出版時(shí)間:2010-2 出版社:福建人民出版社 作者:張子維 頁(yè)數(shù):315
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前言
《莊子》,亦稱(chēng)《南華經(jīng)》,與老子的《道德經(jīng)》、列子的《沖虛經(jīng)》并稱(chēng)為“道家三經(jīng)”。在它存世的兩千多年里,不論是它的文風(fēng)還是思想,都對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了極大的影響,可以說(shuō),是中國(guó)人,就逃不開(kāi)莊子的影響?! ⊥ㄐ械摹肚f子》一書(shū),今存三十三篇,分內(nèi)篇(七)、外篇(十五)、雜篇(十一)三部分。內(nèi)篇為莊子自著無(wú)疑,一般認(rèn)為外篇除大部分為莊子手筆外,也有部分為后學(xué)所編纂,雜篇?jiǎng)t多為門(mén)徒后學(xué)所推衍?! 肚f子》文風(fēng)汪洋姿肆、想像奇詭,從“不知幾千里也”的鯤鵬,到蝸角上的觸蠻相爭(zhēng),他總能夠給人難以想像的獨(dú)特體驗(yàn),帶給人無(wú)法企及的神秘世界。而他那高妙的思想、淡泊名利的個(gè)性,又給了后人無(wú)盡的啟發(fā)與安慰。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程中,受儒家、道家和佛教三種哲學(xué)思潮影響,并且三者在相對(duì)的歷史階段內(nèi)都起著特定的作用,雖然儒家哲學(xué)在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有主導(dǎo)的地位,但是道家哲學(xué)對(duì)中國(guó)人日常生活的影響卻十分深刻,它雖沒(méi)有儒家哲學(xué)影響廣泛,但卻走人了中國(guó)人的內(nèi)心深處,與儒家哲學(xué)結(jié)合在一起,構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的總體形象。
內(nèi)容概要
莊子(約公元前369年—前286年),名周,著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。莊子繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的哲學(xué)思想,后世將老子與莊子并稱(chēng)“老莊”。 其代表作《莊子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”七篇、“外篇”十五篇、“雜篇”十一篇三個(gè)部分,闡發(fā)道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說(shuō)。 本書(shū)精選了《莊子》中最富有哲理的篇章,以傳遞給讀者最為精華的莊子智慧。除簡(jiǎn)明扼要地解釋字詞、翻譯篇章外,本書(shū)還對(duì)精選篇章進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的點(diǎn)評(píng),并用生動(dòng)而契合篇章思想的經(jīng)典故事來(lái)做調(diào)劑,讓讀者輕松體會(huì)莊子的深邃思想,更好地汲取莊子智慧的營(yíng)養(yǎng),從而達(dá)到莊子逍遙自在的大境界,于為人處世中實(shí)現(xiàn)精神自由,不受外物所累。
書(shū)籍目錄
【內(nèi)篇】 鵬程萬(wàn)里 越俎代庖 宋人資章 不龜手之藥 大知與小知 朝三暮四 大道不稱(chēng),大言不辯 是非無(wú)別 是不是,然不然 莊周夢(mèng)蝶 吾生也有涯,而知也無(wú)涯 庖丁解?!“矔r(shí)而處順 顏回欲仕衛(wèi) 虛以待物 葉公子高將使齊 螳臂擋車(chē) 無(wú)用之用 不材之木 支離疏 孔子適楚 何謂“真人” 相濡以沫 女偊得“道” 死生一體 意而子求道顏回“坐忘” 子桑問(wèn)貧 心智為患 圣人之治 順物自然 明王之治 鄭有神巫 勝物而不傷 人有七竅【外篇】 望洋興嘆 沒(méi)有小大 道人不聞,至德不得,大人無(wú)己 貴賤、小大之分 固將自化 貴道何為 返璞歸真 眾小不勝為大勝 時(shí)勢(shì)造英雄 井底之蛙 莊子釣于濮水 權(quán)貴如鼠 子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè) 棄世遺生 純氣之守 用志不分,乃凝于神外重者內(nèi)拙 養(yǎng)生之論 所謀為何 桓公見(jiàn)鬼 呆若木雞 習(xí)以性成 鬼斧神工 東野稷遇敗 不內(nèi)變,不外從 孫休求教【雜篇】 外物無(wú)定準(zhǔn) 莊周借粟 任公子?xùn)|海垂釣 無(wú)傷口中珠 老萊子訓(xùn)孔丘 神龜被殺 惠子笑莊子無(wú)用 神者不勝 得意忘言 孔子勸盜跖 盜跖駁孔子 名與利之爭(zhēng) 無(wú)足與知和之辯
章節(jié)摘錄
《齊諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異之事的書(shū)。這本書(shū)上記載著:“鵬鳥(niǎo)遷往南海,翅膀拍擊水面激起的波濤達(dá)三千里;它乘風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,它是乘著六月的大風(fēng)而去的。” 奔馬似的霧氣,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息互相吹拂的結(jié)果。天空湛藍(lán),難道這就是它真正的顏色嗎?或者是因?yàn)楦邥邕|遠(yuǎn),進(jìn)而無(wú)法看到它的盡頭的緣故呢?鵬鳥(niǎo)從高空往下看,也不過(guò)像這個(gè)樣子而已?! ≡僬f(shuō)積水不深,它就沒(méi)有力量浮載大船,倒杯水在廳堂的低洼處,就只能放株小草當(dāng)船;如果把杯子擱上就會(huì)粘住不動(dòng),因?yàn)樗珳\而杯子太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚,它便沒(méi)有足夠的力量托負(fù)巨大的翅膀。因此,鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里,那風(fēng)就在它的下面,才能乘著風(fēng)力飛行,背負(fù)青天而無(wú)阻礙,然后像現(xiàn)在這樣飛到南海去?! 『s與小灰雀看到鵬鳥(niǎo)高飛,譏笑它說(shuō):“我們從地面上一縱身就飛起來(lái),碰到榆樹(shù)和檀樹(shù)就會(huì)歇息下來(lái),有時(shí)飛不上去,落在地上就是了,又何必到九萬(wàn)里的高空向南飛去呢?”到近處的郊野去,只要帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外的地方去,就要帶上過(guò)夜的食物;前往千里之外的地方,就要準(zhǔn)備三個(gè)月的糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西又懂什么呢? 小聰明不能了解大智慧,壽命短的不能了解壽命長(zhǎng)的。如何知道是這樣的呢?朝生暮死的蟲(chóng)子不知道什么是一個(gè)月的時(shí)光,寒蟬也不知道什么是一年的時(shí)光,這就是短壽。楚國(guó)南邊的冥靈大龜,以五百年為一個(gè)春季,五百年為一個(gè)秋季;上古有棵大椿古樹(shù),以八千年為一個(gè)春季,八千年為一個(gè)秋季,這便是長(zhǎng)壽。彭祖以長(zhǎng)壽而聞名于世,人們與他相比,難道不是很悲哀么?
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