出版時間:2008-12 出版社:安徽人民出版社 作者:何了然 頁數(shù):246
前言
經(jīng)過和作者相談,又拜讀了他的《拓慧創(chuàng)新》的書稿,較深刻而全面地了解到,他開展“學(xué)知、化智、創(chuàng)新”這個系列研究的起因、內(nèi)涵與作用,殊受啟迪。原來,他在很長時間里,甚至在上大學(xué)期間,就不知不覺的這么在做,只是尚未明確凝煉為理念,就連剛走上教學(xué)崗位,也不曉得啟迪學(xué)生這么去做。后來用對話的方式,檢查學(xué)生自我研學(xué)的情況,才有所感悟。譬如有的學(xué)生提的質(zhì)疑,并不是所學(xué)知識有啥問題,而是理解得不深刻、不全面產(chǎn)生的疑問,但一經(jīng)點撥,往往出現(xiàn)恍然大悟的神態(tài),主動深研,達到欲罷不能的程度。當(dāng)然,有的質(zhì)疑,是所學(xué)知識本身存在的問題,一經(jīng)解疑,便有“柳暗花明又一村”的新鮮之感。這類疑,也就成了創(chuàng)新課題,加以深化研究,便能做出新的學(xué)問來。 要知道,不論解答這兒所說的哪種疑,師生思想都在產(chǎn)生激烈的碰撞,即有多種“中介”在起著拓智的作用。而且不論產(chǎn)生哪種疑的知識,往往又是所學(xué)知識的重點或精華,所以把它升華為智慧,對所學(xué)的系統(tǒng)知識就能起到“綱舉目張”的拓智作用。 他有了這類認識,又意識到,凡是人類活動的一種實踐,都含有內(nèi)在規(guī)律性的理論因素,何況師生所共同活動的教與學(xué)的實踐,更是艱苦而復(fù)雜的腦力勞動,只有把它含有的內(nèi)在規(guī)律性提煉出來,形成理論,再用以指導(dǎo)相關(guān)實踐的開展,才能奪得事半功倍的奇效。
內(nèi)容概要
《拓慧創(chuàng)新》在學(xué)習(xí)知識進行“甚解”中,怎樣轉(zhuǎn)化知識為智慧與能力;在化知為智中,怎樣悟出這樣那樣的問題,遴選為課題;在開展課題研究或做實驗中,怎樣做出新的學(xué)問。綜上內(nèi)容為6個字則是:“學(xué)知、化智、創(chuàng)新。”這,既發(fā)展了所學(xué)專業(yè)知識的理論,又培養(yǎng)了創(chuàng)造的才能。
作者簡介
何了然,1937年生,安徽廬江人.中共黨員,研究員,1962年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系本科。曾在鐵道部《錦鐵消息》報社從事編輯工作多年,在《遼寧日報》等報刊上發(fā)表文藝通訊、短篇小說多篇。1980年返母校任教,并從事高教理論研究,曾任安徽師大高教科研室主任、安徽《高教新探》雜志副主編。出版理論專著《創(chuàng)造新知的藝術(shù)》,長篇小說《紗燈魂》、《醒杜鵑》,詩詞集《云上吟》,及高教理論著作19部(合著)、文學(xué)作品134S(舍著);發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。安徽省作家協(xié)會會員,中國作家世紀(jì)論壇組委會理事、作家、功勛作家,中國世界華人作家藝術(shù)家協(xié)會一級作家,中華詩詞協(xié)會名譽副主席,中國書畫學(xué)會副主席,當(dāng)代國學(xué)家,中國實力派書畫家,中國管理科學(xué)研究院人文科學(xué)研究所研究員與學(xué)術(shù)委員會學(xué)部委員;傳略入劍橋國際傳記中心《20世紀(jì)杰出人物》、《世界名人錄》、《中國教育專家名典》等辭書中。書法作品在第七屆世界華人藝術(shù)大會香港大型書畫展中榮獲“國際藝術(shù)金爵獎”。(作者本人供稿)
書籍目錄
序第一 信念幅一、誰是歷史發(fā)展的動力——兼談高等教育培養(yǎng)目標(biāo)二、青年知識分子是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期建黨的重點對象三、論以中國化的馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦四、再論以中國化的馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦第二 做人幅一、弘揚祖德寫新篇——淺談太始祖何城“三德”修養(yǎng)及對后裔的良好影響二、課程評估應(yīng)重視怎樣挖掘思想性因素去育人三、揭示雷鋒思想源泉,更加有效的發(fā)揮榜樣作用第三 管理幅一、要學(xué)用高教體制改革的理論二、怎樣解決高校教學(xué)責(zé)任制的問題三、同友人探討學(xué)用高教管理理論的問題四、我國普通教育和高等教育的起源第四 行家幅一、大學(xué)校長必須是教育家二、師專教師怎樣努力提高學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)水平三、關(guān)于培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)教育師資的問題四、必須全面解決高教研究期刊的重點讀者的問題五、辦刊,要立足于新第五 開智幅一、高等教育貴在培養(yǎng)智慧二、開拓智慧的心智術(shù)三、啟迪智慧的新書第六 創(chuàng)新幅一、應(yīng)當(dāng)怎樣看待高等教育科學(xué)研究二、把高校放到研究科技理論發(fā)展的前哨去辦三、引導(dǎo)大學(xué)生開展科學(xué)研究四、落實教育戰(zhàn)略重點,大力改革高等師范教育五、安徽師范大學(xué)中文系加強“三風(fēng)”建設(shè)的調(diào)查報告第七 書評幅一、閃耀著鄧小平教育思想光輝的論著二、愿《高等教育學(xué)》閃耀出思想光華三、《論學(xué)習(xí)》是促進素質(zhì)全面發(fā)展的力作四、為《思想政治工作實例析評》叫好五、為《高??萍奸_發(fā)管理》說幾句推薦的話六、《創(chuàng)造新知的藝術(shù)》有哪些啟迪七、向《創(chuàng)造新知的藝術(shù)》讀者致意第八 散論幅一、放眼視覺新二、天都更待聚鸞凰三、學(xué)子新添羽翼四、春風(fēng)化雨潤心田五、學(xué)科首創(chuàng)壯東方六、為何不唱妙清音七、小談羅鄴詩的妙注八、為《詩?!纷餍蚋戒泟?chuàng)新,就是藝術(shù)生命的火花后記
章節(jié)摘錄
第一 信念幅 我在從教、辦刊、帶研究人員中,從事科研的中心課題是:開展“學(xué)知、化智、創(chuàng)新”的系列研究,所產(chǎn)出的產(chǎn)品,都是先以論文的形式在省級以上公開發(fā)行的雜志上發(fā)表,以后再綜合編寫成為專著,送去出版發(fā)行的。1994年10月,由新華出版社出版發(fā)行的《創(chuàng)造新知的藝術(shù)》一書,就是這樣問世的?! 〈酥芯康膶ο螅?dāng)時是作為“全國教育科學(xué)‘八五’規(guī)劃國家教委重點課題的子課題學(xué)情調(diào)查、研究與學(xué)習(xí)指導(dǎo)”而展開的。到了1995年在總結(jié)題會上評為一等獎,次年通過國家鑒定,被選入《中國百科成果全書》,反響較大?! ≡诖诉^程中與以后,又相繼發(fā)表近40篇論文,也是深化“學(xué)知、化智、創(chuàng)新”的系列研究所產(chǎn)生的成果。奈因退休后,我便將主要的精力,用去抓編修詩詞集《云上吟》與長篇小說《紗燈魂》,并先后抓其出版發(fā)行,又緊接從事新的長篇小說《醒杜鵑》的創(chuàng)作,現(xiàn)已由作家出版社出版發(fā)行,所以至今才能騰出手來,將前述的論文,綜合編修成《拓慧創(chuàng)新》,也就是前著《創(chuàng)造新知的藝術(shù)》的姊妹篇?! ∑鋵崳幦搿锻鼗蹌?chuàng)新》中的有不少篇的論文,已應(yīng)邀被編入多部文集,如《弘揚祖德寫新篇——淺談太始祖何城“三德”修養(yǎng)及對后裔的良好影響》,發(fā)表于香港國際《當(dāng)代教育》雜志,還被世界華人文化研究中心舉辦的“國際優(yōu)秀創(chuàng)新學(xué)術(shù)成果獎”評委會,評為“國際金獎”。特別是《誰是歷史發(fā)展的動力——兼談高等教育培養(yǎng)目標(biāo)》與《怎樣看待高等教育科學(xué)研究》一起,被編入中央黨校和北京大學(xué)合編的《中國社會主義精神文明建設(shè)寶典》;前文《誰是歷史發(fā)展的動力》,又由中國人民大學(xué)書報資料中心全文編入《21世紀(jì)理論與發(fā)展優(yōu)秀論壇精典》,影響廣泛。如被世界管理科學(xué)研究院中國聯(lián)絡(luò)處總干事劉天先生惠讀,特別提名推薦,開展評選的情況與評語如下:“經(jīng)世界管理科學(xué)研究院、中國國際學(xué)術(shù)交流協(xié)會等單位組成的學(xué)術(shù)理論成果評選委員會,在評選活動中,進行嚴格審定、篩選,評為‘世界重大理論創(chuàng)新成果’特等獎,獲獎檔案號G1KX07081,全文編入《世界重大理論創(chuàng)新成果獲獎精典》一書,您被評為‘1999~2008十年世界時代杰出創(chuàng)新人物’榮譽稱號?!辈⒃谠u選中,專家們強調(diào)指出:“《誰是歷史發(fā)展的動力》具有很高的科學(xué)理論價值及指導(dǎo)意義,并在認識上有重大突破和創(chuàng)新,具有新發(fā)現(xiàn)、新思維、新觀點。取得了革新性的結(jié)論和重大發(fā)現(xiàn),已達到國際先進的水準(zhǔn)?!睂Υ宋纳杏衼碜愿鞣矫娴妮^高評價,還有多篇也受到多方面的類似贊譽?! ∵@就說明了,我開展“學(xué)知、化智、創(chuàng)新”的系列研究所產(chǎn)出的理論,早在國內(nèi)國際產(chǎn)生了應(yīng)有的反響。而且我又把這類理論,作為已由作家出版社出版的新作長篇小說《醒杜鵑》中人物性格沖突的思想靈魂,即把邏輯思維所產(chǎn)出的理論專著,變?yōu)樾蜗笏季S所產(chǎn)出的小說作品,更為海內(nèi)外讀者所喜聞樂見,愛讀易懂,消化為智慧灼見。這是不言而喻的事! 回首,若不是洞察世界發(fā)展的大趨勢,留意周圍世界發(fā)展的特點,明確為人群造福的方向,怎么能以持久而頑強的毅力,堅持筆耕不輟?這是值得自我再接再厲的! 一、誰是歷史發(fā)展的動力——兼談高等教育培養(yǎng)目標(biāo) 如何推動以科學(xué)技術(shù)為代表的先進生產(chǎn)力的加快發(fā)展?這就是制定高校培養(yǎng)目標(biāo)的中心內(nèi)容,也是其所造就的知識分子的新使命。倘若不能如此地去認識問題,雖然社會生產(chǎn)力是任何力量也阻擋不住其前進的,但是在不同的國家、地區(qū),在不同的歷史階段,潛有滯緩其發(fā)展的可能性,并為史實所證明。尤其正在建設(shè)中國特色的社會主義的今天,我們對鄧小平同志提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的發(fā)展,不可有絲毫的疏忽,而應(yīng)當(dāng)為其闊步前進開辟道路,才是踏著歷史發(fā)展的腳步聲,高歌前進! ?。ㄒ唬┲R分子是生產(chǎn)力的代表者 究竟怎樣看待知識分子的社會地位和作用?關(guān)鍵的一點,就是看其對解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力所起的作用如何?尤其以電腦為代表的新技術(shù)革命群的出現(xiàn)、興起,在全球范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展,已經(jīng)取得人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的支配地位。諸如電子科技、宇航科技、海洋科技和生物科技,更成為各國注重開拓的拳頭事業(yè),并帶動整個社會生產(chǎn)力的加快發(fā)展,綜合國力與日增強。顯然,以新技術(shù)革命群為代表的最新社會生產(chǎn)力之如此地迅猛的發(fā)展,業(yè)已成為推動人類歷史發(fā)展的最基本的物質(zhì)力量,那么學(xué)習(xí)它、使用它和發(fā)展它的不同層次的知識分子,也就成為把握人類歷史發(fā)展命運的基本動力。這種最新社會生產(chǎn)力所表現(xiàn)出的偉大時代特征,則是“知識發(fā)現(xiàn)知識,技術(shù)創(chuàng)造技術(shù),科學(xué)發(fā)明科學(xué)”,也奏出整個人類社會生產(chǎn)力的主旋律。它標(biāo)志著人類社會已由工業(yè)化社會進入信息化、知識化或智能化社會了;已由以體力勞動為主體特征的舊時代進入以腦力勞動為主體特征的新時代,人類社會成員的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了飛躍性的新變化。如原來意義上的工人階級,不是消亡或削弱了,而是更加文明、壯大和發(fā)展了。整個人類社會成員將由三部分文化人所組成:工業(yè)知識工人、農(nóng)業(yè)知識工人、服務(wù)知識工人。這就是在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的推動下所形成的人類社會成員的新結(jié)構(gòu)。人們常說,廣大勞動群眾是國家的主人。看來只有在這個新結(jié)構(gòu)下的社會成員,才有品格、才有知識、才有才干,當(dāng)國家真正的主人,成為政治、經(jīng)濟、文化各領(lǐng)域的名副其實的主角。而且這是以“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,所造成的社會趨勢,是任何力量也阻擋不住的,如果有誰硬要阻擋,只能變成阻擋歷史車輪前進的蝗臂?! ‘?dāng)然,這里所談的除美國進入知識化社會外,只是一種社會趨勢,尤其在發(fā)展中的國家,并非全部呈現(xiàn)在眼前的光輝現(xiàn)實。雖然知識工人階級在不同的國家里,在不同的程度上,已經(jīng)不斷的發(fā)揮出這種“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的偉大作用,但是并沒有或者沒有完全取得相應(yīng)的社會地位。我們之所以期望高校將所造就的知識分子的新使命即把發(fā)展“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”作為制定培養(yǎng)目標(biāo)的中心內(nèi)容,目的就是要及早的從理論上解決這個認識問題,既有利于推動最新社會生產(chǎn)力的加快發(fā)展,又有利于促進知識工人階級在全球范圍內(nèi)當(dāng)家作主的迷人歲月的早日到來?! 楹纬霈F(xiàn)這種知識工人所起“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的作用與他們所處的社會地位相脫節(jié)的現(xiàn)象呢?這在不同的國家有著不同的原因。有的主要是社會制度的問題,有的主要是經(jīng)濟的問題,有的主要是這兩者兼而有之的問題;而且不論屬于何種情形,還都有傳統(tǒng)的社會意識中不健康因素影響的問題。只有及早地作好宣傳教育工作,才能加快知識工人的作用與其地位相統(tǒng)一的進程?! ?jù)報載,西方學(xué)者研究指出:“在知識社會中,最重要的生產(chǎn)因素將不再是自然資源、資本或勞動力,而是知識。”雖說知識或知識分子的作用如此,而美國業(yè)已進入知識化社會,即整個社會成員都成為上論的三部分知識工人,可是這類知識工人并沒有真正登上國家的政治舞臺,把握國家的發(fā)展命運。從表面上看,掌握國家機器的是知識分子,殊不知道這些知識分子,有的就是資產(chǎn)階級分子,有的則擠入統(tǒng)治階層,有的為了謀生而依附,從而變成統(tǒng)治機構(gòu)所需要的成員。只有用馬克思主義學(xué)說,去武裝這個機構(gòu)以外的三部分知識工人的頭腦,起來奮斗,奪取政權(quán),才能以主人翁的社會地位,充分發(fā)揮解放和發(fā)展“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的巨大作用,遵循歷史自身發(fā)展的規(guī)律,闊步前進。 那么中等發(fā)達的資本主義國家以及發(fā)展中的資本主義國家與發(fā)展中的社會主義國家又是怎樣的情形?大部分或部分也已達到知識化的程度,而且全面進入智能化社會亦為期不會遙遠,可能比先進入信息化社會的國家所用的時問還要短得多。何以見得?人類歷史發(fā)展到國際間交往頻繁的偉大現(xiàn)代,當(dāng)以電腦為代表的新技術(shù)革命群在發(fā)達國家一經(jīng)興起,就很快在全球范圍內(nèi)獲得蓬勃的發(fā)展,且走上整個社會生產(chǎn)力的支配地位,從而更為有效的推動其自身加快步伐的前進,加上科學(xué)或科研又不分國界,隨著愈走向國際化,相互交流得也就愈決愈廣泛。
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