宋刊論語

出版時間:2008  出版社:福建人民出版社  作者:何晏  頁數(shù):186  字?jǐn)?shù):220000  
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前言

福建自宋代起,由于經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,帶動文化、教育事業(yè)全面進(jìn)步。而官學(xué)、私學(xué)的發(fā)達(dá),閩學(xué)的創(chuàng)立與傳播,科舉的興盛,以及雕版印刷資源的豐富和水上交通運(yùn)輸?shù)谋憷即俪筛=虝鴺I(yè)的快速崛起。福建建陽隨即與浙江杭州、四川眉山并列為全國三大刻書中心。這種興旺景象在元代得到持續(xù)發(fā)展,并一直延續(xù)到明末。宋元時期的福建刻書以其刻書數(shù)量多,營銷范圍廣,影響整個中國乃至周邊國家。宋祝穆云〔(建寧)麻沙、崇化兩坊產(chǎn)書,號為圖書之府〕;氣葉夢得言〔福建本幾遍天下〕朱熹也稱〔建陽版本書籍行四方者無遠(yuǎn)不至〕氣宋元之際熊禾亦謂〔書籍高麗日本通〕。從這些文字中不難想見當(dāng)時的盛況。宋元福建刻書不僅在當(dāng)時影響巨大,其中的精華部分如:泉州州學(xué)刻《禹貢論》,蔡夢弼刻《史記集解索隱》、《杜工部草堂詩箋》,魏仲舉刻《新刊五百家注音辯昌黎先生文集》、《五百家注音辯唐柳先生文集》,黃善夫刻《史記集解索隱正義》,祝穆刻《方輿勝覽》等,千百年來一直嘉惠士林。由于宋元閩刻古書具有較高的版本價值,為后人???、整理古代文獻(xiàn)提供了刊刻時代早、較接近原貌的底本或校本。清初藏書家、版本目錄學(xué)家錢曾《讀書敏.求記》卷四對宋麻沙本《王右丞文集》中《送梓州李使君》一詩頷聯(lián)作〔山中一半雨,樹杪萬重泉〕贊賞有加。

內(nèi)容概要

福建自宋代起,由於經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,帶動文化、教育事業(yè)全面進(jìn)步。而官學(xué)、私學(xué)的發(fā)達(dá),閩學(xué)的創(chuàng)立與傳播,科舉的興盛,以及雕版印刷資源的豐富和水上交通運(yùn)輸?shù)谋憷?,都促成福建刻書業(yè)的快速崛起。福建建陽隨即與浙江杭州、四川眉山並列為全國三大刻書中心。這種興旺景象在元代得到持續(xù)發(fā)展,並一直延續(xù)到明末。    宋元時期的福建刻書以其刻書數(shù)量多,行銷範(fàn)圍廣,影響整個中國乃至周邊國家。宋祝穆云〔(建寧)麻沙、崇化兩坊產(chǎn)書,號為圖書之府〕;氣葉夢得言〔福建本幾遍天下〕朱熹也稱〔建陽版本書籍行四方者無遠(yuǎn)不至〕氣宋元之際熊禾亦謂〔書籍高麗日本通〕。從這些文字中不難想見當(dāng)時的盛況。    宋元福建刻書不僅在當(dāng)時影響巨大,其中的精華部分如:泉州州學(xué)刻《禹貢論》,蔡夢弼刻《史記集解索隱》、《杜工部草堂詩箋》,魏仲舉刻《新刊五百家注音辯昌黎先生文集》、《五百家注音辯唐柳先生文集》,黃善夫刻《史記集解索隱正義》,祝穆刻《方輿勝覽》等,千百年來一直嘉惠士林。由於宋元閩刻古書具有較高的版本價值,為後人校勘、整理古代文獻(xiàn)提供了刊刻時代早、較接近原貌的底本或校本。清初藏書家、版本目錄學(xué)家錢曾《讀書敏.求記》卷四對宋麻沙本《王右丞文集》中《送梓州李使君》一詩頷聯(lián)作〔山中一半雨,樹杪萬重泉〕贊賞有加。

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《宋刊論語》由福建人民出版社出版。

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用戶評論 (總計70條)

 
 

  •   福建自宋代起,由於經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,帶動文化、教育事業(yè)全面進(jìn)步。而官學(xué)、私學(xué)的發(fā)
    達(dá),閩學(xué)的創(chuàng)立與傳播,科舉的興盛,以及雕版印刷資源的豐富和水上交通運(yùn)\輸?shù)谋憷?,都\
    促成福建刻書業(yè)的快速崛起。福建建陽隨即與浙江杭州、四川眉山並列為全國三大刻書中心。這種興旺景象在元代得到持續(xù)發(fā)展,並一直延續(xù)到明末。
    宋元時期的福建刻書以其刻書數(shù)量多,行銷範(fàn)圍廣,影響整個中國乃至周邊國家。
  •   此書有兩好。一是選擇的版本好,據(jù)說是宋元閩刻精華版本,豎排、繁體、原文大字、注釋縮?。徽w清晰。二是注解的好。用的是魏晉時期何晏的注解,屬于集解性的,十分難得,時有精準(zhǔn)解釋。比如對“仰之彌高鉆之彌深”,用“不可窮盡”四個字即說清楚了。有了這兩個好,如果你對論語內(nèi)容較為熟悉,一定會對此書愛不釋手,因?yàn)闀屇阌幸环N登此山而小天下的感覺。
  •   閩刻宋刊本,真是不可多得的版本!
  •   一直認(rèn)為作為一個愛好中國古代文學(xué)的人,如果想真正了解到中國文化的廬山真面,就必須將自己完全置于這一文化的整體氛圍當(dāng)中。包括這種文化所產(chǎn)生的環(huán)境,以及它的形式載體本身。所以有興趣的人,最好能夠搜集一些古籍善本,設(shè)身處地,原汁原味的去欣賞一下古代文化的真實(shí)存在。這樣才能夠從直觀到抽象全方位的純正的了解這種文化。這套書都是宋刻精品,質(zhì)地精良,而宋刻又是古籍善本的代表。所以對古文愛好者來說絕對是不容錯過的好書。
  •   這套閩刻精華非常好,希望有更多的珍本古籍影印書問世!
  •   不失為論語的好讀本,而裝幀素雅,列價在理。
  •   古色古香。宋元刊善本。
  •   影印宋版,看起來還行
  •   再造善本用的就是這個論語集解,一冊在手,閱讀、鑒賞兩相宜。原大影印已不多見,這個系列每種都是精華。
  •   影印宋本,油墨還算清晰,這個價格,應(yīng)該很滿意了
  •   很好的宋版影印本,出版社功德無量。
  •   很好的一本書。版本很好。影印本,推薦。
  •   愛這種版本,不需要說什么理由耶
  •   這個版本難得一見,而且物美價廉!但愿當(dāng)當(dāng)網(wǎng)繼續(xù)采購更多此類書籍!
  •   之所以給五星是因?yàn)橛腥俗隽擞坝」偶@件事 以示鼓勵 更期待原色影印 一窺全豹
  •   我買的《名家集注論語》其中的一冊出現(xiàn)重影,當(dāng)當(dāng)很快就給又換了一套。謝謝當(dāng)當(dāng)!
  •   讀起來很有感覺,末學(xué)辦了抱一學(xué)堂,給學(xué)生買來是作為教材用。自己打印紙張?zhí)羵?。價錢很值。
  •   書善,然此包裝長途以運(yùn),恐不當(dāng)也。及至手,書脊角已皺,未免不足。
  •   質(zhì)量相當(dāng)不錯,印刷也很精美
  •   很喜歡 印刷很不錯 有古典氣息
  •   這一套書我快收全了
  •   字大,紙好,上下留白寬,可作眉批。
  •   此書是一版四印,說明此書之受大眾喜愛。影印很字跡很清晰,無論是正文還是注解,皆好。每頁10欄18字,字字飽滿,疏朗,遒勁有字,注字纖細(xì),清晰。讀之,賞心悅目。是收藏閱讀佳物。
  •   沒得書!就是喜歡!
  •   再買一本。印得不錯。
  •   推薦看一下,有文獻(xiàn)價值和書法價值
  •   好書,這一套就缺周易了,不知何時能補(bǔ)齊呢?
  •   挺喜歡的,排版疏朗,字也不小。
  •   版闊字大,便于閱讀,還有經(jīng)典注釋,可以參考。
  •   書的質(zhì)量很好,挺大的,讀起來也順暢
  •   就是數(shù)的尺寸不協(xié)調(diào)
  •   雙色套印,美觀可讀。值得購買。
  •   以為是宣紙線裝的,結(jié)果不是。
  •   非常好!出版社要是多出一些同樣版式的其他古書就好了。
  •   很清晰,值得收藏!強(qiáng)烈推薦!
  •   本書是宋代雕版的影音版,印刷清晰,紙質(zhì)很好并且十分注重細(xì)節(jié),繁體豎排??傮w來說,收藏性強(qiáng)于實(shí)用性。以學(xué)習(xí)為目的的朋友可以另擇他本!
  •   印刷的還可以,紙質(zhì)也行。可以收藏,行的話,也可以看
  •   真正認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化,寶貴的精神食糧
    國學(xué)大家熊春錦先生建議多誦讀原文,注釋供參考。
  •   商品不錯,就是當(dāng)當(dāng)包裝太**,書皮很臟,哪里像新書,希望以后改進(jìn),包裝好。箱子都快散了。
  •   竊以為略不如老子道德經(jīng)清晰。
  •   還沒有細(xì)細(xì)看,應(yīng)該不錯。
  •   看著很舒服。
  •   當(dāng)初買的時候,是沖著一探古籍面貌的心理。實(shí)際上不太便于閱讀
  •   是一版二印的,害怕效果不好,油墨的濃度大了很多,讓人看了不舒服!
  •   版式古老,問題是個別字看不清,可以收藏
  •   書不錯,就是包裝不怎么好;收到時書頁有好幾處都壓出凹坑了
  •   望以后改進(jìn),多為我們客戶翔翔
  •   影印底本是劉氏天香書院刻本,其中《子路》《憲問》殘缺,是以相臺岳氏荊谿家塾本補(bǔ)刻,一書而見兩種佳刻,很是不錯!傳說宋本之紙潔墨瑩,展卷生香,果然非同凡響。
  •   拿到此書隨手翻翻就十分滿意了,內(nèi)容不說了。就說書吧,論語正文字體非常大,豎排,書頁是瘦長的,非常特別的,此系列的書都不錯,可惜現(xiàn)在宋刊陶靖節(jié)詩缺貨。
  •   比平常的大些,書頁有點(diǎn)黃的那種,程度恰到好處。影印的原本,很喜歡那樣的字。
  •   墨色較干,差強(qiáng)人意。
  •   很值得尋常讀者收藏鑒賞。它的印制應(yīng)該是經(jīng)過特別的處理的,只要是印上去的內(nèi)容墨色都很重,個別殘損處就是空白(極個別的字體有殘缺),不存在墨跡模糊不清的問題。
  •   這書還可以吧,內(nèi)容沒得說,宋版書真是精美,可是出版社把書的開本弄得太大了,上面的空白部分,留的太多了。書架放不下。
  •   希望這個系列的書出版多一些
  •   版本好,印刷精美,值得收藏。本來印象極好,細(xì)讀之后,發(fā)現(xiàn)有缺文,本書第十《鄉(xiāng)黨》一章76-77頁之間,正文缺 “···賓退,必復(fù)命曰:“賓不顧矣?!?入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也。沒階趨,翼如也。復(fù)其位,踧踖如也。執(zhí)圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰(zhàn)色,足蹜蹜,如有循。享禮,有容色。私覿,愉愉如也。 君子不以紺緅飾,紅紫不以為褻服。當(dāng)暑,袗絺绤,必表而出之。緇衣羔裘;素衣麑裘;黃衣狐裘。褻裘長,短右袂。必有寢衣,長一身有半。狐貉之厚以居。去喪,無所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。齊,必有明衣,布···”等198字。這樣的結(jié)果,讓人很遺憾!是底本有誤,還是編輯失誤?不管什么原因,出版者該負(fù)責(zé)。如此誤人,實(shí)在不該。
  •   經(jīng)典的原文,讀通了之后,時常捧在手里誦讀,感覺很好,而且不時會有新的發(fā)現(xiàn)。子曰:溫故而知新,可以為師矣。
  •   慢慢看看,半部就可以治天下,看完全部,還是一樣,只是明白了很多道理。此調(diào)多自愛,今人多不彈呀。
  •   很喜歡這本書,印刷很好,字大,注釋什么的統(tǒng)統(tǒng)都是翻印自宋本,這個系列都很好
  •   從子路篇“子曰不占而已矣”到憲問全篇,是原書殘缺部分,用的元代相臺岳氏荊溪家塾刻本補(bǔ)全。
  •   字兒大,體現(xiàn)了宋書的精神
  •   手感很好,內(nèi)容不做評論。美中不足之處是注釋刻的不夠美。
  •   孔子的言論,宋代的字體,古香古色,支持國學(xué),以后希望多出這些影印的書,受惠我們這些愛好國學(xué)的人.
  •   印的還不錯,整體清晰,原文與注釋區(qū)別分明。古人排書還是很有遠(yuǎn)見的,怪不得囊螢映雪都可以,我們現(xiàn)代人沒讀多少書,還把眼睛弄糊了
  •   是好書。影印效果不錯。
  •   宋朝福建建德刊印的論語
  •   版本很好。字體 看著很舒服
  •   確實(shí)好書??!非常好!
  •   宋刊本論語
  •   讀宋刊論語,崇千古至圣
  •   應(yīng)該精裝
 

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