禮貌與模因

內(nèi)容概要

　　《禮貌與模因：語(yǔ)用哲學(xué)思考》交付出版社排版之際，作者謝朝群教授邀我作序。我之所以毫不猶豫地接下這文字活，一是因?yàn)樗难芯績(jī)?nèi)容是我們共同的科研興趣；二是因?yàn)槟慷盟麖膶W(xué)生時(shí)代走到如今，從三尺講臺(tái)之下的高才生成為三尺講臺(tái)之上的飽學(xué)教授，往事歷歷在目。
　　1991年，他從中學(xué)保送到我院英語(yǔ)教育本科專(zhuān)業(yè)。我有幸成為他高年級(jí)《高級(jí)英語(yǔ)閱讀與寫(xiě)作》課程的科任教師。他上交的英語(yǔ)作文，令我贊嘆，那是我們每屆英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中寥寥無(wú)幾真正具有英語(yǔ)語(yǔ)感的作文。1995年，他再次保送直接攻讀我院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)。作為他碩士論文的指導(dǎo)教師，我看著他一邊承受父親身患重病，臥床不起的內(nèi)心苦痛，一邊刻苦鉆研，還到出版社兼職承擔(dān)起校對(duì)他人書(shū)稿的繁重任務(wù)。1998年碩士畢業(yè)之時(shí)，在我眼里，他是家里盡忠盡孝，校內(nèi)學(xué)業(yè)成績(jī)突出，校外兼職盡職盡責(zé)，得到方方面面的高度評(píng)價(jià)，因此畢業(yè)留院任教亦屬當(dāng)然。
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書(shū)籍目錄

致謝
序(何自然)
序(林大津)
前言
第一章　符號(hào)之道
　1.1　從哲學(xué)家查爾斯.莫里斯談起
　1.2　符號(hào)尋根之旅
　　1.2.1　希波克拉底的“臨床符號(hào)”
　　1.2.2　柏拉圖的“名稱(chēng)符號(hào)”　
　　1.2.3　亞里士多德的“修辭符號(hào)”
　　1.2.4　洛克的“語(yǔ)詞符號(hào)”　
　　1.2.5　皮爾斯的“意義符號(hào)”　
　　1.2.6　莫里斯的“語(yǔ)用符號(hào)”　
第二章　禮貌之道
　2.1　禮貌研究三十年
　　2.1.1　禮貌會(huì)議
　　2.1.2　禮貌論文
　　2.1.3　禮貌專(zhuān)著
　　2.1.4　禮貌論文集
　　2.1.5　禮貌運(yùn)動(dòng)
　　2.1.6　禮貌問(wèn)題
　　2.1.6.1　理論問(wèn)題
　　2.1.6.2　應(yīng)用問(wèn)題
　2.2　解構(gòu)禮貌
　　2.2.1　禮貌與真誠(chéng)
　　2.2.2　禮貌與策略
　　2.2.3　禮貌與規(guī)范
　　2.2.4　禮貌，與禮貌
第三章　模因之道
　3.1　模因的由來(lái)
　　3.1.1　模因的翻譯
　　3.1.2　模因的含義
　3.2　論模因
　　3.2.1　道金斯論模因
　　3.2.2　布萊克摩爾論模因
　　3.2.3　模因復(fù)制階段
　　3.2.4　模因?qū)傩?br />　3.3　我們賴(lài)以生存的模因
　　3.3.1　模因與語(yǔ)言
　　3.3.2　語(yǔ)言模因與社會(huì)實(shí)踐
　　3.3.3　語(yǔ)言模因復(fù)制和傳播機(jī)制
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第四章　語(yǔ)用哲學(xué)之道
后記
參考文獻(xiàn)

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無(wú)

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