中國城市歷史文化研究/當代學術文叢

出版時間:2012-9  出版社:任重 江西人民出版社 (2012-09出版)  作者:任重  

內(nèi)容概要

本書從“城市文化”、“歷史文化”和“傳統(tǒng)文化”三個方面對中國城市與歷史文化的演進作了深入探討。

作者簡介

任重,男,1963年生。浙江省生態(tài)文化協(xié)會副秘書長。北京師范大學歷史學博士,浙江農(nóng)林大學文化學院教授,浙江農(nóng)林大學生態(tài)文化研究中心副主任。主要從事中國城市歷史文化、生態(tài)文化的教學與研究。

書籍目錄

上篇  城市文化  第一章  從睡虎地秦簡看秦代鄉(xiāng)里性質    一、鄉(xiāng)不是獨立的政府機構    二、里的意義    三、秦代鄉(xiāng)里制度的社會背景  第二章  魏晉南北朝的“里”    一、里的地理意義    二、鄉(xiāng)里組織并不存在    三、村里之別    四、一般的結論  第三章  平城的居民規(guī)模與平城時代的經(jīng)濟模式    一、一般城市的居民規(guī)模    二、平城居民規(guī)模的持續(xù)膨脹    三、北魏政府對遷往平城人戶的安置管理措施    四、平城時代畜耕并重的經(jīng)濟模式    五、平城的衰落    六、一般的結論  第四章  十六國時期的城市    一、城市的軍事色彩    二、城市的人口規(guī)模  第五章  魏晉南北朝的“塢堡”與城市    一、村塢、村堡的城市化傾向    二、塢、壘、堡、壁、固本質上是軍事性城堡    三、城與塢、堡之別    四、城市的軍事功能大大增強  第六章  魏晉南北朝城市與農(nóng)業(yè)    一、城市居民規(guī)模迅速擴張    二、城市農(nóng)業(yè)演為重要的經(jīng)濟模式    三、城鄉(xiāng)一體化的社會模式  第七章  北魏建筑文化在朝鮮半島的傳播    一、以里坊制度為特色的城市規(guī)劃    二、以佛教造像和寺塔為代表的建筑藝術    三、城主巫歌的文化意蘊  第八章  《桃花源記》的民族社會生態(tài)    一、桃花源人并非蠻民    二、桃花源人聚族而居    三、桃花源人所居為大宅    四、桃花源在南方  第九章  魏晉南北朝的城市文學    一、士族、城市與文學    二、宮廷文學與城市背景下的民歌    三、城市:文學創(chuàng)作的淵藪    四、結語  第十章  鎮(zhèn)墓獸形制嬗變與漢唐社會生態(tài)    一、鎮(zhèn)墓獸的原始形制    二、鎮(zhèn)墓獸形制的嬗變    三、結語下篇  歷史文化  第十一章  先秦儒家的人文生態(tài)理想    一、和:從個體到群體    二、仁:萬物并進之德    三、儀禮:約束沖突的秩序  第十二章  先秦儒家的社會契約意識    一、關于“天”的重新詮釋    二、一種新的政治范式    三、“政教之極”的意義  第十三章  曹操官渡之戰(zhàn)前的兵力考略  第十四章  諸葛亮的北伐    一、隆中對的提出    二、北方的社會經(jīng)濟諸方面有了長足的發(fā)展,實力已超過蜀漢    三、軍事上發(fā)生了不利于蜀漢的變化    四、諸葛亮多有失誤而一意孤行    五、結語  第十五章  魏晉南北朝君權削弱的幾個因素    一、社會動蕩造成地方勢力的坐大    二、尚書省的建成    三、儒術獨尊的局面被沖破    四、簡短的結論  第十六章  陶淵明轉向道家的思想軌跡    一、少時壯且厲    二、徘徊于儒道之間    三、道家陶淵明  第十七章  魏晉南北朝的閱兵禮    一、閱兵禮的主持    二、閱兵禮的季節(jié)  與場所    三、南北朝閱兵禮的差異  第十八章  魏晉南北朝的“錄尚書六條事”    一、錄尚書六條事的發(fā)軔與位次    二、錄尚書六條事的意義    三、簡短的結論附錄  傳統(tǒng)文化  附錄1  廬陵古民居建筑的美學意蘊    一、實用、審美、情感三位一體的建筑語言    二、“天人合一”的建筑關學思想    三、滲透著儒家精神的建筑風格    四、功能與形式完美統(tǒng)一的審美取向  附錄2  廬陵古村落建筑的園林化特色    一、區(qū)域文化的長期積淀    二、建筑園林化的人文色彩    三、儒商結合與園林化建筑的傳播    四、結論  附錄3  古代風水:人與自然的和諧  附錄4  湯顯祖:遂昌文化的象征    一、湯顯祖與遂昌    二、《牡丹亭》與遂昌民俗文化    三、湯顯祖文化的傳播及其地位懷念從前的生態(tài)——代后記

編輯推薦

任重所著的《中國城市歷史文化研究》從“城市文化”、“歷史文化”和“傳統(tǒng)文化”三個方面對中國城市與歷史文化的演進作了深入探討。城市史是人類文明史的縮影。傳統(tǒng)文化的最終形成與城市歷史有著緊密的聯(lián)系。城市文化的內(nèi)核是天、地、人之和諧,在城市歷史的長期變遷過程中形成了具有地域特色的文化傳統(tǒng)。

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