美術(shù)趣話

內(nèi)容概要

《美術(shù)趣話》選取了古今中外有關(guān)美術(shù)的許多趣聞：從地球上至今所發(fā)現(xiàn)的許多藝術(shù)遺跡開始，去追尋藝術(shù)的起源和藝術(shù)所留給我們的許多千古之謎；介紹了五花八門的藝術(shù)流派的產(chǎn)生過程；展示了眾多性格各異的藝術(shù)家；描述了不同的時期藝術(shù)家們的情愛故事；總結(jié)了生命體驗與積累對藝術(shù)家的創(chuàng)造所產(chǎn)生的巨大而深刻的影響；揭示了藝術(shù)貴在創(chuàng)新的道理，惟有不迎合時世、不隨波逐流，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)造，纔是一個真正的藝術(shù)家的使命。

書籍目錄

引言：從畫家的逸聞趣事說起與神同在　藝術(shù)的來源與演變1　巨石是外星人的作品嗎？2　摩巖石壁上的圖畫3　神奇的圖騰紋飾4　失落的古埃及文明5　撥開巴比倫的迷霧6　令人神往的英雄時代7　頂禮膜拜的神像異彩紛呈　五花八門的藝術(shù)流派1　推陳出新的藝術(shù)群體2　此起彼伏的現(xiàn)代藝術(shù)潮流3　眼花繚亂的“后現(xiàn)代藝術(shù)”4　中國繪畫流派拾趣畫若其人　形形色色的藝術(shù)家1　聰明智能的畫家2　自命清高的藝術(shù)家3　寬容大度的藝術(shù)家4　落拓不羈的藝術(shù)家5　常人眼中的“瘋子”不解情緣　情愛與藝術(shù)1　夢里尋她千百度2　自古纔子多風(fēng)流3　畫家與模特發(fā)生的故事4　是天使，還是禍?zhǔn)祝?　都裸體惹的禍天道酬勤　成功需要堅實的基本功1　青藤門下牛馬走2　下筆生馬3　天生的苦行僧4　不經(jīng)寒徹骨 哪得梅花955　欲成大業(yè)須寂寞6　功夫在畫外7　不懂生活的缺憾8　天生我纔必有用生命之火　藝術(shù)家生命的體驗和積累1　痛苦經(jīng)歷的價值 2　永恒的“童年經(jīng)驗”3　“興來落筆如風(fēng)雨”4　春蠶到死絲方盡5　藝術(shù)家與壽命貴在創(chuàng)新　創(chuàng)造乃藝術(shù)家天職1　學(xué)我者生　似我者死2　背離傳統(tǒng)的“叛徒”3　不隨波逐流的獨行者4　語不驚人死不休5　寧可枝頭抱香死無冕之王　美術(shù)的價值與功能1　永遠(yuǎn)的微笑2　鞭撻現(xiàn)實的武器3　參與政治的藝術(shù)4　因畫罹禍的藝術(shù)5　美術(shù)的“意外功能”6　驚人的價位7　無冕之王

章節(jié)摘錄

繪在陶器上的“人面魚鳥”隨著考古發(fā)現(xiàn)的不斷進展，證明了早在8000年前，生活在中國的人類就已經(jīng)初現(xiàn)文明的端倪。在距今約一萬年前，原始人從簡單的采集和狩獵過渡到以農(nóng)業(yè)為主的綜合經(jīng)濟，從而使人類社會進入了新石器時代。由于我國新石器遺址在仰韶的成功挖掘，使仰韶出土的中國最早的彩陶成為了已知的中國繪畫可以追溯的最初源頭。仰韶文化主要分布在黃河中游一帶，仰韶文化的陶器以陜西半坡遺址出土的陶器為代表的“半坡類型”和以河南廟底溝遺址出土的陶器為代表的“廟底溝類型”最為典型。這之后還有馬家窯文化遺址又出土了彩陶。仰韶半坡類型的彩陶紋樣多用黑色繪成，動物紋較多，特別是魚紋；而廟底溝類型的彩陶雖然也基本上是以黑彩為主，但寫實性的動物紋樣較少，其鳥紋和蛙紋被繪成幾何形狀，整個造型更加圖案化和具有裝飾效果；到了馬家窯，其彩陶的魚紋、鳥紋和人面紋等動物形象已經(jīng)由寫實逐漸變?yōu)槌橄蠡柕膸缀螆D案。在仰韶半坡彩陶中，魚紋是被用得最多的一種圖案。從寫實的魚到抽象的魚，應(yīng)有盡有。原始人在靠捕魚狩獵為生的年代里，對魚的熟悉程度已經(jīng)到了隨手畫來就可以將魚的圖樣畫得形神兼?zhèn)?，那些變化多端的魚形圖案樸素自然、精致入微而又具有高度的概括性。從這些紋路符號中所傳達(dá)出來的種種含義，神秘又意味深長。

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《美術(shù)趣話》由福建人民出版社出版。

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