我們經(jīng)歷了世界與一切

內(nèi)容概要

該書是以福建人民出版社2003年出版的《諾貝爾獎講演全集•文學(xué)卷》為藍(lán)本，對其中文學(xué)獎的獲得者的講演進(jìn)行精選，補(bǔ)充了2001年至2007年部分獲獎?wù)叩闹v演選譯內(nèi)容編輯而成，以獲獎?wù)叩纳矸轂榇涡騺砭幣?。分為詩人如斯說、小說家如斯說、戲劇家如斯說。

書籍目錄

1.詩人如斯說　美是可能的  威廉•勃特勒•葉芝　詩歌促進(jìn)不同民族間的理解  托馬斯•斯特恩斯•艾略特　詩歌是在孤獨(dú)之中顯示自己  薩瓦多爾•夸齊莫多　詩歌是奇跡的真正女兒  圣•瓊•佩斯　詩歌就植根于人類的呼吸  喬格斯•塞菲里斯　詩人傳遞人類的產(chǎn)品——面包、真理、醇酒和夢幻  巴勃羅•聶魯達(dá)　詩歌絕不存在滅亡的問題  尤金尼歐•蒙塔萊　詩人,總是一位啟示者  維森特•阿萊克桑德雷　帶我們靠近超越我們之物的藝術(shù)  俄底修斯•埃里蒂斯　除了苦難之外,并不存在其他記憶  捷西沃•米沃什　悲愴和抒情的心靈狀態(tài)  雅羅斯拉夫•塞弗爾特　藝術(shù)教給人的東西就是私人性  約瑟夫•布羅茨基　尋找現(xiàn)在? 奧克塔維奧•帕斯一只打碎了的花瓶把它粘合起來  德里克•沃爾科特詩歌的姿勢  謝默斯•希尼沒有任何東西的存在是平凡的  維斯瓦娃•希姆博爾斯卡2.小說家如斯說　我欠下太多債  塞爾瑪•奧蒂麗阿娜•洛維薩•拉格洛夫　創(chuàng)造了痛苦中的美  托馬斯•曼　拒絕裝腔作勢擺架子  辛克萊•劉易斯　對中國小說,它不被學(xué)者看作文學(xué)真是三生有幸  賽珍珠　人類具有靈魂,那是一種能夠同情、犧牲和忍耐的精神  威廉•福克納　一線光明穿透了我所描繪的黑暗  弗朗索瓦•莫里亞克　寫作是一個孤寂的生涯  歐內(nèi)斯特•密勒•海明威　永不停息地分裂于苦與美之間  阿爾貝•加繆　小說家就跟小孩子在黑暗中唱歌給自己壯膽一樣進(jìn)行寫作  伊沃•安德里奇　文學(xué)成長于人類對他的需要  約翰•斯坦貝克　現(xiàn)實(shí)主義包含重建和再造生活的觀念  米哈伊爾•亞歷山德羅維奇•肖洛霍夫　我們的小說既像寓言，又像神話  米格爾•安赫爾•阿斯圖里亞斯　臨終之眼中的美麗  川端康成　“美將拯救世界。”  亞歷山大•索爾仁尼琴　理性或者神秘主義  海因利希•伯爾　小說徘徊于兩個世界之間  索爾•貝洛　在殘酷和奸邪的深淵中展示愛意  艾賽克•巴什維斯•辛格　拉丁美洲的孤獨(dú)  加布里埃爾•加西亞•馬爾克斯　小說沒有程式，它有權(quán)要求永恒  威廉•戈?duì)柖　∫痪湓?，我?jīng)歷了世界……一切  克羅德•西蒙　每個容器都被它所容納之物染上顏色  納吉布•馬哈福茲　致寓言的頌詞  加米羅•何塞•塞拉•特魯洛克　在存在中冒險的寫作  娜丁•戈迪默　語言和關(guān)于一只鳥的寓言  托尼•莫里森　我被日本人那相互對立的具有含混特性的兩極所分裂  大江健三郎　我所重視的是運(yùn)氣以及努力  維•蘇•奈保爾　他和他的人  約翰•麥斯威爾•庫切我寫作是因?yàn)槲覐奈纯鞓愤^  奧爾漢•帕穆克我與人物互為制造  何塞•薩拉馬戈　未完待續(xù)……  君特•格拉斯3.戲劇家如斯說　生活總歸是美好的  比昂斯滕•馬蒂努斯•比昂松　這些才能置我于不能生活的境地  路易吉•皮蘭德婁　關(guān)于另一個世界的故事  帕爾•費(fèi)邊•拉格爾克維斯特你是那些世紀(jì)的孩子，現(xiàn)在依然任性  沃爾•索因卡　講述我們自己的故事  達(dá)里奧•福

章節(jié)摘錄

　　我寫作是因?yàn)槲覐奈纯鞓愤^　　　　作家，是那種耐心地歷盡數(shù)年去發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的第二個存在并探究這個塑造他自己的世界的人。當(dāng)我談到寫作的時候，第一個想到的不是小說，不是詩歌，也不是文學(xué)傳統(tǒng)，而是一個人把自己關(guān)在房間里，坐在桌前，獨(dú)自轉(zhuǎn)入自己的內(nèi)心并在內(nèi)心用文字創(chuàng)造出一個新的世界。這個男人—或者女人—可能用的是打字機(jī)，或是享受電腦帶來的便利，也許像我30年來一樣使用紙和筆。在他寫作的時候，他可以喝茶或是咖啡，也可以吸煙。他可能一次又一次起身透過窗戶看著孩子們在街上玩耍。幸運(yùn)的話還能看到樹林或是其他的什么風(fēng)景，也可能只是看到一堵黑墻。 他可能像我一樣寫詩歌，戲劇或是小說。無論是寫什么最關(guān)鍵的是要坐在桌旁并且耐心地探尋自己的內(nèi)心。寫作就是要把這種對內(nèi)心的凝視轉(zhuǎn)化為文字，要在回歸自我之后去探究這個我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的世界，并且懷抱著耐心、執(zhí)著和快樂。當(dāng)我經(jīng)年累月地坐在桌前，慢慢地在空白的紙上填滿新的文字，我覺得自己似乎正在創(chuàng)造一個新的世界，似乎正在變成體內(nèi)的另一個人。人們可以用一塊塊石頭砌成一座橋梁或是一個屋頂。我們作家用的石頭就是文字。當(dāng)我們把它們握在手中，揣摩著把它們彼此聯(lián)系起來的方式，有時從遠(yuǎn)處觀望，有時用手指和筆尖撫摸著它們，掂掂份量，四處移動。年復(fù)一年，我們耐心而滿懷希望地創(chuàng)造出新的世界?！　∽骷业拿孛懿⒉皇庆`感—因?yàn)樗膩碓磸牟磺逦强抗虉?zhí)和耐心。那句可愛的土耳其諺語：“以針掘井”—正是詮釋了我心中作家的形象。在那些古老的故事中，我喜歡Ferhat的耐心。他為了愛鑿穿了山嶺，我也能明白這種感覺。我在小說《我的名字叫紅》中曾經(jīng)描寫了幾個波斯畫家，他們年復(fù)一年地畫著同一匹馬，記下每一筆，甚至閉著眼睛也能重現(xiàn)這匹駿馬。我知道我同時也是在描寫我的寫作和我的生活。一個作家如果要講述自己的故事—娓娓道來，就好像在說別人的故事—如果他感覺到故事的力量正在從內(nèi)心涌現(xiàn)，他就該坐在桌前并且耐心地投入這門藝術(shù)，這個手藝。那么，他已經(jīng)被賦予一些希望。靈感的天使（他們通常只固定眷顧某些人而置其他人而不顧）偏愛那些懷抱希望并且自信的人。當(dāng)他感到極其孤獨(dú)，對自己付出的努力、夢想以及自己創(chuàng)作的價值特別懷疑的時候，當(dāng)他認(rèn)為他的故事僅僅屬于他自己的時候，靈感的天使就選擇在這時候降臨并給他以故事、圖像和夢來勾畫出他所希望建立的世界。當(dāng)我回想起那些畢生的創(chuàng)作，我最驚訝的是那些令我心醉神迷的句子、夢想和篇章并非來源于我的想象，而是有另一種力量找到他們并慷慨地展現(xiàn)到我的面前。

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