泉州聯(lián)話

前言

　　華夏大地，滄海桑田，沉積于社會底層的民俗文化，保留著許多中華民族的文化精粹?！笆锊煌L(fēng)，百里不同俗。祖國各地獨特的民風(fēng)習(xí)俗，絢麗多姿，異彩紛呈。令人為之迷醉。　　泉州民俗文化，歷史悠久，源遠流長。據(jù)現(xiàn)代考古的發(fā)現(xiàn)，南安大盈青銅器的出土，說明在先秦久遠的年代．早就有人類在這個地區(qū)繁衍生息。隨著中國五千年文明史的發(fā)展，在泉州這個區(qū)域內(nèi)，形成了非常獨特的民俗文化。這里有草萊初辟的泉州先民——“閩越人”，他們有“以舟為車，以楫為馬，以海為田”的故地習(xí)俗；有千里跋涉、舉族南遷的“中原人”，他們帶來了華夏民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；還有隨著航海事業(yè)的發(fā)展，海上絲綢之路的開通和延伸，匯聚十洲人，他們又帶來了海外各地的異俗：還有泉州人漂洋過海，深入“絕域之區(qū)”，受到當?shù)仫L(fēng)俗的影響而帶回來的殊俗。這些習(xí)俗，隨著時代的變遷。經(jīng)過歲月的沖淘而互相碰撞、互相融合，形成了以中華民族民俗文化為源。

內(nèi)容概要

本書行文流暢，具有思想性、知識性、趣味性，是一個開創(chuàng)性的浩繁文化工程。其內(nèi)容分為人物、勝跡、廟觀、會館、言志、佳話、奇巧、諧趣、悼挽等部分，洋洋大觀，既記錄泉州的民風(fēng)習(xí)俗，又顯示本地的風(fēng)土人情，充分反映這一地方“風(fēng)俗諄，人情美”，是一部難得之作。

書籍目錄

總序序人物編  溫陵甲第破天荒  英才輩出話泉州  歐陽修聯(lián)贊蔡襄  國朝才子黃宗旦  知大義惟公一人  朱熹晦木謹師傳  八閩形勝無雙地  堅如鐵石斥奸佞  翹首一峰思抑止  張岳題聯(lián)意蘊深  放山川入我襟懷  爵開嘉靖萬戶侯  萬家疾苦總關(guān)心  鄭普撰聯(lián)明褒貶  俞龍巧對顯奇才  萬古煙霞成豹隱  千秋德業(yè)耀浮橋  “惡人”不惡秦鍾震  有麟有鳳國將興  陳慶鏞聯(lián)如其人  金石學(xué)家陳棨仁  種梅花而撲清香  詩聯(lián)名家吳桂生勝變編  漲海聲中萬國商  洛水架橋天地老  天下橋長此橋  “海絲”遺跡昭惠廟  此地分明天有柱  吾野題聯(lián)老君巖  賜恩傳芳著千秋  每慶安瀾堪縱目  此方無粟不成金  石中顯現(xiàn)三千界  亭高蓮傲茶飄香  高蓋文章留名聯(lián)  宋塔巍峨溯龍水  山應(yīng)文昌光斗府  真人博大超軒頊  仍是蓬萊三島峰  俗客僧家留勝地  錫叩飛泉涌南國廟觀編會館編言志編佳話編奇巧編諧趣編悼挽編跋

章節(jié)摘錄

　　人物編　　溫陵甲第破天荒　　歐陽詹是第一個中進士的泉州人。泉州人都以此為榮。在他去世后，為他塑像立祠，還特地集他寫的“不”、“二”兩字鐫刻并制作木匾，懸掛在龕額之處。“不二”就是說歐陽詹是泉州人第一個登進士者，這是獨一無二的。歐陽詹祠因此叫“不二祠”。十年浩劫，祠和塑像都被毀，“不二”匾額被收藏于民居之中，得以幸存。匾長約4尺，寬一尺多，白底黑字，平框，字跡還很清楚?！　W陽詹，字行周，出生于唐玄宗天寶十五年（756）。他的祖父、父、長兄、二兄相繼在溫州、博羅、安固、潮州任過地方官吏?！赌习部h志?歐陽詹傳》說：“先生生而秀嶷……稍長，恒執(zhí)一篇，隨人而問章句，或有契心，移日自得，嘗讀書白云室，遇風(fēng)月清暉，長吟高嘯，不能自釋……操筆屬詞，秀而多思，發(fā)人所未發(fā)?！眰髡f他在南安高蓋山讀書，每天清晨都要帶著書和干糧，到山上的白云室苦讀，風(fēng)雨無阻。告別時，他的母親總要反復(fù)叮嚀他早點歸來。白云室是個天然的山洞，里面有天然的石椅石桌．環(huán)境非常幽靜，確是他安心讀書的好去處。貞元二年（786）。他離開泉州到京城長安。在等待會試的六年中，他結(jié)識了韓愈、柳宗元、賈棱、李觀、李絳、崔群、劉禹錫等名士。貞元八年（792）春會試。他榮登進士第二名，因為同科登第的大都是當時的名流．所以時稱“龍虎榜”?！　　?/pre>








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