閩臺行政建置關(guān)系

前言

　　臺灣問題是縈系在海內(nèi)外所有中華民族子孫心上的一個最牽動民族感情的問題。一個多世紀(jì)來，臺灣無論淪入日本殖民統(tǒng)治。還是處在兩岸對峙的政治糾葛之中，都是作為祖國不可分割的一部分存在著，無論處在什么樣的壓力下，都不能把它和祖國分開。其重要的原因之一是.臺灣同胞和祖國大陸同胞一樣，都是中華民族的偉大子民；臺灣社會和祖國大陸社會一樣，都是在中華文化的基礎(chǔ)之上建構(gòu)和發(fā)展的。共同的文化，是一股潛在的、巨大的力量，無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都是維系臺灣與祖國密不可分的精神支柱。這一切正如江澤民同志在‘為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話中所指出的：“中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年燦爛文化，始終是維系中國人的紐帶，也是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的一個重要基礎(chǔ)?！薄　∨_灣與祖國的文化親緣關(guān)系，最先、最直接的就體現(xiàn)為臺灣與福建的關(guān)系。這是歷史發(fā)展決定的。福建和臺灣，都是以中原南徙的移民為主體而建構(gòu)起來的社會。稍有不同的是，在福建，中原移民南徙人閩，至宋代已基本完成；而在臺灣，則是自明末清初開始，才由南徙人閩的中原移民后裔再度大規(guī)模遷入臺灣的。其文化的傳播，也隨同移民一起，從中原經(jīng)由福建的本土發(fā)展，再度播入臺灣。因此。閩臺社會都先后經(jīng)歷了一個共同的內(nèi)地化、文治化，實質(zhì)也就是中原化的過程。雖然在臺灣的社會發(fā)展進(jìn)程中，源自中原的閩文化經(jīng)歷了其在臺灣本土的不同發(fā)展，但未能改變其源自中原的本質(zhì)。

內(nèi)容概要

　　一個多世紀(jì)來，臺灣無論淪入日本殖民統(tǒng)治。還是處在兩岸對峙的政治糾葛之中，都是作為祖國不可分割的一部分存在著，無論處在什么樣的壓力下，都不能把它和祖國分開。其重要的原因之一是.臺灣同胞和祖國大陸同胞一樣，都是中華民族的偉大子民；臺灣社會和祖國大陸社會一樣，都是在中華文化的基礎(chǔ)之上建構(gòu)和發(fā)展的。共同的文化，是一股潛在的、巨大的力量，無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都是維系臺灣與祖國密不可分的精神支柱。這一切正如江澤民同志在‘為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話中所指出的：“中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年燦爛文化，始終是維系中國人的紐帶，也是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的一個重要基礎(chǔ)?！薄　∨_灣與祖國的文化親緣關(guān)系，最先、最直接的就體現(xiàn)為臺灣與福建的關(guān)系。這是歷史發(fā)展決定的。福建和臺灣，都是以中原南徙的移民為主體而建構(gòu)起來的社會。稍有不同的是，在福建，中原移民南徙人閩，至宋代已基本完成；而在臺灣，則是自明末清初開始，才由南徙人閩的中原移民后裔再度大規(guī)模遷入臺灣的。其文化的傳播，也隨同移民一起，從中原經(jīng)由福建的本土發(fā)展，再度播入臺灣。因此。閩臺社會都先后經(jīng)歷了一個共同的內(nèi)地化、文治化，實質(zhì)也就是中原化的過程。雖然在臺灣的社會發(fā)展進(jìn)程中，源自中原的閩文化經(jīng)歷了其在臺灣本土的不同發(fā)展，但未能改變其源自中原的本質(zhì)。

作者簡介

　　許維勤，福建閩清人，1960年12月生。1983年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，曾任《福建論壇》編輯，長期從事閩臺區(qū)域歷史文化研究，現(xiàn)任福建社會科學(xué)院研究員、社會學(xué)研究所副所長。先后在《臺灣研究》、《臺灣研究集刊》、《清史研究》、《東南文化》、《福建論壇》、《江海學(xué)刊》、《開發(fā)研究》、《江淮論壇》等刊物及各種公開出版的學(xué)術(shù)論文集發(fā)表論文8 0余篇，參與多種學(xué)術(shù)理論著作的撰寫。

書籍目錄

第一章 緒論一 東南開發(fā)浪潮與閩臺建置二 閩臺政區(qū)與海峽文化圈第二章 閩臺地緣衍生的天然政治關(guān)系第一節(jié) 地理學(xué)、考古學(xué)所展示的閩臺淵源關(guān)系一 閩臺地理的密切關(guān)系二 閩臺早期居民的族源關(guān)系第二節(jié) 大陸政權(quán)建立對臺澎地區(qū)統(tǒng)治的早期嘗試一 中國早期文獻(xiàn)所表露的對東南島夷的統(tǒng)轄意識二 東吳政權(quán)延伸臺灣的嘗試和隋朝對臺灣的探索第三章 福建行政管轄向臺澎地區(qū)的早期延伸第一節(jié) 宋元設(shè)治澎湖情形一 宋、元設(shè)治澎湖之緣起二 宋元時期的臺灣社會狀況第二節(jié) 明朝的外患與臺灣主權(quán)意識的明朗化一 明朝對外交往中的臺灣二 外患嚴(yán)峻的形勢下明朝對臺灣地位認(rèn)識的變化三 晚明設(shè)治臺、澎的努力第三節(jié) 移民開發(fā)與臺灣主權(quán)一 早期漢族移民與臺灣的開發(fā)二 有組織的移民活動與臺灣的開發(fā)第四章 鄭氏政權(quán)與臺灣建置第一節(jié) 鄭成功對臺灣主權(quán)的明示一 鄭氏集團(tuán)的海權(quán)意識及其與臺灣關(guān)系二 鄭成功收復(fù)臺灣的民意基礎(chǔ)和法理依據(jù)第二節(jié) 鄭氏政權(quán)下的臺灣行政建置一 臺灣行政建置的設(shè)立及其與明朝關(guān)系二 明鄭行政建置的運作及其沿革三 明鄭建置下的臺灣經(jīng)營與開發(fā)第三節(jié) 文教設(shè)施的建立與臺灣社會的內(nèi)地化一 明鄭政權(quán)的文教政策二 明鄭教育制度的建立及其對臺灣社會的教化之功第五章 清朝統(tǒng)一臺灣與臺灣建置第一節(jié) 清朝統(tǒng)一臺灣與鄭成功收復(fù)臺灣的內(nèi)在聯(lián)系一 清朝統(tǒng)一臺灣與鄭成功收復(fù)臺灣的歷史因果二 清朝對臺灣認(rèn)識的變化三 以施瑯為代表的閩籍官員對臺灣建置的貢獻(xiàn)第二節(jié) 清朝臺灣行政建置及其沿革一 清初臺灣行政建置區(qū)劃及人口概況二 移民開發(fā)與臺灣行政建置的發(fā)展三 近代國際法權(quán)挑戰(zhàn)中臺灣行政建置的完善第六章 福建省治下臺灣地方建置的運行第一節(jié) 閩臺地方建置的運作及其行政效能一 閩臺行政官制序列二 閩臺地方建置運行的特點三 閩臺行政系統(tǒng)的治理成效第二節(jié) 閩臺建置中兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的強(qiáng)化一 閩臺經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性二 地方建置與閩臺貿(mào)易的發(fā)展三 地方行政官員哏中的閩臺經(jīng)濟(jì)聯(lián)系第三節(jié) 閩文化的影響與臺灣社會的進(jìn)一步內(nèi)地化一 清朝治臺方略與文治化社會建設(shè)二 地方行政建置與閩文化的傳播三 移民社會的定居化與內(nèi)地化第七章 臺灣省后的行政建置與閩臺關(guān)系第一節(jié) 海防危機(jī)中產(chǎn)生的臺灣建省之議一 沈葆楨對臺灣地位的洞明和為建省所做的前瞻性工作二 中法戰(zhàn)爭中臺灣戰(zhàn)略地位的再凸顯三 左宗棠提出臺灣建省主張第二節(jié) 百業(yè)并舉的建省工作與近代化建設(shè)一 建省中的緩急輕重之爭二 “撫番”、“清賦”：建省的基礎(chǔ)性工作三 以海防為中心的近代化建設(shè)第三節(jié) 地方建置的完善與閩臺關(guān)系一 建省后的省級官制、職權(quán)劃分及省城規(guī)劃二 郡縣的擴(kuò)充與健全三 閩臺。聯(lián)成一氣”的關(guān)系第八章 日據(jù)時期的閩臺政治關(guān)系第一節(jié) 割臺初期的閩臺政治關(guān)系一 關(guān)于日本割占臺灣的法律解釋二 閩臺官民反對割讓臺灣的努力三 日本占領(lǐng)初期閩臺政治態(tài)勢第二節(jié) 臺灣抗日愛國人士在大陸的活動一 臺人在福建等地組織各種抗日團(tuán)體二 李友邦的臺灣義勇隊與福建三 福建：臺灣人投奔祖國大陸抗戰(zhàn)的重要出發(fā)點第三節(jié) 臺灣光復(fù)與福建一 閩臺人士力促國民政府收復(fù)臺灣二 福建與戰(zhàn)后臺灣接收工作第九章 戰(zhàn)后臺灣回歸與建置第一節(jié) 國民政府收回臺灣的努力一 “收復(fù)臺灣”口號的提出二 收復(fù)臺灣目標(biāo)的明朗化三 收復(fù)臺灣的實現(xiàn)第二節(jié) 國民政府對恢復(fù)臺灣省制的設(shè)計一 恢復(fù)臺灣省制的預(yù)案二 臺灣省行政長官公署制的實施三 臺灣省制的恢復(fù)與地方建置的完善第三節(jié) 中國對臺灣主權(quán)的國際法依據(jù)一 《開羅宣言》的國際法效力問題二 《舊金山和約》的違法性三 中華人民共和國對于臺灣的法律權(quán)利參考文獻(xiàn)附錄 新發(fā)現(xiàn)乾隆時期臺灣彩繪地圖的研究后記

章節(jié)摘錄

　　二 東吳政權(quán)延伸臺灣的嘗試和隋朝對臺灣的探索　　這種來自古老經(jīng)驗的統(tǒng)轄意識，在后來漫長的歷史進(jìn)程中，屢屢成為大陸政權(quán)拓展東南海疆的動力。從東漢后期開始，北方戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻仍，相對僻遠(yuǎn)的江南，逐漸顯示出安寧和自然資源豐富的優(yōu)勢，基于此，東漢的地方政權(quán)建置，逐步向東南延伸?！　∠仁?，由于閩越在與西漢政權(quán)對抗中遭到滅頂之災(zāi)，被強(qiáng)迫移民于江淮之間，整個東南區(qū)域一度廢為荒墟?！昂笥卸萏由焦日哳H出，立為冶縣，屬會稽?！雹佼?dāng)時冶縣的范圍，幾乎相當(dāng)于當(dāng)今的整個福建。這是福建首次作為地方建置直屬于中原政權(quán)的正式記載。按漢制，每郡均設(shè)武職“都尉”以鎮(zhèn)守，由于閩地廣闊，會稽郡特增設(shè)東部都尉以加強(qiáng)對冶縣的管理，后來東部都尉內(nèi)遷章安。留一侯官鎮(zhèn)守冶縣，故冶縣在東漢時又稱東侯官。隨著江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，東漢永建四年（129年），原設(shè)于蘇州一帶的會稽郡移到錢塘江以南，其北歸為吳郡。會稽郡南移后，下轄章安、東侯官二縣，因侯官兵力不足，又在縣治增設(shè)南部都尉。

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