泉州南音

內(nèi)容概要

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的泉州南音，近年備受政府及社會(huì)各界廣泛關(guān)注，并享譽(yù)海內(nèi)外。因其典雅柔美，已然在高等學(xué)府贏得擁躉萬(wàn)千，在國(guó)家大劇院的舞臺(tái)上風(fēng)姿綽約。但泉州南音的文化記憶在民間，文化的根在民間，王珊教授的新著《泉州南音》帶著普及南音知識(shí)和傳播南音曲韻的使命，以期通過(guò)通俗簡(jiǎn)潔的圖文讀物，讓社會(huì)上更多的人了解南音、體味南音，這對(duì)于南音恢復(fù)其民間的親和力并在民間引發(fā)更廣泛的文化認(rèn)同，有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和意義。    20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著對(duì)泉州南音研究的廣泛深入，先后出版過(guò)數(shù)量眾多的泉州南音曲譜曲本集和相關(guān)的論文、著作，王珊教授的《泉州南音》是第一部以普及讀物的方式來(lái)介紹泉州南音的著作。    《泉州南音》立足從普及的角度全方位介紹南音的發(fā)展脈絡(luò)、現(xiàn)狀、特點(diǎn)。它并非著力于南音音樂(lè)本體的內(nèi)涵，從腔韻、樂(lè)譜上去描述泉州南音，雖然專業(yè)性的深入論述不多，但具備普及性而不失厚重的文化意蘊(yùn)，對(duì)南音基本知識(shí)及南音學(xué)在社會(huì)的廣泛傳播將起到很好的推動(dòng)作用。該書行文曉暢、簡(jiǎn)潔通俗。特別是各章節(jié)散文詩(shī)般的導(dǎo)言與南音素來(lái)優(yōu)雅的氣質(zhì)相契合，讀之似已能感受到悠悠南曲從遙遠(yuǎn)的古代款款而至的風(fēng)度。該書內(nèi)容豐富翔實(shí)、框架結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、條理線索明晰，對(duì)泉州南音的歷史概貌、樂(lè)器形態(tài)、演奏演唱方式、傳播與傳承以及載體（樂(lè)人、樂(lè)社、樂(lè)事）的介紹和解讀細(xì)致可感，特別是對(duì)南音當(dāng)代狀況及發(fā)展的描述客觀而全面，加之兩百多幅圖片穿插其中，圖文并茂，使泉州南音的形態(tài)更加生動(dòng)和立體，對(duì)于喜歡泉州南音的一般讀者來(lái)說(shuō)，讀《泉州南音》一書，對(duì)泉州南音就能產(chǎn)生較完整和立體的感知。

作者簡(jiǎn)介

王珊，女，生于1962年11月，現(xiàn)為泉州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。福建師范大學(xué)兼職碩士研究生導(dǎo)師，福建省重點(diǎn)學(xué)科音樂(lè)學(xué)學(xué)科帶頭人，國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，泉州市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席。主持創(chuàng)辦的音樂(lè)學(xué)（南音方向）本科專業(yè)在海內(nèi)外高校屬首創(chuàng)。主要研究方向?yàn)橐魳?lè)教育學(xué)、南音與南音教育、小提琴演奏與研究。近年來(lái)，主持國(guó)家級(jí)課題1項(xiàng)、教育部課題1項(xiàng)，省級(jí)課題研究7項(xiàng)，出版專著3部，教材9部。發(fā)表在國(guó)家級(jí)權(quán)威學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》論文4篇，核心級(jí)學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)音樂(lè)》、《人民音樂(lè)》、《藝術(shù)百家》等論文18篇。主持的《中國(guó)泉州南音系列教程》8部榮獲“福建省第七屆社科優(yōu)秀成果”二等獎(jiǎng)，主持的“泉州南音高等教育研究與實(shí)踐”榮獲“福建省教學(xué)成果”二等獎(jiǎng)，負(fù)責(zé)主講的課程《樂(lè)理與視唱練耳》評(píng)為省級(jí)精品課程。負(fù)責(zé)主持的音樂(lè)學(xué)（南音方向）本科專業(yè)分別評(píng)為“福建省高等學(xué)校本科教育特色專業(yè)”和“福建省高等學(xué)校本科教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式試驗(yàn)區(qū)”。入選“福建省百千萬(wàn)人才工程”、“福建省新建本科高校新世紀(jì)優(yōu)秀人才計(jì)劃”，評(píng)為“福建省勞動(dòng)模范”、“泉州市優(yōu)秀拔尖人才”、“泉州市勞動(dòng)模范”、“泉州市優(yōu)秀教師”、“泉州市市直單位十佳青年”等。

書籍目錄

壹  中原雅樂(lè)遺泉南  弦歌清曲成鄉(xiāng)音——泉州南音的前世今生　一、“音樂(lè)的根”與“活化石”南音　二、泉州名城的文化底蘊(yùn)　三、南音傳人泉州的歷史機(jī)遇  　四、南音在海內(nèi)外的傳播貳  琵琶弦索吟不盡  一聲拍板幾聲簫——泉州南音的奏、唱風(fēng)姿　一、古老的泉州南音樂(lè)器　二、泉州南音的“指”、“譜”、“曲”　三、泉州南音的奏、唱　四、泉州南音工義譜　五、泉州南音樂(lè)學(xué)基本知識(shí)　六、泉州南音工義譜直譯五線譜　附：泉州南音常用樂(lè)語(yǔ)叁  曲調(diào)難得是情韻  梨園場(chǎng)上爭(zhēng)繞梁——泉州南音與泉南戲曲相和　一、泉州南音與梨園戲　二、泉州南音與高甲戲　三、泉州南音與傀儡戲和南派布袋戲肆  尋常陌巷天上曲  四海相聞覓知音——樂(lè)人、樂(lè)社、樂(lè)事　一、樂(lè)人　附：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目泉州南音代表性傳承人介紹　二、樂(lè)社　三、樂(lè)事伍  南國(guó)處處傳風(fēng)雅  幾番風(fēng)雨幾度春——泉州南音的傳承  一、傳統(tǒng)的傳承方式  二、民間樂(lè)社的當(dāng)代傳承  三、專業(yè)泉州南音樂(lè)團(tuán)傳承  四、學(xué)校教育中的泉州南音  五、泉州南音藝術(shù)研究院  六、泉州地方戲曲研究社后記

章節(jié)摘錄

　　壹　中原雅樂(lè)遺泉南　弦歌清曲成鄉(xiāng)音——泉州南音的前世今生　　一、“音樂(lè)的根”與“活化石”南音　　泉州南音是用泉腔演唱，廣泛流行于閩南的泉州、廈門和漳州地區(qū)，在臺(tái)灣及東南亞閩南華僑旅居地也十分盛行的古老樂(lè)種，也是我國(guó)古代音樂(lè)文化保存最豐富、最完整的一大樂(lè)種。南音又稱“弦管”、“南管”、“南曲”、“南樂(lè)”等，古樸秀美的南音在當(dāng)代社會(huì)又有許多響亮而厚重的美譽(yù)：“中國(guó)音樂(lè)史上的活化石”、“中國(guó)民族音樂(lè)的根”、“古典音樂(lè)的明珠”、“民族音樂(lè)的瑰寶”，歐洲的音樂(lè)大師稱它是“東方古典藝術(shù)的珍品”，在大多數(shù)外國(guó)人眼中南音則是“像仙樂(lè)一般神奇美妙的音樂(lè)”。　　南音是既可演唱又可以作為器樂(lè)曲演奏的，南音的套指，都是有詞、有譜，并附琵琶彈奏指法，但多數(shù)用于演奏，少數(shù)用來(lái)演唱，演奏時(shí)用四件傳統(tǒng)絲竹樂(lè)器和一些小打擊樂(lè)器。正所謂“弦歌八百曲，珠玉五千篇”，當(dāng)奏起“指”或“譜”（器樂(lè)曲）和唱起“曲”來(lái)，那古雅悠遠(yuǎn)的旋律，那委婉怨慕的歌聲，常令知音者心弦撩動(dòng)，思緒萬(wàn)千，難以忘懷?！　?985年“中國(guó)南音學(xué)會(huì)”在泉州成立之時(shí)，趙’諷先生提出泉州南音是“中國(guó)音樂(lè)歷史的活化石”，第一次把泉州南音的歷史文化價(jià)值提高到應(yīng)有的高度；呂驥先生則稱“南音是華夏文化歷史長(zhǎng)河沖擊層的一個(gè)斷面”。充分肯定了泉州南音是中國(guó)音樂(lè)文化不同歷史時(shí)期的文化沉積；田青先生說(shuō)：“直到聽到泉州南音，我才敢下這樣的斷語(yǔ)：古老的中國(guó)音樂(lè)，真的一直流傳到了今天?！敝袊?guó)臺(tái)灣學(xué)者王鎮(zhèn)華先生認(rèn)為，南管是大生命的音樂(lè)——中國(guó)音樂(lè)還在！劉春曙先生認(rèn)為南音的藝術(shù)風(fēng)格是“古樸幽雅、委婉柔美”，周暢先生以“特色美、古樸美、雅致美、精深美”對(duì)南音的審美價(jià)值做了高度的概括?！　　?/pre>








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