出版時間:2008.1 出版社:福建人民出版社 作者:潘新和 頁數(shù):340 字數(shù):300000
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內(nèi)容概要
語文教育領(lǐng)域跟一切科學(xué)領(lǐng)域一樣,沒有對這個學(xué)科基本的了解,沒有踏踏實實的學(xué)問,就沒有發(fā)言權(quán)。你沒讀過葉圣陶、黎錦熙、張志公、朱光潛等大師的作品,就等于褫奪了自己在這一領(lǐng)域的發(fā)言權(quán)。今天大量的研究之所以成為無本之木、無源之水,原因蓋出于此。本書試圖為讀者提供一個參照系,搭建起窺視、洞悉現(xiàn)代語文教育傳統(tǒng)的階梯,使語文老師可以借助這個階梯,逐漸登堂入室,進入到語文學(xué)科之內(nèi)。讓讀者看到葉圣陶、黎錦熙、張志公、朱光潛等前輩的語文教育觀是如何相互碰撞、補充、修正,以至相反相成的,由此得以了解現(xiàn)代語文教育家的思想精髓,了解他們的成敗得失,從中獲得基本的學(xué)術(shù)資源,從而真正成為語文教育的研究者。這是本書寫作的目的?! ”緯謩e對葉圣陶、黎錦熙、張志公、朱光潛等四位現(xiàn)代最著名的語文教育大師作了系統(tǒng)、深入的研究。在開闊的時代和學(xué)科視野上,對他們畢生的語文教育探索作了精湛的概括和評述,對他們所作的貢獻作全面的、條分縷析的、“互文”式的審視,清晰地展現(xiàn)了四位最著名的語文教育家的精神特質(zhì)和對語文教育實踐的思考進程。站在當代語文課改和學(xué)科學(xué)術(shù)研究的制高點上,與大師真誠對話,洞悉思想的甘苦艱辛;走近大師的心靈,傾聽歷史的遺韻回聲。對他們的見解,不但有正面的肯定和褒揚,也有中肯的批評和檢討,努力探求語文教育成效不彰的原因。通過對他們的語文教育觀的細致梳理和描述,較為完整地勾勒出我國現(xiàn)代語文教育理論與實踐的輪廓,覆蓋了現(xiàn)代語文教育探索的百年歷程。——在這一基礎(chǔ)上,尋求療救現(xiàn)代語文教育痼疾的良方,為今天和未來的語文教育實踐提供借鑒。
作者簡介
潘新和,讀書、教書、寫書之人,主要著作《語文:回望與沉思——走近大師》、《語文:表現(xiàn)與存在》、《中國現(xiàn)代寫作教育史》、《寫作:指向自我實現(xiàn)的人生》、《高等師范寫作三能教材》、《新課程語文教學(xué)論》、《中國寫作教育思想論綱》。
書籍目錄
語文魂、世紀夢:一個平民教育家的精神苦旅——走近葉圣陶 導(dǎo)言:全中國孩子、語文教師的良師益友,一位純粹的知識分子,中國語文教育史無法繞過的精神存在。為現(xiàn)代語文教育奠定了平民化方向,并為此踐履畢生?!嵱弥髁x教育家的大悲憫,平民教育理想:“應(yīng)付生活論”和“工具論”。前者為本體論,后者為功能論、教學(xué)論?!皯?yīng)付生活論”和“應(yīng)需論”,是20世紀語文教育的元理念?!♂槍Α爸貙憽眱A向,提出閱讀是寫作的“根”,是“基礎(chǔ)”,認為閱讀還是一種獨立的能力與目的,確立了“閱讀本位”指導(dǎo)思想,形成了現(xiàn)代語文教育的“重讀”、“精讀”傳統(tǒng)?!槲膶W(xué)教育提供鑒賞理論和方法——意義:觀;態(tài)度:玩;本體:我;預(yù)備:知識、語感;途徑:詞句的字面和背面;憑借:生活、經(jīng)驗、想象、語文素養(yǎng);參考:他人的評論。 精心結(jié)撰了20多套教材,周到和精致,達到了時代的極致。和夏丐尊合編的《國文百八課》,精湛的教材理念,精彩的“文話”和“文選”,令現(xiàn)今編寫者徒嘆奈何。然而,新中國成立后的教材遠不如前期?!±^承了中國和西方教育文化的精髓,倡導(dǎo)學(xué)生本位、以“求誠”為核心、引導(dǎo)學(xué)生“自悟”和“自求”,試圖建立良好的認知、人文背景。由于外部干擾,這些教育訴求盡為泡影?!≈鲝埪牎⒄f、讀、寫并重;培養(yǎng)形式感、文體感、語感;寫作應(yīng)以寫生為主,以臨摹為輔;先求它“通”,又望它“好”等。在應(yīng)試教育背景下,滔滔宏論盡付東流?!崿F(xiàn)了語文教育從古典向現(xiàn)代、貴族向平民、文言向白話、為功名向為實用的轉(zhuǎn)型,建立了現(xiàn)代語文教育生活、閱讀本位范式。時至今日,也逐漸暴露出了時代和認知局限?!〗Y(jié)語:一個平民教育家為“為人生”的夢想竭盡全力:“工具論”未成為現(xiàn)實,“立誠論”終歸破滅。語文教育理想終成南柯一夢,這是一個精神苦旅。但歷史會記住這位語文英雄。立足于表現(xiàn)與存在的“言語生命論”,將是e時代的夢想,我們也會成為“稻草人”嗎?語文新時代的揭幕者:語文教學(xué)新潮的弄潮兒——走近黎錦熙 導(dǎo)言:現(xiàn)代語文教育的揭幕者,帥才兼實干家。以語言學(xué)家的身份研究語文教育,語文教育觀引領(lǐng)時代新潮。是現(xiàn)代語文教育前期用力最專、著書最多、活動范圍最大、影響人比較多、工作比較持續(xù)、成績最卓越的領(lǐng)軍人物。 ……困窘中的堅守:學(xué)術(shù)饑荒年代的學(xué)者楷?!呓鼜堉竟啦坏蛭拿溃何膶W(xué)、寫作教育理論的奠基人——走近朱光潛附錄 語文學(xué)科呼吸科學(xué)態(tài)度和理性精神——我國現(xiàn)代語文教育的世紀反思跋
章節(jié)摘錄
語文魂、世紀夢:一個平民教育家的精神苦旅——走近葉圣陶 導(dǎo)言:全中國孩子、語文教師的良師益友。一位純粹的知識分子,中國語文教育史無法繞過的精神存在。為現(xiàn)代語文教育奠定了平民化方向,并為此踐履畢生?! ∴嵳耔I稱他是一個“秀美的男性”,這自然說的是當年,我覺得也是。看過他各個時期的照片,奇怪的是,我以為他晚年比年輕時更“有型”。在我的心目中,他就應(yīng)該是靳二平為他畫的那幅油畫的樣子,一個長著白發(fā)、白眉、白胡子,穿著墨綠色漢裝,壽眉皚皚,目光炯炯,神情柔柔,身子如樹般沉穩(wěn)端坐著的長者。我國現(xiàn)代語文教育的歷史,就是他主筆的,這個人就是葉圣陶?! ≌f他主筆現(xiàn)代語文教育歷史,絲毫沒有夸張的意味。各個時期都有一些書寫語文教育歷史的人,這些人都很杰出,才華在葉圣陶之上的,也不乏其人,然而,葉圣陶是無與倫比的。他是不經(jīng)意地、逐漸地產(chǎn)生了影響力的,就像水蒸氣無聲無息地蒸發(fā),到了一定的時候,突然電閃雷鳴,漫天溢地,下起了傾盆大雨。他將畢生的才智都傾注在漢語教育上,他活得比同時代的那些同仁都長,加之他在這個領(lǐng)域特殊的地位與身份,使這種影響力在時空延伸中持續(xù)地擴大,以至終于一躍超越了那些曾經(jīng)比他更優(yōu)秀的人物。即便在他的身后,他的觀念作為一種傳統(tǒng),作為語文教育文化的一部分;還在人們的無意識中發(fā)揮著作用。他是一棵大樹,盤根錯節(jié)、虬髯龍須,其他人漸次都成了附著于莖上的枝葉。在破解現(xiàn)代語文教育之謎,我們無法回避葉圣陶,無法繞過這棵巍然屹立的百年老樹。
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葉圣陶: 一個平民教育家為“為人生”的夢想竭盡全力:“工具論”未成為現(xiàn)實,“立誠論”終歸破滅。語文教育理想終成南柯一夢,這是一個精神苦旅。但歷史會記住這位語文英雄。 黎錦熙: 一個語文教育史上功成身退的傳奇人物?! ∷拈_創(chuàng)性、學(xué)理性的貢獻無與倫比?! ∷且晃粠洸拧ⅰ罢Z文先鋒”,集戰(zhàn)略家眼光和實踐家才氣于一身?! ∪欢?,只因沒有“逞才”的氣候, 否則,我國的語文教育也許將是另一番面貌?! 堉竟骸 ∷摹叭胄小焙统删?,時代成全了他的聲名?! ∷且粋€忠厚樸實的學(xué)者,他達到了那個時代的高度, 然而,作為語文界的統(tǒng)帥,他缺少大氣,繁重的事務(wù)消蝕了他的才氣?! ∷氉灾沃Z文教育,勉力承擔(dān)一切,終被時勢和自己所累?! ≈旃鉂摚骸 ∫粋€在現(xiàn)代語文教育中超然于語言學(xué)者之上的人文學(xué)者?! ∷疃梦膶W(xué)、寫作、閱讀,且深諳教育之道,他的語文學(xué)觀堪稱一流。 他的語文學(xué)理論的非主流和邊緣化,是一個不該發(fā)生的歷史誤會。
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與大師真誠對話,洞悉思想的甘苦艱辛;走近大師的心靈,傾聽歷史的遺韻回聲。 葉圣陶: 一個平民教育家為“為人生”的夢想竭盡全力:“工具論”未成為現(xiàn)實,“立誠論”終歸破滅。語文教育理想終成南柯一夢,這是一個精神苦旅。但歷史會記住這位語文英雄?! ±桢\熙: 一個語文教育史上功成身退的傳奇人物?! ∷拈_創(chuàng)性、學(xué)理性的貢獻無與倫比?! ∷且晃粠洸?、“語文先鋒”,集戰(zhàn)略家眼光和實踐家才氣于一身。 然而,只因沒有“逞才”的氣候, 否則,我國的語文教育也許將是另一番面貌?! 堉竟核摹叭胄小焙统删?,時代成全了他的聲名?! ∷且粋€忠厚樸實的學(xué)者,他達到了那個時代的高度, 然而,作為語文界的統(tǒng)帥,他缺少大氣,繁重的事務(wù)消蝕了他的才氣。 他獨自支撐著語文教育,勉力承擔(dān)一切,終被時勢和自己所累。 朱光潛: 一個在現(xiàn)代語文教育中超然于語言學(xué)者之上的人文學(xué)者?! ∷疃梦膶W(xué)、寫作、閱讀,且深諳教育之道,他的語文學(xué)觀堪稱一流?! ∷恼Z文學(xué)理論的非主流和邊緣化,是一個不該發(fā)生的歷史誤會。
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