古文字學(xué)概要

內(nèi)容概要

　　該書從古文字概論、考釋古文字的方法、古文字資料選讀以及甲骨文、金文與戰(zhàn)國文字資料的著錄與研究情況幾方面介紹，并對(duì)古文字學(xué)每個(gè)分支的歷史作簡明扼要的綜述,全面、系統(tǒng)地介紹和闡述古文字學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、理論和研究方法,書后附常用的拓片和摹本以便對(duì)照閱讀與使用。高危職業(yè)該書是一本古文字學(xué)專著，也是一本難得的古文字學(xué)教科書。

書籍目錄

前 言
上編 古文字基礎(chǔ)
　第一章 緒 論
　　第一節(jié) 古文字和古文字學(xué)
　 一 什麼是古文字、古文字學(xué)
　 二 為什麼要研究古文字
　　第二節(jié) 漢字的起源和演進(jìn)
　 一 漢字的起源問題
　 二 漢字發(fā)展的三個(gè)階段
　 三 古漢字的性質(zhì)
　第二章 古文字研究的經(jīng)典著作一一《說文解字》
　　第一節(jié) 許慎的文字進(jìn)化觀
　 一 《說文解字》對(duì)古文字研究的重要意義
　 二 許慎的文字進(jìn)化觀
　　第二節(jié) “六書”解說
　 一 指 事
　 二 象 形
　 三 形 聲
　 四 會(huì) 意
　 五 轉(zhuǎn) 注
　 六 假 借
　　第三節(jié) 整理古文字的首創(chuàng)方案一一部首分編法
　 第四節(jié) 怎樣利用《說文》
　 一 關(guān)於《說文》的注本
　 二 《說文》的體例和怎樣在《說文》中查找古文字
　第三章 古文字資料概述
　　第一節(jié) 甲骨文
　 一 商代甲骨文的發(fā)現(xiàn)與研究簡史
　 二 商代甲骨文的內(nèi)涵
　 三 商代甲骨文的分期與斷代
　 四 占卜甲骨的使用過程
　 五 商代甲骨文的閱讀要領(lǐng)
　 六 周人的甲骨文
　　第二節(jié) 青銅器銘文
　 一 青銅器銘文研究筒史
　 二 青銅器的種類和青銅器的分期
　 三 青銅器銘文的斷代
　 第三節(jié) 甲骨文、金文以外的古文字資料
　 一 簡帛類
　 二 玉石類
　 三 古璽類
　 四 陶文類
　 五 貨幣類
　 六 兵器類
　第四章 考釋古文字的方法
　　第一節(jié) 考文識(shí)字的基本方法
　　第二節(jié) 釋讀古文字的輔助方法
下編 古文字資料選讀
　一 甲骨文
　　1 《合集))9950正
　　……
引書筒*表
后記

章節(jié)摘錄

　　清代的金文研究有劃時(shí)代的意義。在北宋之后，元、明兩代的成就不高，到清代則有明顯的發(fā)展。由于清代學(xué)者崇尚漢唐的經(jīng)學(xué)，提倡為經(jīng)學(xué)服務(wù)的“小學(xué)”，他們爭(zhēng)相推究經(jīng)籍字義的本源，形成了一種清代特有的學(xué)術(shù)研究方法——考據(jù)學(xué)。清代的學(xué)者用考據(jù)的方法，把金文、史學(xué)以及“小學(xué)”結(jié)合起來，使青銅器銘文的研究有很大的進(jìn)展。同時(shí)，清朝皇帝在這種學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響下，也滋長了嗜古的情趣。在清代，內(nèi)府藏青銅器編纂成書的有：《西清古鑒》40卷，清內(nèi)府刊本（1755年）；《寧壽鑒古》16卷，（1913年刊行）；《西清續(xù)鑒》甲編20卷（1910年）和《西清續(xù)鑒》乙編20卷（1931年）。這些青銅器的著錄書，都是仿照宋代《宣和博古圖》的體例，有圖像，有銘文。其刊印方法也是摹刻的，所以較實(shí)物有很大的誤差。如《西清古鑒》13.20著錄的周毛伯彝，這件銅器在乾隆年間已人清宮。原器幾經(jīng)風(fēng)雨，在1972年由北京市物資回收公司從廢銅中撿出。這件銅器在《兩周金文辭大系》中稱作班簋。《大系》所收的銘文就是根據(jù)《西清古鑒》?，F(xiàn)在把實(shí)物與《西清古鑒》的摹寫相比，在圖繪與銘文兩方面都存在明顯的差錯(cuò)。由此可見，由宋代到清代的摹刻本都存在同樣的弊病，即摹刻走樣、錄寫失真。因此我們認(rèn)為，摹刻本不能算做第一手資料。在這幾部書中，所收錄的并不限于商周彝器，還有古鏡、古錢等。這幾部書中偽器較多，《西清古鑒》約有l(wèi)／3是偽器。對(duì)傳世的古器物辨?zhèn)问且豁?xiàng)專門的學(xué)問，研究古文字對(duì)此也要有足夠的重視?！　≡谇慰紦?jù)學(xué)的熏陶下，晚清出現(xiàn)了不少有關(guān)青銅器銘文的專著。主要有：阮元的《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》（1804年）、昊榮光的《筠清館金文》（1842年）、昊式芬的《擴(kuò)古錄金文》（1895年）、方浚益的《綴遺齋彝器款識(shí)考釋》（1899年）、昊大激的《憲齋集古錄》（1896年）和劉心源的《奇觚室吉金文述》（1902年）。這些金文書籍所收資料雖有重復(fù)、蕪雜的毛病，但還有不少可取之處。研究金文應(yīng)當(dāng)從中披沙揀金，去偽存真，利用其精華?！　O詒讓的《古籀拾遺》與《古籀余論》二書，現(xiàn)在仍為學(xué)術(shù)界所重視。前者是補(bǔ)正阮元《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》的，后者是補(bǔ)正昊式芬《攮古錄金文》的，書中提出很多精到的見解?！　⌒梁ジ锩笾列轮袊闪⒅敖?0年的時(shí)間裹，金文研究大致可分兩個(gè)階段。前一階段大抵是繼承清代余緒，在研究方法上很少突破。在資料的匯集與整理方面，有以下主要著作：鄒安的《周金文存》（1916年），共收1545器，其中有偽刻銘文；《貞松堂集古遺文》（1930～1934年），羅振玉的《遺文》、《補(bǔ)遺》、《續(xù)編》，共收2217器；劉體智的《小校經(jīng)閣金文拓本》（1935年），共收6456器；羅振玉的《三代吉金文存》（1937年），共收4831器。這些資料著錄書籍給研究工作提供了很大方便。由于羅氏對(duì)古器物和銘文有豐富的學(xué)識(shí)，他的著作質(zhì)量較高。　　1925年出版了容庚的《金文編》，這是一部金文的字匯。本書把金文中的可識(shí)字按《說文》部首編排起來，作為正編，把不識(shí)之字羅列出來作為附錄。這是一項(xiàng)釋讀金文的基礎(chǔ)工作，對(duì)古文字研究有很大貢獻(xiàn)。這部書后來在1939年再版、1959年三版。1985年經(jīng)馬國權(quán)等人補(bǔ)充再次印刷出版，所收資料較以前更為完備?！　≡?0世紀(jì)30年代之后，郭沫若開始了甲骨文、金文研究。郭沫若為了揭示中國古代社會(huì)性質(zhì)，對(duì)甲骨文、金文進(jìn)行了系統(tǒng)研究，獨(dú)樹一幟，開拓了一個(gè)新局面。他利用地下出土的文字資料，第一次提出了中國古代存在過奴隸社會(huì)。他的論點(diǎn)具有劃時(shí)代的意義，支配著此后甲骨文和金文的研究。20世紀(jì)30年代初，郭沫若埋頭著述，完成了大量文、史方面的著作，其中金文方面的有：《殷周青銅器銘文研究》（1931年）、《金文叢考》（1932年）、《兩周金文辭大系》（1932年）。郭書的特點(diǎn)是：一、金文研究為歷史科學(xué)服務(wù)；二、用科學(xué)方法把零散的金文資料編輯起來，使之成為《尚書》、《戰(zhàn)國策》式的地下出土文獻(xiàn)?！　　?/pre>








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