于后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)的行政村，它們的發(fā)展時(shí)序和發(fā)展程度基本相同，但發(fā)展條件與發(fā)展模式有所不同，通過對(duì)比分析各自的發(fā)展歷程及其社區(qū)各要素在社區(qū)發(fā)展中的作用的發(fā)揮，探討后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)的動(dòng)力因素以及動(dòng)力機(jī)制。這三個(gè)村分別是北京的西村、麻村和安徽的太村。

后記

經(jīng)過近三年的努力，我終于順利完成了畢業(yè)論文的寫作，撫卷長思，回顧艱辛的學(xué)習(xí)與論文寫作歷程，我要向所有關(guān)心、指導(dǎo)和幫助我的尊敬的老師、同學(xué)以及親人們致以最誠摯的謝意。首先，我要非常感謝我的導(dǎo)師朱啟臻教授三年來對(duì)我學(xué)業(yè)的精心指導(dǎo)和生活的悉心照顧。從畢業(yè)論文的選題、開題及論文的寫作＼朱老師在忙碌的工作中抽出很多的時(shí)間和精力給我提供了具有創(chuàng)新性的選題、耐心的指導(dǎo)以及細(xì)致精心的論文修改，并且為我提供了優(yōu)越的論文實(shí)地調(diào)研的基地、條件及經(jīng)費(fèi)，使我能夠順利地進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行調(diào)研、完成論文的寫作。跟隨朱老師三年求學(xué)的過程中，他那敏捷的思維、睿智的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)以及高尚的人格給我留下深刻的印象，同時(shí)也賦予了我極大的精神財(cái)富，在今后的科研、教學(xué)及生活中，我會(huì)以此為精神動(dòng)力，不斷地激勵(lì)自己奮進(jìn)，以此回報(bào)恩師對(duì)我的諄諄教誨。其次，我要感謝李小云教授、左停教授、葉敬忠教授、任大鵬教授、劉永功教授、王德海教授、趙旭東教授、王伊歡教授、齊顧波教授等老師，感謝各位老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)、論文開題及論文中期檢查等過程中對(duì)我的論文提出了非常有價(jià)值的建議和意見，他們耐心的教導(dǎo)、細(xì)致的幫助和誠摯的批評(píng)促使我在三年的學(xué)習(xí)過程中不斷地進(jìn)步。

編輯推薦

《后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力研究:對(duì)北京、安徽三村的個(gè)案分析》由安徽人民出版社出版。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    后發(fā)型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展動(dòng)力研究 PDF格式下載

---