圣經(jīng)中的人生智慧

前言

　　《圣經(jīng)》是世界上發(fā)行量最大的一本書，也是被引用最多的一本書，不了解《圣經(jīng)》，在對外文化交流和經(jīng)貿(mào)合作中難免會產(chǎn)生溝通上的障礙。我在國外工作期間，由于對《圣經(jīng)》有所了解，并能講些《圣經(jīng)》中的金旬名言，這給我與外國人溝通增加了潤滑劑，增進了我與他們的友誼和彼此的信任。中國出版的關于《圣經(jīng)》的書有不少種，但大多是圣經(jīng)故事，很難讓讀者了解《圣經(jīng)》的精髓。于是，本著“古為今用，洋為中用”的方針，我從《圣經(jīng)》中精選出一些充滿人生智慧的“論語”式的句子，并給出個人的理解與感悟，希望對讀者了解《圣經(jīng)》起到拋磚引玉的作用，正如《圣經(jīng)》所講：“人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人?！睆奈膶W和哲學角度來看，可以說《圣經(jīng)》能與中國的《論語》等任何著作媲美。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》中借用《圣經(jīng)》中“為了一碗紅豆湯而出賣自己的長子權”的典故，形象地說明工人為養(yǎng)家糊口這個眼前利益，不得不出賣全部勞動力，揭示了工人與資本家之間的階級關系。根據(jù)有關資料統(tǒng)計，在《馬克思恩格斯全集》中，引用《圣經(jīng)》典故300多個，提及《圣經(jīng)》中的人物80多個，這還不包括重復引用和提及的。中國目前“一手硬，一手軟”的問題依然嚴峻。老人跌倒需要救助，居然是國人圍觀，外國人前去救助；邊遠地區(qū)學童失學，社會無動于衷；無錢就醫(yī)的病人，只有躺在家里等死。所有這些現(xiàn)象反映了我們這個社會的整體道德滑坡。如果每個人只考慮個人利益，“備人自掃門前雪，奠管他人瓦上霜”，那么，這樣的民族很難形成凝聚力，更難想象把這樣的國家建設得更文明、更富強?！妒ソ?jīng)·新約·腓利比書》第2章第4節(jié)講：“備人不要單顧自己的事，也要顧別人的事?！鄙鐣莻€共生體，唇亡齒寒，別人的利益得不到保障，最后必定危害到自己的利益。關心別人，就是關心自己，關心了別人，當自己遇到困難時，也會從別人那里得到幫助。值得注意的是，社會總是迷戀權貴，為權貴提供更多的服務，忽視貧窮位卑者的利益，就像英國18世紀哲學家、經(jīng)濟學家亞當·斯密在《道德情操論》中寫的那樣：“我們對權貴人士的尊敬，極易失之太過；我們對貧窮不幸者的同情，極易失之不足。”優(yōu)秀的宗教文化是人類社會文明的重要組成部分，是公民道德建設的內(nèi)容補充。本書的思想主旨就是讓我們要有責任感。首先從個人層面而言，對自己要擔負責任，做個好人，做對事情，能自食其力，不給社會增加負擔；繼而從家庭層面而言，要對家庭擔負責任，家庭是社會的細胞，如果每個人都能照顧好家庭成員，社會機體必然是健康、充滿活力的；最后從社會層面而言，就是要延伸到對社會擔負責任，如果人只為自己活著，為自己的小家庭活著，那他還不是一個完整的人，只有當人積極參與社會活動，承擔社會責任，實現(xiàn)自己的社會價值，才能稱其為一個社會人。一個完善的人應該是一個對自己負責、對家庭負責、對社會負責的人。需要說明的是，對《圣經(jīng)》這樣世界級經(jīng)典著作的理解，必然呈現(xiàn)出見仁見智的特點，加之本人對《圣經(jīng)》研讀不深，難免掛一漏萬、理解錯誤，懇請讀者批評指正。以便再版時修改。本書中的漢語經(jīng)文選自華人使用最廣的和臺本《圣經(jīng)》，并對少數(shù)不符合現(xiàn)代用詞習慣的詞語進行了替換；英文經(jīng)文選自最流行的新國際版《圣經(jīng)》（NIV），為保持句子完整，個別英文句子旬首單詞有詞形變化。江西人民出版社余暉主任和李月華編輯，為本書的出版付出了大量勞動，并提出許多修改意見。她們一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度讓我感動，謹向兩位編輯表達我誠摯的敬意和衷心的感謝。劉植榮

內(nèi)容概要

　　中國出版的關于《圣經(jīng)》的書有不少種，但大多是圣經(jīng)故事，很難讓讀者了解《圣經(jīng)》的精髓。于是，本著“古為今用，洋為中用”的方針，我從《圣經(jīng)》中精選出一些充滿人生智慧的“論語”式的句子，并給出個人的理解與感悟，希望對讀者了解《圣經(jīng)》起到拋磚引玉的作用，正如《圣經(jīng)》所講：“人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人?！币黄饋矸啞妒ソ?jīng)中的人生智慧》吧！

書籍目錄

家庭篇上帝造人造人的目的住有所居獨居不好造女人妻子的地位夫妻相處之遒第一次生育分娩必痛苦得子的喜悅長子權的由來坐月子的規(guī)矩不育的煩惱完美妻子好色男人一夫多妻娶嫂為妻不可近親結婚夫妻分居不宜長圣潔的洞房離婚自由寡婦可改嫁是非同性戀情愛相隨賢內(nèi)助安家潑婦難忍女人要有才識恩愛夫妻孝敬父母不溺愛子女接受管教父子互榮打罵父母不得好死是非割禮遺精常識是非避孕入土為安家譜的價值家和萬事興金錢買不來愛情不可心存嫉妒著裝男女有別人本來素食肉食解禁可食走獸可食魚類不可食的飛鳥人生篇人生如影只愛真理真理使人自由真理之光打好基礎愛惜光陰知識就是財富智者多慮戒驕戒躁虛心使人進步人要謙卑不圖虛名耳聽心受智慧勝過金錢遠離惡就是聰明聰明要用對地方魚和熊掌不可兼得矢志不渝有信心還要有行動苦盡甘來水到渠成磨刀不誤砍柴工潛心做自己的事腳踏實地先做后說謙虛做人花開堪折直須折善始善終不貪睡懶惰是萬惡之源好人一生平安好人有好報守住良心正直可貴冷漠的危險苦難是一種財富不做虧心事不怕鬼叫門要想人不知除非己奠為貴在堅持防微杜漸知足常樂活著不是為了吃飯不可狂妄海納百川不輕易動怒吐真言快樂是良藥樂極生悲安分守己君子坦蕩蕩什么是愛愛不可虛偽寧給勿受勞動就是安眠藥勤勞致富自食其力勞動延長生命貪財是萬惡之源錢不能給人幸福財富盡是浮云富人不能進天國錢財乃身外之物財富總要失去財富不是生活的全部財富并非成功的標志健康勝過財富人生價值處世篇愛人如己助人者得人助關心弱者遠親不如近鄰人富朋友多朋友在精不在多為友舍命諍友可貴和睦相處人不可貌相一個好漢三個幫路見不平一聲吼吃虧者常在不說空話善解人意誠實無妄結黨營私實話實說對牛彈琴成人之美搬弄是非不傳謠奇妙的舌頭舌能斷骨惡語傷人言多必失長舌婦口蜜腹劍嘴巴要把門謙虛謹慎忠言逆耳以其人之道，還治其人之身聽君一席話，勝讀十年書身正自心安物以類聚，人以群分大智若愚退一步海闊天空三思后行凡事動腦子無知莫狂妄換位思考正人先正己不可越俎代庖莫要幸災樂禍多交朋友少樹敵好色非愛不要吃著碗里，看著鍋里飽暖思淫欲酒使人放蕩合伙的買賣不長不為五斗米折腰不仗勢欺人害人害己接受批評陽奉陰違可笑給予就是儲蓄為富不仁真慈善行善不張揚戒七惡習公義篇人類第一次審判戒貪貪欲生罪意淫也是淫受賄如盜竊受賄必失公正投機倒把擾亂經(jīng)濟秩序不義之財終失害人害己謊言不攻自破奸詐與邪惡相伴惡人沒平安真相必揭穿謊言邪惡怕光以善勝惡善惡必報好人長在罪與罰淫蕩害己身忘恩負義種瓜得瓜種豆得豆公正待民司法公正法律面前人人平等清者自清濁者自濁亂世用重典痛打落水狗法律不能治病獨斷專橫害人害己不侵犯人權水能載舟，亦能覆舟為富當仁勞動當獲回報尊重勞動人民和諧社會道德社會撤瑪利亞好人法公共利益民主勤政為民人民公仆警惕披著羊皮的狼不開空頭支票得人心者得天下為民舍命百姓是一面鏡子是非土地所有權土地不可買斷社會是個共生體不可忘本公平正義富人不可狂妄富人多納稅稅收就像撥鵝毛窮人富人福利社會關愛窮人合理分配財富公義是人類的靈魂

章節(jié)摘錄

　　這節(jié)經(jīng)文生動地描述了男人第一次見到自己的女人時那種興奮和喜悅之情，還沒等上帝開口，這個男人就欣喜若狂地沖向女人說：寶貝，你是我的骨，我的肉。男人對女人的珍愛躍然紙上，這進一步說明男人愛女人就是愛自己，男人要像愛自己那樣愛女人。女人是由男人的身體產(chǎn)生的，在世界很多語言里，“女人”這個詞也是由“男人”派生出來的，希伯來文的“女人”是“ishshah”，就是由“男人”“ish”加上陰性后綴構成。英文里的“女人”“woman”也是由“男人”“man”加上前綴構成。法文中的“女人”“femme”則是由“男人”“home”前綴變化而成。從男人對女人的愛可以看出，家庭的關系是世界上最親密、最溫馨、最神圣的關系。后來，亞當給妻子取名叫“夏娃”，就是“眾生之母”的意思?！跋耐蕖钡南２畞碓氖恰癱hawwah”，是“生命”的意思。男女結合，是為了長久的生活，但夫妻畢竟是兩個人，對一些問題的看法、對一些事物的態(tài)度不會總是一致，生活中難免磕磕碰碰，產(chǎn)生矛盾。這就要求夫妻彼此互敬互愛，求大同，存小異。這里的“順從”并非“男尊女卑”，而是“小鳥依人”之意，妻子要依偎在丈夫身邊，因為自己屬于丈夫，是丈夫的骨肉。男人是力量的象征，是家庭的大樹，對女人來說，不但希望自己男人身體健壯，能成為自己的避風港，也希望自己的男人意志堅強，表現(xiàn)出男子漢的雄性氣質來，這是女人順從男人的充分理由。丈夫要愛妻子，因為女人體質單薄，需要男人的關心呵護。所以，丈夫不能貪圖自己的快樂而讓妻子付出過多的辛苦。我在埃塞俄比亞參加過當?shù)厝说幕槎Y，迎親的隊伍到新娘家后并不立即進大門，而是在門外歡呼等待。這時，新娘家派出一位老人傳喚他們進去。進入院落后，一位老人把鞭子末梢放在牛奶里蘸一下，讓新郎品嘗鞭子末梢上的牛奶，這意味著新郎成了公民。這時，新娘的父親走上來對新郎說：“不要傷害她的眼睛，不要打掉她的牙齒，不要抽打她的前額，不要傷害她身體的任何部位，因為她身體的任何部位都是我的?！毙吕梢獙χ履锶野l(fā)誓不傷害她，如果他違背了自己的暫言，就要當著老人的面被宣告有罪或給女方賠償。有人把婚姻比喻成投資，夫妻二人組成的是無限責任公司，雙方對婚姻都要承擔起無限的責任，而且是終身的投資，沒有退路，經(jīng)營得利兩人分享收獲的喜悅，經(jīng)營損失兩人承擔賠本的痛苦。所以，婚后男女要格外珍惜結合的緣分，互敬互愛，讓愛情之花常開不敗，做到“執(zhí)子之手，與子偕老”?！　　?/pre>




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