新聞采訪技巧

內(nèi)容概要

　　身到人類(lèi)傳播的“阿萊夫”并使之更充實(shí)而光輝——寫(xiě)在“現(xiàn)代傳媒文叢”前面的話(huà)《貨幣哲學(xué)》是德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家齊美爾最完整的一部著作，在那里，他曾嚴(yán)肅地告誡他的人類(lèi)同胞：“金錢(qián)只是通向最終價(jià)值的橋梁，而人無(wú)法棲居在橋上。”其中最基本的意思被“接著”理解且表述為：“人最終無(wú)法棲居在純粹的手段上?！辈恍业氖?，包括新聞、廣告、視覺(jué)圖形在內(nèi)的人類(lèi)傳播業(yè)偏偏卻長(zhǎng)期生息于工具的語(yǔ)境里，最終，成為“做什么”的手段或工具。更加要注意的是：這種工具性的實(shí)踐與工具性的思想結(jié)伴而行，制造了相當(dāng)?shù)臍夂颍坏诳陀^上固化了自身的地位，而且成了思想活動(dòng)中常識(shí)性的構(gòu)成，任人們隨意地使用并再生產(chǎn)?！　∵@不是人類(lèi)的缺點(diǎn)！相反，它們倒真實(shí)地顯示了真理的“身處性”特點(diǎn)，證明了甚至異化也是用來(lái)證明真理的途徑并由此成為真理一部分的“真理”。因?yàn)椤罢诒巍迸c“啟明”、“澄亮”緊緊相連，努力地轉(zhuǎn)身——像蘇格拉底說(shuō)的那樣“正確完成了靈魂轉(zhuǎn)向的工作”——便是那“充實(shí)而光輝”的新世界?！　〔辉敢獗卉浕娜祟?lèi)傳播學(xué)需要從繁復(fù)的肉身狀態(tài)返身回到它的品質(zhì)的世界，找尋到它充滿(mǎn)神奇魅力的“阿萊夫”——小說(shuō)家豪爾斯?路易斯?博爾赫斯在小說(shuō)《阿萊夫》中替我們找到的一個(gè)理想的空間范式。

書(shū)籍目錄

返身到人類(lèi)的“阿萊夫”并使之更充實(shí)而光輝——寫(xiě)在“現(xiàn)代傳媒文叢”前面的話(huà)自序第一章  為了健全性社會(huì)的戰(zhàn)斗——當(dāng)代語(yǔ)境下的新聞傳播　第一節(jié)　何謂新聞　第二節(jié)　新聞傳播的歷史責(zé)任第二章　作為探險(xiǎn)的新聞采訪  第一節(jié)　“采訪是一場(chǎng)探討事實(shí)真相的戰(zhàn)斗    一、“新聞采訪”的定義檢討    二、新聞采訪的意涵  第二節(jié)　理解采訪的可能理論空間    一、歐文·戈夫曼“戲劇論”框架    二、安東尼·吉登斯“結(jié)構(gòu)化”理論框架    三、“聲學(xué)面具”理論框架第三章　記者的宇宙  第一節(jié)　在歷史空間里勘尋    一、泛新聞時(shí)期的“記者”      二、近代職業(yè)新聞?dòng)浾叩某霈F(xiàn)    三、現(xiàn)代職業(yè)記者的歷史表演    第二節(jié)　記者的類(lèi)型與職責(zé)    一、記者的類(lèi)型    二、記者的職責(zé)  第三節(jié)　記者的素能    一、記者的人生觀    二、記者的智能結(jié)構(gòu)第四章  發(fā)現(xiàn)新聞線索并獲準(zhǔn)采訪  　第一節(jié)　發(fā)現(xiàn)新聞線索    一、何謂新聞線索    二、新聞線索的來(lái)源  第二節(jié)　批判性思維與新聞敏感    一、新聞敏感的表象    二、批判性思維與發(fā)覺(jué)力之養(yǎng)殖　第三節(jié)　贏得訪問(wèn)機(jī)會(huì)第五章　新聞報(bào)道策劃  第一節(jié)  經(jīng)驗(yàn)主義以外的社會(huì)學(xué)介入    第二節(jié)　訪前準(zhǔn)備      一、報(bào)道形式的選擇與考慮      二、必要的知識(shí)與情況的準(zhǔn)備    三、制訂必要的采訪計(jì)劃    四、物質(zhì)準(zhǔn)備    五、發(fā)稿準(zhǔn)備    六、其他準(zhǔn)備　第三節(jié)　采訪的方式及復(fù)合實(shí)踐    一、案頭采訪    二、即興采訪    三、普通訪問(wèn)    四、側(cè)面訪問(wèn)    五、路邊隨訪……第六章　采訪行動(dòng)：從人際交往開(kāi)始第七章　采訪行動(dòng)：具體溝通第八章　視聽(tīng)覺(jué)新聞采訪結(jié)語(yǔ)　新聞采訪回歸于社會(huì)學(xué)空間

章節(jié)摘錄

返身到人類(lèi)傳播的“阿萊夫”并使之更充實(shí)而光輝——寫(xiě)在“現(xiàn)代傳媒文叢”前面的話(huà)《貨幣哲學(xué)》是德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家齊美爾最完整的一部著作，在那里，他曾嚴(yán)肅地告誡他的人類(lèi)同胞：“金錢(qián)只是通向最終價(jià)值的橋梁，而人無(wú)法棲居在橋上?！逼渲凶罨镜囊馑急弧敖又崩斫馇冶硎鰹椋骸叭俗罱K無(wú)法棲居在純粹的手段上?！辈恍业氖?，包括新聞、廣告、視覺(jué)圖形在內(nèi)的人類(lèi)傳播業(yè)偏偏卻長(zhǎng)期生息于工具的語(yǔ)境里，最終，成為“做什么”的手段或工具。更加要注意的是：這種工具性的實(shí)踐與工具性的思想結(jié)伴而行，制造了相當(dāng)?shù)臍夂?，不但在客觀上固化了自身的地位，而且成了思想活動(dòng)中常識(shí)性的構(gòu)成，任人們隨意地使用并再生產(chǎn)。這不是人類(lèi)的缺點(diǎn)！相反，它們倒真實(shí)地顯示了真理的“身處性”特點(diǎn)，證明了甚至異化也是用來(lái)證明真理的途徑并由此成為真理一部分的“真理”。因?yàn)椤罢诒巍迸c“啟明”、“澄亮”緊緊相連，努力地轉(zhuǎn)身——像蘇格拉底說(shuō)的那樣“正確完成了靈魂轉(zhuǎn)向的工作”——便是那“充實(shí)而光輝”的新世界。不愿意被軟化的人類(lèi)傳播學(xué)需要從繁復(fù)的肉身狀態(tài)返身回到它的品質(zhì)的世界，找尋到它充滿(mǎn)神奇魅力的“阿萊夫”——小說(shuō)家豪爾斯？路易斯?博爾赫斯在小說(shuō)《阿萊夫》中替我們找到的一個(gè)理想的空間范式。

編輯推薦

《新聞采訪技巧:理論與實(shí)踐》由安徽人民出版社出版。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    新聞采訪技巧 PDF格式下載

---