構(gòu)建和諧社會(huì)與意識(shí)形態(tài)建設(shè)

內(nèi)容概要

本書(shū)以馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論和黨的十六屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為時(shí)代背景，對(duì)和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論淵源、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、國(guó)際比較、基本內(nèi)涵、目標(biāo)任務(wù)、主要原則、具體路徑等進(jìn)行全面論證，歸納了構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本規(guī)律，揭示了意識(shí)形態(tài)建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探討了適應(yīng)和諧社會(huì)構(gòu)建要求的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新路徑，并對(duì)中外國(guó)家或執(zhí)政黨構(gòu)建和諧社會(huì)及意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要做法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一定的比較分析。

書(shū)籍目錄

緒論 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐呼喚意識(shí)形態(tài)理論的創(chuàng)新　一、實(shí)踐性是意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征　二、斗爭(zhēng)型意識(shí)形態(tài)與和諧型意識(shí)形態(tài)　三、社會(huì)轉(zhuǎn)型的偉大實(shí)踐呼喚意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新第一章 構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重大意義　一、正確認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)的地位是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要前提　二、充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的功能是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本保證　三、積極推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的有效途徑第二章 和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)涵　一、和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的理論體系　二、和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容　三、和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征　四、和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要功能第三章 和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論淵源　一、傳統(tǒng)社會(huì)和諧文化及其對(duì)當(dāng)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要啟示　二、馬克思主義社會(huì)和諧思想的歷史演進(jìn)及其對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的指導(dǎo)意義 　三、我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)在歷次社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的發(fā)展軌跡與建設(shè)經(jīng)驗(yàn)第四章 和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)　一、構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了新的要求　二、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題及根源　三、和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與理性選擇第五章 和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的國(guó)際比較　一、發(fā)達(dá)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的理論構(gòu)建及其對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用　二、蘇聯(lián)在社會(huì)變革中意識(shí)形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與歷史警示第六章 意識(shí)形態(tài)建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與互動(dòng)　一、理論支撐：意識(shí)形態(tài)理論體系完善與社會(huì)和諧理念的確立　二、利益整合：意識(shí)形態(tài)社會(huì)整合功能拓展與和諧社會(huì)多元利益的協(xié)調(diào)　三、價(jià)值導(dǎo)向：意識(shí)形態(tài)合法性認(rèn)同與和諧社會(huì)價(jià)值體系的建構(gòu)　四、秩序保障：意識(shí)形態(tài)調(diào)控功能創(chuàng)新與社會(huì)和諧秩序的維系第七章 構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)與原則　一、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的總體目標(biāo)　二、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要任務(wù)　三、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)應(yīng)遵循的基本原則第八章 和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的具體途徑　一、理論建設(shè)層面上意識(shí)形態(tài)學(xué)理權(quán)威的積極建構(gòu) 　二、思想教育層面上意識(shí)形態(tài)滲透功能的有效發(fā)揮　三、文化建設(shè)層面上意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)功能的不斷完善　四、輿論宣傳層面上意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向功能的不斷加強(qiáng)　五、社會(huì)心理層面上意識(shí)形態(tài)調(diào)控功能的切實(shí)更新　六、制度創(chuàng)新層面上意識(shí)形態(tài)先導(dǎo)作用的充分凸顯第九章 社會(huì)主義和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本規(guī)律　一、主流意識(shí)形態(tài)要在為和諧社會(huì)構(gòu)筑共同的思想基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向中不斷鞏固和創(chuàng)新　二、堅(jiān)持以人為本，充分體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的人文關(guān)懷　三、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，有效引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思潮　四、增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的包容性和開(kāi)放性　五、加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位結(jié)束語(yǔ) 以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)　一、充分認(rèn)識(shí)和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性　二、堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要指針　三、圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)　四、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，為不斷推進(jìn)和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供有力保證參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　緒論　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大　實(shí)踐呼喚意識(shí)形態(tài)理論的創(chuàng)新　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨站在歷史和時(shí)代發(fā)展的高度，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)和奮斗目標(biāo)?？v觀(guān)人類(lèi)歷史的發(fā)展無(wú)非有兩種狀態(tài)，一種是革命轉(zhuǎn)變的質(zhì)變狀態(tài)，一種是和平發(fā)展的量變狀態(tài)。而無(wú)論是革命轉(zhuǎn)變時(shí)期還是和平發(fā)展時(shí)期，都需要用相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)來(lái)統(tǒng)一思想和凝聚人心。在革命轉(zhuǎn)變時(shí)期，為了推翻舊的社會(huì)制度，必須提倡斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)哲學(xué)和斗爭(zhēng)型意識(shí)形態(tài)；而在和平發(fā)展時(shí)期，為了鞏固和發(fā)展新的社會(huì)制度，則需要倡導(dǎo)和諧理念、和諧哲學(xué)和和諧型意識(shí)形態(tài)。我國(guó)近代從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到新中國(guó)建立前，是一個(gè)危機(jī)、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)期。為了推翻“三座大山”，把一個(gè)半封建半殖民地的舊中國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)主義的新中國(guó)，無(wú)疑必須提倡斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)哲學(xué)和斗爭(zhēng)型意識(shí)形態(tài)。但在新中國(guó)建立后一直到十一屆三中全會(huì)前，我們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)哲學(xué)和斗爭(zhēng)型意識(shí)形態(tài)，因而造成了社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的重大失誤。黨的十一屆三中全會(huì)科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，拋棄了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的基本路線(xiàn)，開(kāi)始了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。隨著對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深入，黨的十六屆四中全會(huì)明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史任務(wù)，十六屆六中全會(huì)進(jìn)而制定了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐綱領(lǐng)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)工程的重要組成部分，又是當(dāng)代意識(shí)形態(tài)問(wèn)題研究的嶄新領(lǐng)域。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的研究方興未艾，但把意識(shí)形態(tài)建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)加以專(zhuān)題研究，卻是一個(gè)新的視角。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(39)
勉強(qiáng)可看(283)
一般般(482)
內(nèi)容豐富(2001)
強(qiáng)力推薦(164)


 


    構(gòu)建和諧社會(huì)與意識(shí)形態(tài)建設(shè) PDF格式下載