“千年王國(guó)”與“白陽(yáng)世界”

出版時(shí)間:2003  出版社:福建人民出版社  作者:秦寶琦,【加】王大為,【加】白素珊  
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內(nèi)容概要

“末世論”是古今中外各邪教教派、秘密會(huì)道門的主導(dǎo)思想,“千年王國(guó)”和“白陽(yáng)世界”作為各自追求的最高目標(biāo),為中外秘密教門的建立和發(fā)展提供了理論依據(jù)和思想動(dòng)力。本書以此為主線,將中外“末世論”思想及其載體穿插介紹,在比較中論述了“末世論”思想的產(chǎn)生和發(fā)展 。

書籍目錄

第一章 中外“末世論”載體的思想淵源
第一節(jié) 西方猶太教—基督教的“千年王國(guó)”預(yù)言傳統(tǒng)
一 古代希伯萊傳統(tǒng)中“千年王國(guó)”思想的產(chǎn)生
二 早期基督教
第二節(jié) 中國(guó)“末世論”的歷史淵源——佛教的彌勒信仰
第二章 早期的“末世論”載體——異端教派
第一節(jié) 歐洲中世紀(jì)中期反抗天主教會(huì)的異端運(yùn)動(dòng)
一 約雅希姆的“末世論”及鞭身派運(yùn)動(dòng)
二 漢斯·貝海姆烏托邦式的“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)
三 靈智派思想和自由精神兄弟會(huì)
第二節(jié) 中國(guó)佛教異端教派的出現(xiàn)
一 法慶與佛教異端教派——彌勒教
二 隋唐時(shí)期的異端教派造反活動(dòng)
三 宋代的異端教派
第三節(jié) 元末白蓮宗分化而形成白蓮教及其在明初的被禁
一 元代白蓮宗的發(fā)展與分化
二 明初白蓮教的被禁及其造反活動(dòng)
第三章 中世紀(jì)晚期宗教改革背景下的“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 德國(guó)的再洗禮派
一 再洗禮派的信仰
二 閔采爾和霍夫曼
三 德國(guó)激進(jìn)的再洗禮派的反時(shí)政運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 英國(guó)都鐸王朝時(shí)代的先知和啟示性文學(xué)
第三節(jié) 意大利薩沃納羅拉的激進(jìn)改革運(yùn)動(dòng)
第四章 中國(guó)“末世論”的載體——明清時(shí)期的秘密教門
第一節(jié) 明中葉秘密教門的大量涌現(xiàn)
一 明中葉各種秘密教門興起的背景
二 各種秘密教門的興起
第二節(jié) 明中葉秘密教門的信仰體系與基本教義的形成
一 無(wú)生老母崇拜的形成
二 “天盤三副說(shuō)”的形成
第三節(jié) 明后期秘密教門的造反活動(dòng)
第四節(jié) 清初秘密教門的反清斗爭(zhēng)與清廷的治理對(duì)策
一 秘密教門的武力反抗與清廷的鎮(zhèn)壓
二 康熙年間的八卦教
三 有關(guān)治理教門律例的制定
第五節(jié) 雍正年間教門的流傳
一 秘密教門在各地的流傳
二 羅教在漕運(yùn)水手中的流傳與被禁
三 雍正年間對(duì)教門的治理
第六節(jié) 乾隆嘉慶年間教門活動(dòng)走向高潮
一 乾隆嘉慶年間的秘密教門
二 乾隆嘉慶年間秘密教門的造反活動(dòng)
三 乾隆嘉慶年間清廷治理教門政策的演化
第七節(jié) 咸豐同治年間的離卦教
一 咸豐年間山東邱莘教起義
二 河南商丘金家樓離卦教的造反事件
三 圣賢教與九官道
第八節(jié) 清末的一貫道
第五章 19世紀(jì)活躍在新大陸的“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 19世紀(jì)美國(guó)“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)的概況
第二節(jié) 美國(guó)“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)的主要派別
一 普利茅斯兄弟會(huì)
二 震顫派
三 歐奈達(dá)圣善派
四 拉皮特派
五 基督復(fù)臨派
六 “魔鬼舞蹈”派
七 摩門教
八 耶和華見(jiàn)證人派
第六章 民國(guó)會(huì)道門
第一節(jié) 清末民初秘密教門向會(huì)道門蛻變的背景
一 民國(guó)初年復(fù)辟專制君主制的逆流
二 封建主義意識(shí)形態(tài)與反封建思潮的較量
三 官僚、軍閥和失意政客的大力倡導(dǎo)和支持
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期的一貫道
一 清末民初的一貫道
二 張光璧與一貫道
三 一貫道的組織結(jié)構(gòu)、教義及道務(wù)活動(dòng)
第三節(jié) 同善社
第四節(jié) 一心天道龍華圣教會(huì)
一 教主馬士偉的創(chuàng)教經(jīng)歷
二 妄想當(dāng)皇帝的政治野心
三 典型的當(dāng)代邪教
第七章 20世紀(jì)西方國(guó)家中的新興宗教和膜拜團(tuán)體
第一節(jié) 20世紀(jì)西方新興宗教的概況
第二節(jié) 美國(guó)當(dāng)代的新興宗教與反新興宗教運(yùn)動(dòng)及其研究
一 20世紀(jì)六七十年代新興宗教的產(chǎn)生與發(fā)展
二 反新興宗教運(yùn)動(dòng)的誕生
三 有關(guān)新興宗教研究的興起
四 有關(guān)新興宗教與反新興宗教研究的成果
第三節(jié) 新興宗教中的極端主義派別——膜拜團(tuán)體
一 種族主義教派
二 世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會(huì)
三 “家庭”
四 “天堂之門”
五 人民圣殿教
六 太陽(yáng)圣殿教
七 大衛(wèi)教支派
八 奧姆真理教
第八章 當(dāng)代西方學(xué)者對(duì)于“末世論”載體的研究
第一節(jié) “千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)社會(huì)學(xué)研究
一 諾曼·庫(kù)恩的《千年王國(guó)的追求》
二 其他學(xué)者的研究
第二節(jié) “末世論”的話語(yǔ)分析
一 研究方面的轉(zhuǎn)變
二 歐理瑞等人的話語(yǔ)分析
第三節(jié) 小結(jié)
結(jié)束語(yǔ) 中外“末世論”載體的比較
一 西方“千年王國(guó)”運(yùn)動(dòng)和中國(guó)秘密教門的異同
二 當(dāng)代國(guó)外膜拜團(tuán)體與中國(guó)會(huì)道門的特點(diǎn)
參考書目

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