中國旅游文選

出版時間:2007-4  出版社:福建人民出版社  作者:張璟  頁數:378  

前言

  20世紀世界經濟的飛速發(fā)展,使人類從以勞動為中心的“工作時代”步入講究生活品質的“消費時代”。旅游成為一種時尚和熱門產業(yè)。21世紀推崇的生活理念更是將旅游的魅力數倍放大。旅游正在滲透著現代社會的每個角落,改變著人們傳統的生活觀念和價值體系。  改革開放以后,隨著中國經濟的高速發(fā)展,中國的旅游業(yè)也進入持續(xù)發(fā)展的快車道。  順天時、應地利、聚人和。經過短短20多年的發(fā)展,中國的旅游教材從無到有,日漸豐富多彩、種類齊全。但是當用“特色”和“水平”這兩個坐標體系來給它定位時,我們不得不坦承,中國旅游教材仍處于“摸著石頭過河”的階段,大多還屬于“簡單積累”,存在著很大的問題。目前,教材技術標準好像很完善、簡單,編制也容易,但本質的、決定教材發(fā)展的不是教材編寫規(guī)則,而是旅游發(fā)展自身,或者說是社會需求。由于旅游發(fā)展總是充滿著不確定性,沒有太多的規(guī)范和標準可以依據,因此,中國旅游教材的編寫,也面臨著三大難題和三大困惑?! ∪箅y題: ?。?)中國的旅游學術研究與旅游教材編寫大體上同步。總體來說,中國的旅游學術研究理論深度不夠,學術水平不高,這就使得中國的旅游教材編寫缺乏應有的厚實基礎,許多理論問題本身還在不斷探索和形成之中?! 。?)旅游涉及多學科領域的知識,既要求有較深厚的學術功底、廣博的歷史文化知識,同時又要求有旅游學、經濟學等相關學科的理論知識融入其中,這對于作者的綜合學術素養(yǎng)是極大的考驗?! 。?)編教材易,寫教材難。教材不同于學術著作,不能僅僅是闡述理論和觀點,成一家之言,更不能天馬行空,有感就發(fā)。教材有教材的特點和要求,編寫一套特色鮮明的、適合學生學習的旅游教材實為不易。

內容概要

本書所選的文章范圍上自先秦,下迄清末,基本限于古代的旅游文章。“文”的概念,在《論語。子罕》的“天之未喪斯文也,,句中,指人全部的學術。這是廣義的“文”的概念,一切書籍、一切學問,都可統攝在內。本書的“文”也采取廣義的概念,各種文體不限。旅游作為一門學問,本身就具有綜合性的特征,天文地理歷史文化,無所不包。采取廣義的“文”的概念比單純的旅游文學作品選,對全面反映旅游發(fā)展歷史全貌、擴大視野是極有益的一種嘗試。當然蕭統《文選》“以文為本”仍然是主要的選錄標準,所以“事出乎沉思,義歸乎翰藻”的文學作品不可避免地占絕大部分。人選的大部分文章不僅是記載旅游的史料,或反映古人對旅游的真知灼見,其斐然的文藻、強烈的感染力、模山范水的語言藝術,也適宜于吟誦和鑒賞,對傳播旅游文化和培養(yǎng)審美能力大有裨益?!  吨袊糜挝倪x》編選的初衷是為配合由福建人民出版社出版的《大學旅游教材.新世紀版》系列教材。其宗旨是成為國內首部從旅游角度編選歷史文獻的選本,力求選篇精當,解析獨創(chuàng),體例新穎,專業(yè)特色鮮明,成為旅游專業(yè)教學必備用書。但這樣的一種嘗試是很有難度的。

作者簡介

張璟,女,1973年生,安徽省舒城縣人。1994年和1997年先后在安徽大學獲得學士學位和碩士學位,2002年在復旦大學中文系獲博士學位?,F為上海海事大學工商管理系旅游管理專業(yè)副教授,碩士研究牛導師和MBA導師,旅游管理專業(yè)負責人,中國交通企業(yè)協會客運旅游工作委員會《水上客運旅游》副主編。主要研究領域為旅游規(guī)劃開發(fā)、旅游歷史和旅游文化。獲上海市優(yōu)秀青年教師、上海市教學成果獎等多項獎勵。參與編撰《旅游文化大辭典》、《旅游景點景區(qū)開發(fā)與管理》等書,在《旅游學刊》、《人文地理》等核心學術刊物和國際學術研討會上發(fā)表論文多篇。參與“上海臨港新城旅游產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”、“上海十六鋪綜合改造項目功能開發(fā)研究”等多項旅游規(guī)劃及策劃項目。主持“現代視野下的旅游文化研究”、“水域旅游資源的深度增值開發(fā)”、“蘇詞接受史研究”等多項市級課題。

書籍目錄

前言編輯說明先秦兩漢旅游文選 導言 文選  槐江之山  黃帝本紀  穆天子觀舂山  觀國之光  《論語》選  《孟子》選  逍遙游  《荀子》選  秦始皇東巡  漢武帝巡游  封禪儀記  太史公自序  張騫通西域  云夢澤  廣陵觀濤  登樓賦 課外自習篇目  昆侖  穆天子見西王母  旅卦  秋水  漁父  五岳四瀆  傳舍  西都賦魏晉南北朝旅游文選 導言 文選  《世說新語》選  蘭亭集序  游天臺山賦序  謝靈運傳  桃花源記  永寧寺  佛國記  游廬山記  登涉  答謝中書書  與朱元思書  三峽  畫山水序  上客舍議 課外自習篇目  金谷詩序  游名山志序  孟門山   景明寺  慧遠傳  陶弘景傳……隋唐五代旅游文選宋元旅游文選明代旅游文選清代旅游文選主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  太史公自序  司馬遷  司馬遷(?一約前90),字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城縣)人,我國著名的歷史學家、文學家。他的父親司馬談曾任太史令,司馬遷在父親死后,繼任太史令,繼承父親遺志,于公元前104年開始了《史記》的創(chuàng)作。五年后,李陵與匈奴作戰(zhàn)失敗投降,司馬遷因為為李陵辯護被判宮刑,但他沒有放棄《史記》的撰著,終于在公元前91年基本完成了。  《史記》原名《太史公書》,是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的五帝時代到漢武帝時期上下三千年的歷史。全書包括12本紀、10表、8書、30世家、70列傳,共130篇。這是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著作,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。  司馬遷生于龍門,二十歲開始南游江、淮地區(qū),登會稽山,探察禹穴,觀覽九疑山,泛舟于沅水、湘水之上,這為他后來寫作《禹本紀》、《越王勾踐世家》、《秦始皇本紀》、《屈原列傳》提供了素材。北渡汶水、泗水,在齊、魯兩地的都會研討學問,考察孔子的遺風,在鄒縣、嶧山行鄉(xiāng)射之禮,困厄于鄱、薛、彭城,經過梁、楚之地回到長安。這又為他后來撰寫孟嘗君、劉邦、信陵君等人的傳記提供了素材。司馬遷后又兩次隨漢武帝巡祭名山大川,還曾奉使西征巴蜀以南,《史記》中《封禪書》、《蒙恬列傳》、《西南夷列傳》、《貨殖列傳》即是這些西北西南之游的結晶。正如宋代馬存評論說:“子長生平喜游,方少年自負少時,足跡不肯一日休,非直為景物役也,將以盡天下大觀,以助吾氣,然后吐而為書。今于其書觀之,則其生平所嘗游者皆在焉。”(《史記評林》引錄)  司馬遷的漫游是以講業(yè)、學習、考察為目的的,但在其游歷過程中,觀孔子遺風,察鄉(xiāng)射之禮,親歷各地不同的民風民俗,實際上是非常典型的文化之旅。煌煌《史記》與司馬遷的“讀萬卷書,行萬里路”的旅行經歷是分不開的,可謂得“江山之助”。司馬遷的旅游開創(chuàng)了我國旅游史上知識分子“慨然欲遍歷九州,覽其山川形勢,訪遺佚,交其豪杰,博采軼事,以廣其聞見,而質正其所學”(王源《劉處士(劉獻廷)墓表》)的優(yōu)良旅游文化傳統。

編輯推薦

  《21世紀大學旅游教材:中國旅游文選》編選的初衷是為配合由福建人民出版社出版的《大學旅游教材.新世紀版》系列教材。其宗旨是成為國內首部從旅游角度編選歷史文獻的選本,力求選篇精當,解析獨創(chuàng),體例新穎,專業(yè)特色鮮明,成為旅游專業(yè)教學必備用書。但這樣的一種嘗試是很有難度的。

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