大學(xué)語(yǔ)文

內(nèi)容概要

　　《大學(xué)語(yǔ)文》這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)，已經(jīng)有二十多年的時(shí)間了?，F(xiàn)在，從全日制的普通高等院校到成人高校，大多都開(kāi)設(shè)這門(mén)課程。當(dāng)然，開(kāi)課的對(duì)象，各院校不盡相同，有的院校是全校（除中文系）均開(kāi)課，有的僅在文科院系（除中文系）開(kāi)課而理工類(lèi)的院系不開(kāi)課?！　∽钤缰鞒志帉?xiě)《大學(xué)語(yǔ)文》的，是華東師范大學(xué)的徐中玉教授，草創(chuàng)之功，令人敬仰。二十多年來(lái)，一方面是中學(xué)課本的選文有較大的變動(dòng)，原先《大學(xué)語(yǔ)文》入選的某些篇目，中學(xué)課本已經(jīng)入選；另一方面，由于社會(huì)生活發(fā)生變化，要求大學(xué)畢業(yè)生要有更強(qiáng)的實(shí)際能力，《大學(xué)語(yǔ)文》為了適應(yīng)社會(huì)生活的變化，必須增加應(yīng)用語(yǔ)文的內(nèi)容。在這種情況下，一些高?；颡?dú)立或聯(lián)手編寫(xiě)適用各種類(lèi)型或不同層次的《大學(xué)語(yǔ)文》，動(dòng)機(jī)是為某一地區(qū)或某一層次的統(tǒng)一考試提供教材?！　?949年以后，中國(guó)（港澳臺(tái)除外）非常習(xí)慣于編寫(xiě)統(tǒng)編教材，這種常規(guī)，21世紀(jì)之后有所打破，例如中學(xué)教材，一門(mén)課可供選用的教材常常有一二十種之多。相比較于中學(xué)，大學(xué)的教材的選用似有點(diǎn)滯后，在評(píng)估量化的時(shí)代，評(píng)價(jià)某校一個(gè)學(xué)科或一個(gè)教師的教學(xué)水平時(shí)，有時(shí)還加上一條是否用部薦教材，是，則加分；不是，則不加分。因?yàn)閯e人都加分了，你不加分實(shí)際上就是減分。中國(guó)實(shí)行新式的大學(xué)教育百年來(lái)，最初的幾十年，恐怕沒(méi)有什么部頒的統(tǒng)編教材或推薦教材，大多數(shù)教材都是教授們寫(xiě)的講義，而這些講義不乏像魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》。如果魯迅當(dāng)年也用部頒教材（假如有部頒教材）的話，他就不一定去寫(xiě)講義，也可能就沒(méi)有著名的《中國(guó)小說(shuō)史略》傳世了。

書(shū)籍目錄

上篇 古代文學(xué)第一章 詩(shī)綜述《詩(shī)經(jīng)·漢廣》《詩(shī)經(jīng)·七月》屈原《涉江》《樂(lè)府詩(shī)集·枯魚(yú)過(guò)河泣》劉徹《秋風(fēng)辭》《古詩(shī)十九首·青青陵上柏》阮籍《詠懷》（其三）陶淵明《讀山海經(jīng)》（其一）柳惲《江南曲》張若虛《春江花月夜》孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望香爐峰》李頎《古從軍行》李白《月下獨(dú)酌四首》（其一）杜甫《春夜喜雨》柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》李賀《金銅仙人辭漢歌并序》梅堯臣《田家語(yǔ)》歐陽(yáng)修《戲答元珍》王安石《明妃曲》（其一）蘇軾《和子由澠池懷舊》黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》陸游《沈園》范成大《后催租行》謝翱《書(shū)文山卷后》唐寅《把酒對(duì)月歌》顧炎武《精衛(wèi)》吳嘉紀(jì)《一錢(qián)行贈(zèng)林茂之》王士禎《真州絕句》（其四）袁枚《馬嵬》（其四）林則徐《赴戍登程口占示家人》（其一）林紓《國(guó)仇·激士氣也》陳衍《九月初七日同人集塔江金山寺》蘇曼殊《本事詩(shī)》（其九）第二章 詞綜述李白《菩薩蠻》李白《憶秦娥》白居易《長(zhǎng)相思》溫庭筠《更漏子》韋莊《思帝鄉(xiāng)》馮延巳《鵲踏枝》李煜《相見(jiàn)歡》林逋《長(zhǎng)相思》范仲淹《蘇幕遮》柳永《望海潮》柳永《八聲甘州》晏殊《清平樂(lè)》宋祁《玉樓春》歐陽(yáng)修《踏莎行》晏幾道《臨江仙》晏幾道《鷓鴣天》蘇軾《卜算子·黃州定惠院寓居作》蘇軾《定風(fēng)波》蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》秦觀《踏莎行》賀鑄《橫塘路》周邦彥《六丑·薔薇謝后作》李清照《永遇樂(lè)》……中篇 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)下篇 寫(xiě)作

章節(jié)摘錄

　　晚唐時(shí)期，散體古文趨于消沉，駢體文又呈復(fù)興之勢(shì)，只有諷刺性的小品文時(shí)而放射出光芒。　　五、宋代散文　　散文的中興雖肇始于韓、柳，實(shí)成就于歐、蘇。宋代的散文沿著韓愈、柳宗元開(kāi)辟的道路，繼續(xù)向縱深發(fā)展，其成就超越唐代。后人所稱(chēng)謂的“唐宋散文八大家”，其中六位（歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏、王安石、茍洵、蘇轍）出于宋代?！　”彼卧?shī)文革新運(yùn)動(dòng)是適應(yīng)政治改革和文學(xué)革新的雙重需要而產(chǎn)生的。歐陽(yáng)修政治上聲望極高，又博學(xué)多才，曾以主考官的身份入主文壇，尹洙、梅堯臣、蘇舜欽是他的密友；蘇洵、王安石受到他的引薦，而蘇軾、蘇轍、曾鞏都是他選拔出來(lái)的后起之秀。歐陽(yáng)修義不容辭地肩負(fù)起了主盟文壇的歷史重任，他從實(shí)際出發(fā)，主張學(xué)習(xí)韓愈散文的“文從字順”，·又不片面強(qiáng)調(diào)“陳言務(wù)去”。其特點(diǎn)是文道并重，并主張文章要和“百事”聯(lián)系起來(lái)，要反映現(xiàn)實(shí)生活。他在自己的周?chē)鷪F(tuán)結(jié)了一批作家，互相切磋，建立陣地，獎(jiǎng)掖后進(jìn)?！　W陽(yáng)修的散文創(chuàng)作可分為三大類(lèi)型：一是政論散文。其題材與當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)聯(lián)系密切?！杜c高司諫書(shū)》是為范仲淹被貶之事而作，歐陽(yáng)修為此事而上高司諫書(shū)，不畏懼權(quán)貴，直斥高若訥趨炎附勢(shì)、不敢主持正義的卑劣行為，表明作者鮮明的政治立場(chǎng)，充滿(mǎn)政治激情。二是史論散文，通過(guò)對(duì)歷史事件的深刻反思，表達(dá)作者的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。代表作《五代史伶官傳序》，通過(guò)后唐李存勖興亡的典型事例，說(shuō)明國(guó)家的“盛衰之理”，非由天命，實(shí)由人事，表現(xiàn)他的樸素唯物主義見(jiàn)解；在寫(xiě)作上顯示了語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)流暢和飽含激情的特點(diǎn)。三是抒情散文。這類(lèi)散文成就極高，可稱(chēng)之為內(nèi)容充實(shí)、形式完美的美文，代表作為《醉翁亭記》。歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作“文備眾體，變化開(kāi)合，因物命意，各極其工”（吳充《行狀》，《歐陽(yáng)文忠公集》），開(kāi)創(chuàng)了散文創(chuàng)作的新局面，是一代文風(fēng)的代表。　　蘇洵，蘇軾、蘇轍之父，人稱(chēng)“蘇老泉”，他擅長(zhǎng)于史論、政論的寫(xiě)作，代表作有《六國(guó)論》、《權(quán)書(shū)》、《辨奸論》等。文筆老練簡(jiǎn)潔，頗有戰(zhàn)國(guó)縱橫家遺風(fēng)?！　√K軾的散文向來(lái)與韓、柳、歐并稱(chēng)，前人曾有評(píng)論：韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海。蘇軾充分發(fā)揮韓愈以來(lái)所提倡的古文作用和表達(dá)功能，多方吸取前代各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，正如他在《文說(shuō)》中自評(píng)的那樣。

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