直道鑄史

前言

　　南京大學(xué)歷史系李良玉老師讓我去給他帶的博士生做一個講座，無意中說到讀書的“三七開”。我對同學(xué)們說，一個人真想做學(xué)問，在準(zhǔn)備階段，讀書有三個“三七開”，這就是七分專、三分雜，七分精、三分泛，七分讀、三分疑；’而到了研究階段，“三七開”就該倒過來，變成三分專、七分雜，三分精、七分泛，三分讀、七分疑。李老師對我說的“三七開”頗為欣賞?！　」湃嗽小叭衷姡叻肿x”的說法。《齊東野語》云：“昔有以詩投東坡者，朗誦之，而請日：‘此詩有分?jǐn)?shù)否？’坡日：‘十分。，其人大喜。坡徐日：‘三分詩，七分讀耳?！薄M管這很可能是蘇東坡一時戲謔之詞，但是，畢竟這個“讀”字大有講究?！白x”法不同，得分不一，是可以肯定的。坦白地說，我說讀書的“三七開”，大有蘇氏“三七開”的影響?！　』A(chǔ)階段的“三七開”，比較好理解。七分專、三分雜，就是說讀書要按照自己的專業(yè)選擇七分專業(yè)方面的書，同時看三分雜書，開闊知識面。七分精、三分泛，就是說，對專業(yè)方面的書，要做到七分精讀，三分泛讀，盡可能多熟悉一些內(nèi)容。七分讀、三分疑，則是說盡信書不如無書，要學(xué)會獨立思考?！　⊙芯侩A段的“三七開”，把三七比例倒了過來。做學(xué)問到了研究階段，應(yīng)該說，讀書已經(jīng)有相當(dāng)基礎(chǔ)。一個人的精力，這時候就應(yīng)該做一些調(diào)整。一個人的讀書計劃，這時候也應(yīng)該做一些調(diào)整。三分專、七分雜，就是要既求專精，又求博學(xué)。

內(nèi)容概要

　　《直道鑄史》分為文史談叢和古典新說兩大部分，主要內(nèi)容包括碩鼠的子孫；唐太宗論不言者之罪；閑話宋仁宗“批條子”；“位卑而言高”與民主意識等。　　古人曾有“三分詩，七分讀”的說法。 《齊東野語》云：“昔有以詩投東坡者，朗誦之，而請日：此詩有分?jǐn)?shù)否？坡日：十分。其人大喜。坡徐日：‘三分詩，七分讀耳?！北M管這很可能是蘇東坡一時戲謔之詞，但是，畢竟這個“讀”字大有講究。“讀”法不同，得分不一，是可以肯定的。坦白地說，我說讀書的“三七開”，大有蘇氏“三七開”的影響?！　』A(chǔ)階段的“三七開”，比較好理解。七分專、三分雜，就是說讀書要按照自己的專業(yè)選擇七分專業(yè)方面的書，同時看三分雜書，開闊知識面。七分精、三分泛，就是說，對專業(yè)方面的書，要做到七分精讀，三分泛讀，盡可能多熟悉一些內(nèi)容。七分讀、三分疑，則是說盡信書不如無書，要學(xué)會獨立思考。　　研究階段的“三七開”，把三七比例倒了過來。做學(xué)問到了研究階段，應(yīng)該說，讀書已經(jīng)有相當(dāng)基礎(chǔ)。一個人的精力，這時候就應(yīng)該做一些調(diào)整。一個人的讀書計劃，這時候也應(yīng)該做一些調(diào)整。三分專、七分雜，就是要既求專精，又求博學(xué)。　　三分精、七分泛，既學(xué)蘇東坡“八面受敵”，也學(xué)諸葛亮的“觀其大略”；三分讀、七分疑，要有創(chuàng)新意識，不當(dāng)別人的跑馬場。歷史讓人清醒，讀書予人責(zé)任。本書是作者“三七開”讀書的札記，更是讀雜書時各種“疑”的結(jié)晶。

作者簡介

　　金陵客，原名王世奎，現(xiàn)名王向東，汀蘇省泰縣人，1949年2月出生?，F(xiàn)為《新華日報》評論部主任編輯，汀蘇省雜文學(xué)會會長。，著有雜丈集《山不在高》《人格的力量》《我是一個怪物》《巴子自白》《火師年代》《當(dāng)了一回豬》《紅僂絮雨》《水滸國風(fēng)》《儒林視野》以及舊體詩詞集《雨花詞》，主持編選《江蘇文學(xué)五十年·雜文卷》。

書籍目錄

文史談叢碩鼠的子孫唐太宗論不言者之罪閑話宋仁宗“批條子”“位卑而言高”與民主意識未嘗聞過者亡無日說劉表“官家”考直道容于史請酌一杯水奉餞官車行廉石遐思陶臼的悲哀張昭罷宴的勇氣“于青菜”的精神支柱官宅與官德瓊花賦“豆腐湯”哲學(xué)“內(nèi)助”“內(nèi)蛀”拉雜談細(xì)心的相爺乾隆皇帝“掉書袋”道光皇帝打補丁吹牛古今談怕諫官的皇帝及其他唐朝的“語錄不離口”袁世凱的表面文章由袁世凱刊行“兵書”所想到的袁世凱的一副對聯(lián)清末官場“回扣”風(fēng)富而不驕論宮門費、煙泡費及其他沈從文的尷尬與幸運“自愚即可愚人”話說林則徐抄佛經(jīng)《漢書》第一疑案桐花黃葉之類鴨先鵝先之類想起了舜的治家陶潛的“同志”傅雷的“另類”拜年李白的政績觀何易于“考止中上”說《論語社同仁戒條》第十條六十年前的《申報》招聘魯迅胡適“一堂課費用”多少錢媚香樓從曾國藩教女做鞋說起傅雷式批評上海桂園洪畀三百年祭林則徐不瞞報碧螺之春焦山萬佛塔“紙吻”歲月古典新說司棋鬧廚房始末考“守著多大碗兒吃多大的飯”解賈政的“官話”門子的“眼色”劉老老“不會說話”論“不許聲張”論吃飯、請客及其他趙嬤嬤的名言賈府家塾的“富貴眼睛”榮國府的減薪風(fēng)潮小紅的“人才流動”“不識字"的魯智深“能上不能下”管窺白秀英的“明星脾氣”及其他“李師師”魅力何在“禮賢下士”的極限趙雪齋的轎子“滿座欠雅”解隔花人遠(yuǎn)天涯近“獨廉何為”說民間何曾有祭孔樂舞論“西湖詩會”大觀園與揚州風(fēng)情東溪村“大紅葉樹”考清風(fēng)寨的元宵燈會《水滸》茶香《水滸》酒俗考

章節(jié)摘錄

　　文史談叢　　碩鼠的子孫　　老鼠過街，人人喊打，是一句盡人皆知的成語。人們打老鼠，除了老鼠肉能吃的原因之外，更多的原因恐怕還是由于鼠害。據(jù)《戰(zhàn)國策?秦策》說：“周人謂鼠未臘者樸”。大概那時候的農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)還很緊張，所以這種叫做“樸”的未經(jīng)曬干的老鼠肉還有一定的市場。而老百姓的意見呢，《詩經(jīng)》里就不少?！罢l謂鼠無牙，何以穿我墉？”《召南?行露》據(jù)說是民歌，這兩句頗夠人們“以一斑而窺全豹”了。可見老鼠這東西，實在名聲臭得很，實在該打。于是人們便很自然地把一些令人痛恨之輩比作老鼠?！肮賯}老鼠大如斗”，連小孩也懂，罵的并不真是老鼠。查查文學(xué)書，馬上就會想到《詩經(jīng)》里的《碩鼠》。這大約是我國人民聲討剝削人民的“老鼠"們的最早的檄文?！　哪菚r候到現(xiàn)在，幾千年過去了。碩鼠的子孫們，似乎一天倒比一天厲害。據(jù)中央愛國衛(wèi)生運動委員會宣布，盡管最近三年已經(jīng)消滅了20億只老鼠，今天的中國仍有30億只老鼠在為非作歹！每年糟踏的糧食有1500萬噸之多，相當(dāng)于國家每年進口糧食的總量。至于由老鼠而傳播的疾病可能對人民健康造成的威脅，更是報刊上經(jīng)常提及的話題。為什么數(shù)千年來人人喊打的老鼠，今天竟然仍有30億之多呢？這就足以令人深思?！　±鲜筮^街，人人喊打，打的人誠然有，恐怕僅以喊為事的人也未必少。喊，既省勁，又熱鬧；既可占出風(fēng)頭的便宜，又可免窮追痛打之勞。

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