勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)新與發(fā)展研究

前言

　　擺在讀者面前的這本小冊子，是國家社科基金項(xiàng)目“勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)新與發(fā)展問題研究”的最終研究成果?！　≡诮?jīng)濟(jì)思想史上，自從古典學(xué)派創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論以來，與創(chuàng)造國民財(cái)富直接相關(guān)的勞動(dòng)價(jià)值論及其生產(chǎn)勞動(dòng)問題，一直為人們所關(guān)注。特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域幾乎每一個(gè)學(xué)派都對這一問題進(jìn)行過研究，并作出各自不同的解釋，其中不乏重農(nóng)主義者與重商主義者的對立，有古典學(xué)派與庸俗學(xué)派的論戰(zhàn)，還有馬克思對資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判和變革。而馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論至今，不同學(xué)派圍繞勞動(dòng)價(jià)值論的研究與論爭依然持續(xù)不斷。在西方，自19世紀(jì)末以來，圍繞勞動(dòng)價(jià)值論的論爭歷經(jīng)了四次高潮；在中國，新中國成立以來關(guān)于勞動(dòng)與勞動(dòng)價(jià)值論的討論也達(dá)六輪之多。目前，國內(nèi)外不同學(xué)派的意見尚未統(tǒng)一，分歧依然存在。長時(shí)間的紛爭，表明這一命題的價(jià)值，同時(shí)也顯示出命題本身的復(fù)雜性。　　勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。正是在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，馬克思創(chuàng)立了他的剩余價(jià)值理論、工資理論、積累理論、資本循環(huán)周轉(zhuǎn)理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論、平均利潤與生產(chǎn)價(jià)格理論、收入分配理論以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等等，形成了科學(xué)的、完整的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，并以此深刻揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律和資本主義社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展及其為未來社會(huì)所取代的必然趨勢，同時(shí)也對未來社會(huì)進(jìn)行了若干預(yù)測和展望。　　馬克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立一百多年來，無論是從人們對理論的深化認(rèn)識(shí)和研究上看，抑或是從理論對實(shí)踐的分析和指導(dǎo)上看，都客觀地證明了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)性和生命力。然而，實(shí)踐在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，第二次世界大戰(zhàn)后尤其是20世紀(jì)80年代中期以來，新技術(shù)革命引發(fā)的信息化和全球化，帶來了全球經(jīng)濟(jì)的新變化，導(dǎo)致了當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象和新特點(diǎn)。

內(nèi)容概要

論述了勞動(dòng)價(jià)值論的由來與演進(jìn)；勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)新與發(fā)展的方法論與基本原則；生產(chǎn)勞動(dòng)理論的創(chuàng)新與發(fā)展；價(jià)值創(chuàng)造與當(dāng)前我國的收入分配；價(jià)值轉(zhuǎn)形的理論演變及深化研究；新時(shí)期國際價(jià)值論的創(chuàng)新與發(fā)展。

作者簡介

　　陳永志，福建南安人，廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。主要從事經(jīng)濟(jì)理論與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)問題研究。主持國家級(jí)和省部級(jí)課題10項(xiàng)。出版專著、編著、教材8部（含合作），在重要刊物發(fā)表論文130多篇，11項(xiàng)研究成果獲省部級(jí)教學(xué)、科研優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)。兼任中國《資本論》研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長，全國馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史研究會(huì)常務(wù)理事，福建省《資本論》研究會(huì)會(huì)長，福建省工商學(xué)會(huì)顧問等職。

書籍目錄

第一章 勞動(dòng)價(jià)值論的由來與演進(jìn)一、古典學(xué)派勞動(dòng)價(jià)值論的由來與發(fā)展二、李嘉圖學(xué)說遭遇的兩大難題及其學(xué)派解體的原因分析三、馬克思對古典學(xué)派勞動(dòng)價(jià)值論的變革與科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立第二章 國內(nèi)外學(xué)者圍繞勞動(dòng)價(jià)值論的紛爭一、西方學(xué)者圍繞勞動(dòng)價(jià)值論的論爭二、中國學(xué)者關(guān)于勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的研究第三章 新時(shí)期勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)新與發(fā)展的客觀必然性一、新技術(shù)革命對勞動(dòng)價(jià)值論帶來的挑戰(zhàn)二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐對勞動(dòng)價(jià)值論帶來的挑戰(zhàn)三、與時(shí)俱進(jìn)是勞動(dòng)價(jià)值論自身的品質(zhì)第四章 勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)新與發(fā)展的方法論與基本原則一、勞動(dòng)價(jià)值論研究中的方法論缺陷及其對理論創(chuàng)新與發(fā)展的制約二、新時(shí)期勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)新與發(fā)展的方法論與基本原則第五章 價(jià)值源泉、價(jià)值決定理論的刨新與發(fā)展一、馬克思關(guān)于價(jià)值與勞動(dòng)的原創(chuàng)性含義二、價(jià)值源泉、價(jià)值決定理論面臨的挑戰(zhàn)與多元價(jià)值論的偏離三、“價(jià)值總量之謎”及其破解四、馬克思一元?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論的創(chuàng)新與發(fā)展路徑第六章 生產(chǎn)勞動(dòng)理論的創(chuàng)新與發(fā)展一、馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論的原創(chuàng)性含義二、當(dāng)代資本主義社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的變化三、馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論的創(chuàng)新與發(fā)展第七章 價(jià)值刨造與收入分配的理論和實(shí)踐一、價(jià)值創(chuàng)造與收入分配的理論依據(jù)二、按生產(chǎn)要素分配是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求三、按生產(chǎn)要素分配對居民收入差距的影響四、加強(qiáng)宏觀調(diào)控，避免收入差距過大的基本對策第八章 價(jià)值轉(zhuǎn)形理論的演變與深化一、轉(zhuǎn)形問題的由來二、西方學(xué)者價(jià)值轉(zhuǎn)形理論的演變?nèi)鴥?nèi)學(xué)者關(guān)于轉(zhuǎn)形問題的研究四、深化價(jià)值轉(zhuǎn)形問題研究的思考第九章 國際價(jià)值論的創(chuàng)新與發(fā)展一、馬克思國際價(jià)值論的基本內(nèi)涵二、信息化、全球化對國際價(jià)值的影響三、新時(shí)期國際價(jià)值的變化與特點(diǎn)四、影響國際價(jià)值變化與特點(diǎn)的因素分析五、馬克思國際價(jià)值論的創(chuàng)新與發(fā)展路徑六、國際價(jià)值的變化對我國的啟示主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　再次，關(guān)于價(jià)值規(guī)律同等量勞動(dòng)得到等量利潤之間的矛盾。當(dāng)時(shí)論戰(zhàn)的另一個(gè)焦點(diǎn)集中在新葡萄酒和陳葡萄酒的價(jià)格上。生產(chǎn)新葡萄酒和陳葡萄酒所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間是相同的，然而為什么陳葡萄酒卻比新葡萄酒貴得多？作為李嘉圖忠誠信徒的穆勒認(rèn)為，創(chuàng)造價(jià)值的不僅有直接勞動(dòng)，而且還有積累勞動(dòng)。他把陳年葡萄酒生產(chǎn)價(jià)格超過其價(jià)值的現(xiàn)象，解釋為葡萄酒價(jià)值自身在窖藏期間有所增值，而價(jià)值的增值部分就是資本家的利潤；他根據(jù)李嘉圖關(guān)于資本就是積累勞動(dòng)的說法，把資本看成是勞動(dòng)的一種形態(tài)，并把價(jià)值增值的原因歸結(jié)為積累勞動(dòng)。在穆勒看來，因?yàn)橘Y本也是一種勞動(dòng)，所以也創(chuàng)造價(jià)值。①他說，利潤“是這樣一種勞動(dòng)的工資，即不是用手直接去做的勞動(dòng)，而是用手所生產(chǎn)的工具間接去做的勞動(dòng)。如果你可以用工資的數(shù)量來計(jì)算直接勞動(dòng)的數(shù)量，那你就可以用資本家收益的數(shù)量來計(jì)算積累勞動(dòng)的數(shù)量”。②在陳葡萄酒的生產(chǎn)中，“用手直接去做的勞動(dòng)”雖然已經(jīng)結(jié)束，但是生產(chǎn)新葡萄酒時(shí)所耗費(fèi)的全部資本仍然“勞動(dòng)”著，因此葡萄酒貯藏于地窖中的整個(gè)時(shí)間，它的價(jià)值也仍然增長。據(jù)此，穆勒認(rèn)為：“酒窖中的葡萄酒的例子同自行工作、不需附加勞動(dòng)而在一年中消耗的一部機(jī)器的例子完全吻合。新葡萄酒——這是一部機(jī)器，被它的產(chǎn)品——陳葡萄酒——所代替了，還加上同使用在土地上的資本收益相當(dāng)?shù)囊环N增加的價(jià)值。”④可見，穆勒雖然表現(xiàn)出要維護(hù)李嘉圖的勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值的原理，但是實(shí)際上卻把這個(gè)原理庸俗化和曲解了?！　≡谶@里，穆勒像李嘉圖一樣，也混同了價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格。其實(shí)，陳葡萄酒比新葡萄酒貴，這并不是由于它們的價(jià)值不同，而是由于它們的生產(chǎn)價(jià)格不同。陳葡萄酒和新葡萄酒的生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間是相等的，然而陳葡萄酒的生產(chǎn)時(shí)間卻比新葡萄酒的生產(chǎn)時(shí)間要長，投入的不變資本也大。所以，如果剩余價(jià)值率相同，那么兩個(gè)資本的年利潤率則不同。在這種情況下，就發(fā)生了利潤的均衡化過程，并形成了平均利潤率和生產(chǎn)價(jià)格。陳葡萄酒的生產(chǎn)價(jià)格大于新葡萄酒的生產(chǎn)價(jià)格。

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