拐點(diǎn)集

內(nèi)容概要

　　在這部文集中還有一部分內(nèi)容關(guān)系到新聞傳播的學(xué)科建設(shè)與高等教育。這既是文虎老師工作歷程的記錄，也是他對(duì)于新一代新聞教育工作者的經(jīng)驗(yàn)傳授。文虎老師的學(xué)科建設(shè)和教育理念，我以為有幾個(gè)突出的特點(diǎn)。第一，他十分重視馬克思主義新聞傳播觀念和愛國(guó)主義思想對(duì)于新聞傳播學(xué)科和高等教育的指導(dǎo)作用；第二，他十分重視新聞傳播理論走出國(guó)門，與世界對(duì)話，同時(shí)也非常重視將傳播理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)本土化；第三，他十分重視新聞傳播學(xué)的學(xué)科特質(zhì)是應(yīng)用型社會(huì)科學(xué)，因此必須和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相貫通；第四，他十分重視培育新聞傳播學(xué)科建設(shè)生力軍，特別是那些有著開闊的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)責(zé)任感的中青年學(xué)者，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新之作?，F(xiàn)在活躍在新聞傳播學(xué)科前沿地帶的喻國(guó)明、郭慶光、李彬、張?jiān)伻A等都曾得到他的熱情的支持，他像對(duì)待自己的著作那樣欣喜地對(duì)待年輕學(xué)者成果的問世。他對(duì)于青年學(xué)者不僅有鼓勵(lì)，也有忠告。

作者簡(jiǎn)介

　　吳文虎，廣東中山人。1957年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，先后在甘肅省團(tuán)報(bào)、團(tuán)刊任記者編輯，在甘肅礦山、基建機(jī)構(gòu)從事宣傳工作。1981年調(diào)入暨南大學(xué)新聞系任教。1991年~1997年任系主任，1993年晉升教授。2002年春退休并返聘至翌年3月。曾任教育部首屆高校新聞學(xué)科教指委委員、自學(xué)考試新聞專業(yè)委員會(huì)委員、廣東省新聞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。現(xiàn)任中國(guó)新聞教育學(xué)會(huì)特邀理事、深圳大學(xué)媒體與文化發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任等?！　≈饕獜氖滦侣剬W(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、廣告符號(hào)學(xué)、媒介產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等教學(xué)和研究工作，曾主持廣東省、教育部研究課題，參與國(guó)家社科基金重大研究項(xiàng)目。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。編撰著作、教材：《廣告的符號(hào)世界》21世紀(jì)重點(diǎn)教材《新聞事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》（主編，獲教育部?jī)?yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)）、自學(xué)考試指定教材《傳播學(xué)概論》（主編）等。曾出訪美國(guó)、馬來西亞，赴內(nèi)地其他大學(xué)及港、澳、臺(tái)大學(xué)進(jìn)行專業(yè)學(xué)術(shù)交流及講學(xué)活動(dòng)。

書籍目錄

序序二新聞理論編似是而非的“本質(zhì)真實(shí)”論從《讀者今天來電》談新聞改革我們對(duì)新聞價(jià)值的基本觀點(diǎn)信息--新聞學(xué)研究的最新課題對(duì)西方新聞報(bào)道真實(shí)性問題的評(píng)析改革開放以來新聞理論研究的發(fā)展趨勢(shì)學(xué)習(xí)馬克思主義新聞?dòng)^的重要現(xiàn)實(shí)意義新聞趣味性西方“新聞自由”的欺騙性和雙重標(biāo)準(zhǔn)論資產(chǎn)階級(jí)新聞自由的虛偽性解決好堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的認(rèn)識(shí)問題誰是殺手--“戴安娜事件”引發(fā)的關(guān)于新聞自由的思考從本體論角度研究中國(guó)新聞史社會(huì)變革與新聞傳播理念的演變新聞實(shí)務(wù)編橫看成嶺側(cè)成峰特寫專訪綻新葩--兼及對(duì)新聞文體學(xué)的聯(lián)想電視學(xué)術(shù)論文寫作散論《深圳特區(qū)報(bào)》讀者情況調(diào)查“申奧”，百姓有話說培養(yǎng)港澳新聞人才的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)重塑新聞教育的新形象--論加強(qiáng)媒介產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的教學(xué)與研究悠悠五十載　莘莘學(xué)子情--記暨南大學(xué)新聞學(xué)系《腐敗警示錄》案例評(píng)析傳播理論編傳播學(xué)理論構(gòu)架初探對(duì)“三論”在傳播學(xué)中的地位的評(píng)析社會(huì)學(xué)與傳播學(xué)的中觀研究附：中觀研究的一次成功嘗試--評(píng)誤文虎教授《廣告的符號(hào)世界》一書大眾傳播和現(xiàn)代觀念的孕育與形成競(jìng)合傳播的是與非……傳播實(shí)務(wù)編傳媒經(jīng)濟(jì)編書報(bào)評(píng)介編

章節(jié)摘錄

　　2.當(dāng)代國(guó)際社會(huì)信息交流不平衡的矛盾不斷加深。隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，新的、多樣化的傳播媒介遍及世界各地，乃至窮鄉(xiāng)僻壤，衛(wèi)星轉(zhuǎn)播又可以使全球共享信息資料，麥克盧漢的“全球一村”的預(yù)言已變成現(xiàn)實(shí)。但與此同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治背景和傳播技術(shù)上的懸殊差距，出現(xiàn)了信息富有者與信息貧困者。工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家信息超量輸出，導(dǎo)致信息流向不合理、不平等；民族（國(guó)家）傳統(tǒng)文化和跨文化信息交流中利弊參差。如何從理論上闡明“建立國(guó)際傳播新秩序”的問題，不能不是傳播學(xué)的當(dāng)務(wù)之急?！　?.60年代以后，傳播學(xué)出現(xiàn)了以美國(guó)為代表的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和西歐的批判學(xué)派。對(duì)這種理論上的分化現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)如何予以辨識(shí)，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，在繼承、批判、吸收、揚(yáng)棄中促成傳播理論新的突破?！　∫陨蠁栴}，一言以蔽之，就是“傳播學(xué)向何處去”的研究方向問題?！　」P者認(rèn)為，傳播學(xué)的出路在于：在馬克思主義的指導(dǎo)下，要更加自覺地加快“三論”向傳播學(xué)全面滲透的步伐，在新的挑戰(zhàn)面前做出科學(xué)的回答。　　在傳播學(xué)的形成和發(fā)展中，有一條成功的經(jīng)驗(yàn)，這就是它從不拒絕有關(guān)學(xué)科的介入，相反，正是由于多種學(xué)科的共同關(guān)注，傳播學(xué)才能出現(xiàn)五六十年代生機(jī)勃勃的局面。維納曾指出，在科學(xué)發(fā)展上可以得到最大收獲的領(lǐng)域是各種已經(jīng)建立起來的部門之間的被忽視的無人區(qū)，即科學(xué)的邊緣區(qū)域。他稱之為“科學(xué)的處女地”。它給有修養(yǎng)的研究者提供最多的機(jī)會(huì)和最寬廣的領(lǐng)地?！　　?/pre>




編輯推薦
　　我們對(duì)新聞價(jià)值的基本觀點(diǎn)／信息／新聞學(xué)研究的最新課題／對(duì)西方新聞報(bào)道真實(shí)性問題的評(píng)析／從本體論角度研究中國(guó)新聞史／培養(yǎng)港、澳新聞人才的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)／傳播學(xué)理論構(gòu)架初探／對(duì)論在傳播學(xué)中的地位的評(píng)析／對(duì)中國(guó)大陸傳播學(xué)研究的思考／傳播理論的大眾文化轉(zhuǎn)向／電視廣告的社會(huì)文本解讀／播客社會(huì)文本的意義解讀／全球化與我國(guó)大眾傳媒的整合／廣東報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)與未來／地市撤在新形勢(shì)，的發(fā)展空問／市場(chǎng)報(bào)怎樣進(jìn)入大市場(chǎng)／拓展傳播理論的跨學(xué)科研究｜《媒介建筑傳播學(xué)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的啟示》／《百分百咖啡》自序。





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