自利不自私

前言

　　經(jīng)濟問題已經(jīng)與人們的日常生活越來越密切相關(guān)。在許多司空見慣的經(jīng)濟現(xiàn)象面前，有時似乎人人都是經(jīng)濟學(xué)家。大家都可以就某些熱點經(jīng)濟問題和身邊財經(jīng)小事發(fā)表一通自己的看法，而且往往講起來頭頭是道。　　經(jīng)濟學(xué)看起來似乎很簡單?！肮┙o”、“需求”、“競爭”、“價格”等專業(yè)名詞，人們都是耳熟能詳，至于一些常用的經(jīng)濟學(xué)理論，大家也時不時地在各種場合聽到過，但這并不代表真正地了解了經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容。經(jīng)濟學(xué)中有許多實際上并非顯而易見的內(nèi)容，并不是大家想象的那么簡單。對于大部分人而言，要從聽說過經(jīng)濟學(xué)的一些東西進入到懂得經(jīng)濟學(xué)的一些東西，并不是件容易的事情?！　〗?jīng)濟學(xué)有一個基本假定，即理性經(jīng)濟人的假定。很多人都聽說過這個假定，但其中大部分人記住的是“經(jīng)濟人”這個概念，對“理性”的含義往往不是忽視，就是缺乏正確的理解。由于整個經(jīng)濟學(xué)的理論大廈是建立在理性經(jīng)濟人的假定之上的，如果不能正確地理解這個假定，也就沒法正確地理解經(jīng)濟學(xué)，對經(jīng)濟問題的看法就容易產(chǎn)生偏差。

內(nèi)容概要

本書收集了青年經(jīng)濟學(xué)者蔚泓先生近年發(fā)表的經(jīng)濟學(xué)隨筆。這些隨筆涉及經(jīng)濟學(xué)的基本原理、思考方法，以財經(jīng)眼看生活的感悟，在具體的企業(yè)經(jīng)營管理中所運用的理念，以及作者對自己身處行業(yè)的獨特感受。    蔚泓先生通過身邊尋常事件做了一些經(jīng)濟學(xué)方面的思考，比如，很多人都覺得自己的工作所得比自己付出的要少，受到了老板的“剝削”，因此心中郁悶。而蔚泓先生卻認(rèn)為一個人所得的就是自己應(yīng)該得的，基本不存在所得的比應(yīng)得的少的情況。對于老板的“剝削”問題，他開創(chuàng)性地把“剝削”劃分為“共贏剝削”和“零和剝削”，指出“共贏剝削”的存在有助于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，進而帶動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。  　全書貫穿著一個主題，即把經(jīng)濟學(xué)思考問題的方法運用到日常生活中來，做個理性經(jīng)濟人，自利而不自私，將有助于我們更加從容地應(yīng)對生活，從而減少諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。

作者簡介

蔚泓，本名楊衛(wèi)紅，出生于湖南省華容縣。先后就讀于南開大學(xué)、北京大學(xué)。曾供職于中國信息信托投資公司、中國電子信息產(chǎn)業(yè)集團公司、中信實業(yè)銀行等機構(gòu)，現(xiàn)任中軟科技創(chuàng)業(yè)投資有限公司副總經(jīng)理、國家電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金項目評審專家。主要著作有《商業(yè)銀行監(jiān)管比較》（民主與建設(shè)出版社）、《現(xiàn)代商業(yè)銀行經(jīng)營理論與實務(wù)》（中國青年出版社）。作者聯(lián)系方式：ywh@css．com．cn

書籍目錄

生活財經(jīng)　如何讓我遇見你　怎樣才能結(jié)成婚　先吃哪個蘋果　自帶酒水行嗎？　三個和尚沒水喝　不工作帶來犯罪感　為什么要把鮮奶倒進下水道　別擋住我的陽光　說話算數(shù)　規(guī)矩是什么　誰還送訂婚戒指　帶不帶密友去相親　送什么禮物最好　球星的發(fā)型　不能太富或太窮　生活在經(jīng)濟中管理聊齋　撥亮公司的火光　都是老板惹的禍　溝通的績效　心動是虛行動是實　一將難求　管理的色、香、味　煮熟的青蛙　選總經(jīng)理如同選主教練　薯片上的污言穢語　什么錢都想賺　事在易而求諸難　企業(yè)戰(zhàn)略本質(zhì)是競爭戰(zhàn)略　賣冰淇淋要從冬天開始經(jīng)濟茶座　假如那時“伊先生”倡行　GDP，從崇拜到超越　經(jīng)濟學(xué)的兩種功能　經(jīng)濟學(xué)的花拳繡腿　觀念改變歷史的軌跡　在稀缺中富裕　黑板外的經(jīng)濟解釋　經(jīng)濟學(xué)的家常菜　花自盛開水自流　給競爭系上韁繩　腐?。航?jīng)濟繁榮的殺手聚焦“錢”途　商機都是白撿的　去哪家銀行存錢　對小額存款收費是歧視嗎？　別跟自己的錢過不去　金融投資如選美　大錢小錢落玉盤　天使資金的翅膀　網(wǎng)絡(luò)是塊待開琢的玉石　互聯(lián)網(wǎng)的好日子有多長　軟件外包：看山跑死馬　網(wǎng)絡(luò)游戲，玩出真金和白銀快樂心路　自利不自私　就跟自己比　升遷都是自我提拔　自知理解尊重善待　好習(xí)慣鑄就好品牌　好人是不是總吃虧　你的所得真的少嗎？　少幾分正常，多幾分理性　理性成就快樂　誰愿剝削我　消除對民營企業(yè)的仇富心態(tài)　生命中的書香與友誼后記

章節(jié)摘錄

　　生活財經(jīng)　　如何讓我遇見你　　哪個少女不懷春？哪個少男不鐘情？年輕的男女都渴望愛情，渴望找到自己的另一半。盡管很多幸福的人兒最后都走進了婚姻的殿堂，但至今依然孤獨和寂寞的人也不在少數(shù)。而且隨著經(jīng)濟和科技發(fā)展水平的提高，獨身的人越來越多。在獨身女性的數(shù)量上，現(xiàn)代獨身女性的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去經(jīng)濟欠發(fā)達時期的數(shù)量。從有關(guān)的資料看到一個有趣的現(xiàn)象：經(jīng)濟越發(fā)達的國家和地區(qū)，獨身的女性人數(shù)比例越大。并非她們不想走進婚姻的殿堂，而是她們暫時沒有找到合適的另一半，以致許多獨身女性都在感嘆：如何讓我遇見你，在我最美麗的時候?！　槭裁此齻冋也坏阶约旱牧硪话肽兀俊　∪绻媒?jīng)濟學(xué)的觀點來看，自由婚姻市場其實就是一個易貨貿(mào)易市場。如果我想同你一道出去或者想與你結(jié)婚，你也必須想同我出去或者與我結(jié)婚。我必須找到一個我需要的女人，而且這個女人正好需要我。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，調(diào)研的成本很高，而且調(diào)研時間很長。在這種高昂的調(diào)研成本和調(diào)研時間的約束下，許多人便難以實現(xiàn)自己的婚姻夢想，老大不小了還是孤身一人，形影相吊?！　〗?jīng)濟學(xué)家大都認(rèn)為自由婚姻是一種建立在兩個人結(jié)合基礎(chǔ)之上的雙邊壟斷，可以從對方換取大量的物品和服務(wù)?，F(xiàn)代的婚姻與過去的婚姻已經(jīng)有了很大的不同。

編輯推薦

　　《自利不自私》貫穿著一個主題，即把經(jīng)濟學(xué)思考問題的方法運用到日常生活中來，做個理性經(jīng)濟人，自利而不自私，將有助于我們更加從容地應(yīng)對生活，從而減少諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。

圖書封面

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