曹操

內(nèi)容概要

　　曹操，中國(guó)歷史上最為復(fù)雜、備受爭(zhēng)議的風(fēng)云人物。他改革東漢惡政，消滅北方雄豪，唯才是舉，勸課農(nóng)桑，在政治、軍功、文學(xué)上頗多建樹的同時(shí)，亦有權(quán)詐機(jī)變、虐殘暴強(qiáng)的歷史譏評(píng)。陳舜臣以其明晰洞徹的歷史觀，雄渾凝簡(jiǎn)的筆致，依據(jù)其獨(dú)擅謹(jǐn)嚴(yán)的推理手法，結(jié)合史料，重新審視、探索曹操這個(gè)“非常之人，超世之杰”的歷史真相。其中，作者更以歷史為背景，在曹操的家庭生活和心緒互動(dòng)上著墨良多，從而使曹操的形象新奇不凡，精彩連連。

作者簡(jiǎn)介

　　陳舜臣，日本著名作家、歷史學(xué)家。1924年生于日本神戶，祖籍中國(guó)臺(tái)灣。在日本歷史小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域與司馬遼太郎并稱雙璧，日本推理小說(shuō)史上首位三冠王(江戶川亂步獎(jiǎng)、直木獎(jiǎng)、推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng))。通曉印度語(yǔ)、波斯語(yǔ)、漢語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)五種語(yǔ)言，作品常呈現(xiàn)無(wú)國(guó)籍的宏觀視野。
　　1961年以小說(shuō)《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶川亂步獎(jiǎng)”一舉成名，之后發(fā)表《三色之家》、《弓屋》、《憤怒的菩薩》等小說(shuō)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和獨(dú)特的風(fēng)格確立了在日本推理文學(xué)界的地位。1969年以《青玉獅子香爐》獲得代表日本大眾文學(xué)最高榮譽(yù)的直木獎(jiǎng)。此后開始轉(zhuǎn)向歷史小說(shuō)創(chuàng)作，先后出版了《小說(shuō)十八史略》、《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《秘本三國(guó)志》、《太平天國(guó)》、《耶律楚材》、《秦始皇》、《鄭成功》、《成吉思汗》、《諸葛亮》、《小說(shuō)李白成》等名作，以其博學(xué)多識(shí)和豐富的想象，贏得廣泛贊譽(yù)，一次次掀起日本閱讀中國(guó)史的熱潮，由此成為日本家喻戶曉的歷史小說(shuō)大師。

書籍目錄

上卷
　第一章　光和元年
　第二章　安處亭
　第三章　逃亡行
　第四章　半年又半年
　第五章　動(dòng)亂前夜
　第六章　歲在甲子
　第七章　濟(jì)南之相
　第八章　歸鄉(xiāng)
　第九章　西園八校尉
　第十章　傳國(guó)之璽
　第十一章　從長(zhǎng)安至青州
下卷
　第十二章　父之死
　第十三章　亂戰(zhàn)
　第十四章　東山之詩(shī)
　第十五章　觀滄海
　第十六章　愛兒夭折
　第十七章　赤壁往返
　第十八章　志在千里
　第十九章　東征西征
　第二十章　時(shí)過(guò)時(shí)來(lái)
　第二十一章超世之杰
后記（陳舜臣）

章節(jié)摘錄

所謂宦官，是指被實(shí)施宮刑后喪失男性功能，專門用于服侍后宮的人。皇帝的后宮不允許一般男子出入。東漢第三代皇帝章帝十九歲登基，三十三歲駕崩，之后的十代皇帝皆年幼時(shí)便繼承皇位。十人之中，最年長(zhǎng)的是十五歲繼位的桓帝。殤帝在出生后百日便繼位，翌年駕崩；沖帝二歲時(shí)繼位，翌年駕崩。他們皆由皇太后垂簾聽政，而能夠接近宮中女性的唯有宦官。宦官逐漸接近權(quán)力中心，并開始得勢(shì)。除了宦官以外，能夠與皇太后共議朝事的，還有皇太后的娘家人，即外戚。因此，宦官和外戚，圍繞權(quán)力之爭(zhēng)，雙方對(duì)立起來(lái)。這種爭(zhēng)斗，往往會(huì)以宦官勝利告終。因?yàn)榛实垡粨Q，相應(yīng)的外戚也便隨之退場(chǎng)，而宦官卻無(wú)須更換。外戚中的竇氏、鄧氏、梁氏雖顯赫一時(shí)，卻終歸沒落，甚至慘遭滅族。例如，和帝曾不滿于外戚的專橫，借助宦官之力，打倒過(guò)外戚竇氏。而在打倒外戚閻氏之后，立有功績(jī)的十九名宦官均被封為列侯。一般的文武官僚，冊(cè)封為列侯乃不易之事。而宦官卻輕易地躋身于貴族之列。在獨(dú)裁體制中，獨(dú)裁君主往往會(huì)重用自己信賴的親信。與一般的士大夫相比，宦官更受到君主的信任。因?yàn)榛鹿倏偸歉S君主左右，而且大多是自幼年開始就服侍君主。士大夫各有家族，不免要為家族有所顧慮?；鹿賱t不然，因無(wú)子，便可一心一意侍奉君主?！蔀榛鹿?，便可出人頭地，積累財(cái)富。世人都這樣認(rèn)為，而事實(shí)也是如此。若想有求于朝廷或是官府，只能依靠宦官?gòu)闹形有Ｉ现凉俾毴蚊?，下至物品買賣，若沒有宦官?gòu)闹形有齽t無(wú)法成功。而謝禮通常會(huì)是一筆重金。因此，有自愿接受宮刑的人，也有為自家幼子進(jìn)行宮刑的人。曹操的祖父之所以會(huì)成為宦官，曹家和夏侯家皆避而不提。祖父曹騰自幼為宦人宮，陪伴六歲的皇太子學(xué)習(xí)，可見并非出于自愿接受的宮刑。犧牲一名少年，乃是家道中落的曹家被迫之策，應(yīng)該是無(wú)奈之舉吧。

后記

中國(guó)人將國(guó)稱為“國(guó)家”，人類的經(jīng)歷也和家密不可分，但是，在記錄中“家”卻似乎并不受重視。即便如此，在亂世之中，實(shí)際上，家所占的比重很大。就拿曹操來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為應(yīng)該多多描寫其作為家庭成員的形象，但相關(guān)記錄卻甚少。所以作者利用小說(shuō)家的特權(quán)，在接近事實(shí)的基礎(chǔ)上添加了想象。但是，我相信其中未有扭轉(zhuǎn)史實(shí)之處，細(xì)細(xì)想來(lái)，曹操一直被視為歷史惡人，其真實(shí)形象多被扭曲相傳。但是，他與其他在《三國(guó)志》中登場(chǎng)的英雄豪杰不同，留下了很多詩(shī)文。由此，從某種程度上，我們可以探尋他的人物像。他還是為兵書《孫子》添加注解的學(xué)者。因古舊版本的《孫子》已無(wú)現(xiàn)存，有人說(shuō)《孫子》的原文也是曹操捏造而成。但是，一九七二年從山東省臨沂西漢墓出土了《孫子》竹簡(jiǎn)，曹操捏造古典的嫌疑才得以洗刷。遭受如此懷疑，就是曹操身披惡名的一例。雖說(shuō)如此，關(guān)于他的傳聞，也并非全部不實(shí)。其父被殺之后的大肆屠殺，就是事實(shí)。雖是在寫小說(shuō)，卻避開了過(guò)于小說(shuō)性的描寫，而是盡量營(yíng)造出時(shí)代的氛圍。此外，我發(fā)現(xiàn)以前的三國(guó)故事中，都欠缺佛教要素。所以，在本故事中，我融人了佛教的傳來(lái)途經(jīng)、西域及其居民等內(nèi)容。三國(guó)志也是關(guān)于洛陽(yáng)被破壞、又重建的故事。曹操臨終前所踩的便是洛陽(yáng)的土地。而在幼時(shí)的記憶中，洛陽(yáng)是一個(gè)四處飄香的大都市。曹操在洛陽(yáng)終結(jié)了自己的一生。以新建的洛陽(yáng)，作為曹操臨死的背景，無(wú)疑起到了象征作用。此后，無(wú)曹操的曹氏一族在此地開始新的歷史。

媒體關(guān)注與評(píng)論

不過(guò)我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國(guó)志演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法.……其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他?！　　斞阜饨〞r(shí)代，是有其黑暗面，也有其光明面的  其光明面安在呢？公忠體國(guó)的文臣，舍死忘生的武士，就是其代表。這兩種美德，魏武帝和諸葛武侯，都是全備了的。他們都是文武全才。兩漢之世.正是封建主義的尾聲，得這兩位大人物以結(jié)束封建時(shí)代，真是封建時(shí)代的光榮了?！　　獏嗡济阒袊?guó)的歷史最久，中國(guó)的歷史書冊(cè)最多，可是中國(guó)人對(duì)歷史也最懵懂！不是我們忘本，而是史學(xué)家、文學(xué)家沒有把艱澀的古文史書轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語(yǔ)文，沒有把所謂學(xué)院派的刻板敘述，轉(zhuǎn)化為趣味盎然的大眾語(yǔ)言  如今，陳舜臣先生，這位文化界的巨手，擔(dān)起這項(xiàng)重任，他一系列的歷史故事，使斑斑史跡，變成生龍活虎?！　　貤睿ㄖ骷遥┖幽习碴?yáng)曹操大墓的出土，讓世人開始去關(guān)心和了解三國(guó)杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家曹操的真實(shí)面目日籍華裔作家陳舜臣在他的力作《曹操》中，為曹操褪去了傳統(tǒng)舞臺(tái)上千年的“白臉”濃妝，細(xì)膩而生動(dòng)地還原一個(gè)真實(shí)而人性化的三國(guó)英雄曹孟德　　——夜狼嘯西風(fēng)（新浪論壇文化讀書社區(qū)版主）

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