循環(huán)經(jīng)濟(jì)在宿州

內(nèi)容概要

《曠世名相曾國藩》主要內(nèi)容：曾國藩和他的時代曾國藩，生于1811年（嘉慶十六年），死于1872年（同治十一年），歷經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治四朝。曾國藩所處的時代，正是中國社會大變動的時代，人口爆炸，民變迭起；大清帝國吏治腐敗，武備廢弛，國勢式微；外患頻興，國恥交至。中國處在十字路口上。清朝自立國經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝的統(tǒng)治，政局穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，加上“盛世滋生人丁永不加賦”的鼓勵生育政策，人口隨之大幅度增長。清初，中國人口僅0.9億左右，而到乾隆初年，即1740年前后已劇增到2億，超過歷史最高水平；到道光初年，即19世紀(jì)20年代再翻一番，達(dá)到4億多。人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，因此，人的生產(chǎn)要與物質(zhì)資料的生產(chǎn)保持適當(dāng)?shù)谋壤?，過與不及都會造成社會生態(tài)的嚴(yán)重失衡。根據(jù)當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，人均耕地4畝方可維持生計。隨著人口爆炸性增長，人均耕地面積急劇下降：1685年人均耕地為5.9畝，1724年5.6畝，1753年4畝，1784年2.6畝，1812年2.3畝，1822年2畝，1851年1.7畝。人多地少的矛盾不斷加劇，大量勞動者被強(qiáng)制脫離物質(zhì)生產(chǎn)資料成為“剩余”。不士不農(nóng)不工不商之人的大量存在，“早已使它的社會條件成為這個民族的大多數(shù)人的沉重枷鎖”。過剩人口的嚴(yán)重堆積，往往成為社會動亂的催化劑。1836—1845年，民變次數(shù)為246次，1846—1855年達(dá)933次，1856—1865年更達(dá)2332次。社會危機(jī)日趨嚴(yán)重，而官吏照樣酣嬉優(yōu)游，招權(quán)納賄，賣官鬻爵，貪得無厭，吏治因而大壞。嘉慶年間，大貪官和伏誅，家產(chǎn)充公，私蓄竟達(dá)白銀8億兩之巨，相當(dāng)于清政府11年財政收入的總和，難怪民間有“和跌倒，嘉慶吃飽”之諺。貪污賄賂惡風(fēng)遂成不可遏制之勢，彌漫朝野。吏治日非，為官者但知逢迎諂諛，戀權(quán)固位，至于民間疾苦，可以不聞不問。道光朝宰相曹振鏞雖瑣鄙無能，但深得道光皇帝的倚重，“恩遇益降，聲名俱泰”。門生請問為官“秘訣”，曹說：“無他，但多磕頭，少說話耳?！庇袩o名氏賦《一剪梅》，總結(jié)他們的作官經(jīng)：其一云：“仕途鉆刺要精工，京信常通，炭敬常豐。莫談時事逞英雄，一味圓融，一味謙恭?！逼涠疲骸按蟪冀?jīng)濟(jì)在從容，莫顯奇功，莫說精忠。萬般人事要朦朧，駁也無庸，議也無庸?！逼淙疲骸鞍朔綗o事歲年豐，國運(yùn)方隆，官運(yùn)方通。大家贊襄要和衷，好也彌縫，歹也彌縫?！逼渌脑疲骸盁o災(zāi)無難到三公，妻受榮封，子蔭郎中。流芳身后更無窮，不謚文忠，也謚文恭?！眻A滑彌縫，吏治柔靡，相襲成風(fēng)，國事不堪聞問！士子文人，原是社會的精英分子，但自從康、雍、乾三朝大興文字獄以來，士林風(fēng)氣一蹶不振。魯迅先生指出：“清初學(xué)者，是縱論唐宋，搜討前明遺聞的。文字獄后，乃專事研究錯字，爭論生日，變了‘鄰貓生子’的學(xué)者?！保ā遏斞笗啞飞蟽裕?34頁）這樣的學(xué)問就是清代占據(jù)壓倒地位的考據(jù)學(xué)。考據(jù)學(xué)又名“漢學(xué)”、“樸學(xué)”，初興于清初，到乾隆、嘉慶時期達(dá)于極盛，故又稱“乾嘉學(xué)派”。文人士子以此為好尚，拋開現(xiàn)實(shí)，埋頭于故紙堆中，皓首窮經(jīng)，流風(fēng)所被，一般人也齊聲附和，以致“家家許（許慎）、鄭（鄭玄），人人賈（賈逵）、馬（馬融）”，訓(xùn)詁、考證、辨?zhèn)?、校勘、輯佚等，風(fēng)靡全國。雖然對整理古文獻(xiàn)不無貢獻(xiàn)，但由此卻形成了強(qiáng)勁的脫離現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)。這股灰暗沉悶的學(xué)術(shù)空氣，直到嘉、道年間，文網(wǎng)稍弛，言路稍開，才稍有轉(zhuǎn)變，經(jīng)世實(shí)學(xué)在夾縫中取得了一席之地。曾國藩生活的時代，中國社會在裂變之中。1840年以前，中國是農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這是封建中國的一個基本特征。這種自然經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“耕”（農(nóng)業(yè)）與“織”（家庭手工業(yè)）的結(jié)合?！澳懈棥本褪沁@樣一幅自然經(jīng)濟(jì)圖景。耕與織結(jié)合的生產(chǎn)經(jīng)營方式作為農(nóng)民生存的必要條件，限制了社會分工和生產(chǎn)的擴(kuò)大，排斥商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻滯資本主義關(guān)系的成長。這是中國封建社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的重要原因，也是中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的癥結(jié)所在。耕織結(jié)合，自給自足，市場發(fā)育沒有肥沃的土壤、重農(nóng)抑商以及閉關(guān)鎖國等，所有這些，要使鴉片戰(zhàn)爭前商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所孕育著的資本主義萌芽，突破自然經(jīng)濟(jì)體系緩慢進(jìn)入近代資本主義社會，是相當(dāng)困難的。而改變這種狀況的，竟是西洋的大炮。自17世紀(jì)英國產(chǎn)業(yè)革命以來，世界資本主義取得長足發(fā)展，大有席卷全球之勢。英、法、美等西方資本主義國家，為尋找原料、傾銷商品，把目光盯住東方大國的中國，屢叩國門。但清朝統(tǒng)治者以天朝老大自居，閉關(guān)鎖國，固守藩籬，對世界資本主義發(fā)展大勢，對曾經(jīng)是世界文明古國的中國早已被歷史拋在了后面的殘酷現(xiàn)實(shí)，閉目塞聽，茫然無知。假若不是閉關(guān)自守，而是主動開放，大刀闊斧進(jìn)行改革，迎接洶涌而至的世界資本主義潮流，中國社會也許會異彩重放。但時機(jī)一經(jīng)失去，中國只有被動挨打。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，這是中國近代史的開端。清朝的八旗綠營兵腐朽無能，不堪一擊，中國戰(zhàn)敗。1842年8月訂立《南京條約》，迫使中國向世界開放，法、美、俄等資本主義列強(qiáng)接踵而至，強(qiáng)加給中國人民一個又一個不平等條約。中國由一個獨(dú)立完整的主權(quán)國家變成一個半殖民地國家?！熬韧鰣D存”由此成為時代的主旋律。軍事侵略說到底是為經(jīng)濟(jì)侵略鳴鑼開道的。西方列強(qiáng)利用與清政府確立的一系列不平等條約關(guān)系，在華設(shè)立租界，傾銷商品，掠奪中國。資本主義的入侵，使中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生一系列重大變化，其中最引人注目的莫過于自然經(jīng)濟(jì)的解體。耕織結(jié)合是自然經(jīng)濟(jì)的基本特征，而自然經(jīng)濟(jì)是與商品經(jīng)濟(jì)根本對立的。西方列強(qiáng)要達(dá)到在中國傾銷商品、掠奪原料的侵略目的，勢必要剪斷耕織結(jié)合的紐帶。正如我們所看到的那樣，中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體過程，實(shí)際上就是洋布洋紗代替土布的過程。洋布價廉物美，又有條約關(guān)系的保護(hù)，因而逐步占領(lǐng)中國市場。土布沒有銷路，“中國之織婦機(jī)女束手坐困者，奚啻千百萬人！”（薛福成：《庸庵海外文編》第2卷）這些眾多的失業(yè)者和沒有用武之地的剩余勞動力，為了謀生，背井離鄉(xiāng)，如潮水般涌入城市。自然經(jīng)濟(jì)的解體是資本主義發(fā)展的前提，而剩余勞動力的城市集中，為資本主義的發(fā)生發(fā)展提供了廉價勞動力資源，因此，外力的沖擊，客觀上刺激、推動了中國社會的轉(zhuǎn)型。但是，傳統(tǒng)中國要走向近代，關(guān)鍵在于中國社會內(nèi)部自我調(diào)節(jié)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型。而要實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型，就必須充分發(fā)展近代工業(yè)，走資本主義道路。這又是一個時代課題。清政府為支付鴉片戰(zhàn)爭賠款，彌補(bǔ)財政虧空，加重舊稅，開征新稅，農(nóng)民不堪重負(fù)，無以為生，又引發(fā)了一場“人類有史以來最大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)”——太平天國革命。歷史之舟將把中國載往何處？總而言之，曾國藩所處的時代，是內(nèi)外交困的時代，是需要變革的時代：“與其贈來者以勁改革，孰若自改革？”這個時代，更是呼喚風(fēng)云人物出現(xiàn)的時代：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材！”（龔自珍：《己亥雜詩》）時勢造英雄。在時代的呼喚下，一代風(fēng)云人物曾國藩走上了歷史舞臺。

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