歷史上的60年

出版時間:2009-1  出版社:福建人民出版社  作者:馮敏飛  頁數(shù):176  

內(nèi)容概要

60年一甲子,是中國特有的計時單位。以此來看,封建時代超過一甲子的只有14個朝代,即周、西漢、東漢、東晉、北魏、唐、遼、北宋、西夏、金、南宋、元、明、清?!稓v史上的60年》向《劍橋中國史》這等巨著學習些微形式,從秦朝開始敘述我們的故事?!稓v史上的60年》不打算涉及這些朝代的全部歷程,只是想講講西漢、東漢等那些超過一甲子歲月的13個中國封建朝代的小故事……

作者簡介

馮敏飛,作家,已出版有長篇小說《鼠品》、《紅豆項鏈》、《兵部尚書佚事》,散文集《人性·自然·歷史》,旅游讀物《武夷山自游人》,金融讀物《用貸款享受今生》、《銀行VS騙子》等。

書籍目錄

引言 縱觀中國封建3000年第一章 西漢:“無為”結(jié)出盛世果  一、匈奴降臣也封侯  二、周亞夫怒罷宮廷宴 三、蝗蟲不可小視第二章 東漢:內(nèi)外展示儒家風范 一、劉炬東巡 二、北匈奴紛紛來降 三、鼓勵生育 四、完善歷法第三章 東晉:亂世英雄的登場與謝幕 一、朱序身在曹營心在漢 二、謝安每臨大事有靜氣 三、王彪之反對建皇宮 四、郗超被父親罵“死太晚” 五、南方小國林邑入貢第四章 北魏:個個比狐貍更狡詐 一、大興土木建都城 二、大皇帝被小百姓騙 三、屠刀所向 四、第一次大禁佛教第五章 唐:武則天閃亮登場 一、光順門朝武后 二、與吐蕃兵戎相見 三、駱賓王獄中詠蟬 四、《秦王破陣樂》重見天日 五、《道德經(jīng)》成為科舉必讀書 六、改元折騰第六章 遼:再現(xiàn)“三國演義” 一、與北宋友好 二、救援將亡北漢國 三、新勢力女真入侵 四、恢復貢試第七章 北宋:忍辱負重為黎民 一、大力勸農(nóng) 二、寇準罷相 三、“天書”的鬧劇、喜劇與悲劇 四、嚇死楊億第八章 西夏:是戰(zhàn)是和難取舍 一、與宋繼續(xù)拉鋸戰(zhàn) 二、向遼國求助 三、創(chuàng)建張掖大佛寺第九章 金:“小堯舜”忙里不忙外 一、盤點土地和人口 二、冊封圣地長白山 三、拒納高麗叛臣第十章 南宋:無臣又無君 一、趙構(gòu)病薨與趙啻退位 二、辛棄疾的另一面 三、張道清辟九宮山道場 四、日本榮西禪師二度入宋第十一章 元:仍在血雨腥風中 一、鎮(zhèn)壓云南上都派叛亂 二、鎮(zhèn)壓海南等地百姓起義 三、財政是個大問題 四、編成《皇朝經(jīng)世大典》第十二章 明:反貪反腐振朝綱 一、朱瞻基新政 二、交趾脫離中國 三、查處大貪官 四、朱瞻基親巡北方邊境 五、果斷立太子第十三章 清:改革而不開放 一、改革經(jīng)濟管理制度 二、關(guān)注民生 三、第二次禁教糾紛 四、《佩文韻府》與文字獄 五、文星相繼隕落結(jié)語后記

章節(jié)摘錄

  第一章 西漢:“無為”結(jié)出盛世果  一、匈奴降臣也封侯  析楊把中國歷史分為國大板塊:神話時代、傳說時代、半信史時代和信史時代。顧名思義,信史時代是有可信之歷史的時代。至西漢,信史時代已有600多年,然而,我依然遇到缺乏資料的難題。  公元前146年,即漢景帝中元四年,在厚厚五大本的《中國歷史大事編年》一書中也一跳而過。在更豐盈的《資治通鑒》中,才查到不痛不癢兩筆,一是夏季發(fā)生蝗災(zāi),二是十月發(fā)生日食,連災(zāi)情都沒寫。在后面一些年份,也常碰到這種窘境,好讓我失望?! ∈H,我想到黃仁宇的《萬歷十五年》。這本書的英語原文名為《1587,無關(guān)緊要的一年》。這位著名歷史學家寫道:  然而,這年朝廷有若干為歷史學家所易于忽略的事件?! ∵@些事件,表面看起來雖似末端小節(jié),但實質(zhì)上卻是以前發(fā)  大事的結(jié)癥,也是將在以后掀起波瀾的機緣。其間因果關(guān)系,成為歷史的重點?! ”緯@些年份,何嘗不是如此?  平淡無奇的公元前146年,很自然讓我想到兩個字:無為。  “無為”是道教的重要概念。道教以“道”為基本信仰,認為“道”是無為的。因此,無為便成為道教徒對自然界運行和人類社會發(fā)展的基本認識,以及人安身立命的基本態(tài)度?!睹鞯榔吩姡骸白匀恢辣緹o為,若執(zhí)無為便有為。得意忘言方了徹,泥形執(zhí)象轉(zhuǎn)昏迷。身心靜定包天地,神氣沖和會坎離。料想這些真妙訣,幾人會得幾人知。”《道德經(jīng)》中有12處提到無為,第三章稱:“為無為,則無不治?!边@“無為”是順應(yīng)自然,不妄為的意思,并非不求有所作為?!肚f子》將“無為”推銷到帝王圣人的治世方略當中,認為“虛靜恬淡、寂寞無為者,天地之平而道德之至也。故帝王圣人休矣”,不過帝王應(yīng)該“以無為為?!?,而臣下則應(yīng)“有為”,“上必無為而用天下,下為有為為天下用。此不易之道也”。莊子是個非常清高的入,盡管生活窮困,也不接受楚威王的重金聘請。提倡護養(yǎng)生命的主宰,讓生命自然流注出一種自足的精神的力量,具有濃厚的浪漫主義色彩。大智大慧的莊子料想不到,他的“無為”之說會成為漢初政治的重要特征?!  ?/pre>

編輯推薦

  60年一甲子,我們應(yīng)有一個審視歷史的獨特視角?!稓v史上的60年》呈現(xiàn)了歷史上13個朝代步入60年時鮮為人知的小細節(jié),帶你走進歷史深處……

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   很喜歡歷史類的書籍,我很喜歡
 

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