廬陵文化與古代文學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　《廬陵文化與古代文學(xué)研究》開發(fā)文化資源，利用文化資源。弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以利于我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化，這是一件利在當(dāng)前、德在千秋的大事，意義非常重大。對于地處井岡山革命老區(qū)的井岡山大學(xué)來說，如何做好區(qū)域和區(qū)域文化研究，長期以來都是我們進行學(xué)術(shù)研究所關(guān)注的一個焦點問題。特別是對于我校中國古代文學(xué)學(xué)科來說，尤其如此。眾所周知，吉安古稱廬陵，唐末五代以降，文風(fēng)鼎盛，宋明兩代人才輩出。歐陽修、劉彝、楊萬里、周必大、劉過、文天祥、劉辰翁等廬陵先賢，均為宋代文壇翹楚。廬陵文化名人史，幾乎就是一部宋代文學(xué)史。本學(xué)科關(guān)注和研究廬陵文化，既具地方特色，又有全國意義，可謂特色鮮明，優(yōu)勢明顯。如廬陵文化研究中心成員劉德清等人的歐陽修研究、文天祥研究、楊萬里研究，成果較突出，既具地方特色，又有全國意義，在國內(nèi)外學(xué)界具有較大影響。

書籍目錄

廬陵文化研究論誠齋體之形成楊萬里對姜夔詩學(xué)思想的影響楊萬里各詩集創(chuàng)作時間考證李如圭《儀禮集釋》的解經(jīng)特色劉辰翁的儒家思想與遺民心態(tài)文化困境與內(nèi)心掙扎——《須溪詞》遺民心態(tài)的再認識劉辰翁節(jié)義思想探析解縉謚號的贈授時間考證王陽明孟子學(xué)的心學(xué)詮釋及其文化透析唐宋文學(xué)研究論孫逖“文儒”身份形成之淵源孫逖與他的山水行役詩北宋中期杜甫及其詩歌地位的升格略說蘇軾的■括體創(chuàng)作與傳媒因素關(guān)系之考察水月清明情有獨鐘——蘇軾作品中的“水”意象探徽“晚唐異味”與誠齋詩的底蘊宋詞經(jīng)典第一名篇《念奴嬌-赤壁懷古》經(jīng)典化探析宋金詞學(xué)視野中的宋詞經(jīng)典名篇論析明清文學(xué)研究八股文評點對詩歌注解的影響《元本出相北西廂記》辨正凌濛初?？獭段鲙洝分妆尽⑿１究肌督鹌棵贰分械木融H意識與困頓靈魂從《金瓶梅》看晚明文人心態(tài)與末世意識試論檗蘧碩人的戲曲美學(xué)觀湯顯祖與錢謙益叢考錢謙益對清代李商隱詩注的影響清人詞學(xué)視野中的宋詞經(jīng)典

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鄧聲國和丁功誼主編的《廬陵文化與古代文學(xué)研究》內(nèi)容介紹：開發(fā)文化資源，利用文化資源。弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以利于我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化，這是一件利在當(dāng)前、德在千秋的大事，意義非常重大。對于地處井岡山革命老區(qū)的井岡山大學(xué)來說，如何做好區(qū)域和區(qū)域文化研究，長期以來都是我們進行學(xué)術(shù)研究所關(guān)注的一個焦點問題。特別是對于我校中國古代文學(xué)學(xué)科來說，尤其如此。眾所周知，吉安古稱廬陵，唐末五代以降，文風(fēng)鼎盛，宋明兩代人才輩出。歐陽修、劉彝、楊萬里、周必大、劉過、文天祥、劉辰翁等廬陵先賢，均為宋代文壇翹楚。廬陵文化名人史，幾乎就是一部宋代文學(xué)史。本學(xué)科關(guān)注和研究廬陵文化，既具地方特色，又有全國意義，可謂特色鮮明，優(yōu)勢明顯。如廬陵文化研究中心成員劉德清等人的歐陽修研究、文天祥研究、楊萬里研究，成果較突出，既具地方特色，又有全國意義，在國內(nèi)外學(xué)界具有較大影響。

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