作為“現(xiàn)實烏托邦”的萬民法

出版時間:2011-12  出版社:江西人民  作者:譚宇生  頁數(shù):175  

內(nèi)容概要

  約翰?羅爾斯是當(dāng)代最著名的政治哲學(xué)家之一。他在1971年出版的第一本個人專著《正義論》中提出了一種社會正義理論,并由此引發(fā)了學(xué)術(shù)界對正義問題經(jīng)久不衰的大討論。在《正義論》中,羅爾斯構(gòu)建了一種理論模型,即在一種假設(shè)的“原初狀態(tài)”下,締約各方由于“無知之幕”的遮掩而被剝奪了其對自身情況,包括自己的社會地位、智力和體力等信息的知悉,在這種情況下,各方最終會選擇“正義即公平”的兩個正義原則來構(gòu)筑和調(diào)整社會基本結(jié)構(gòu)。雖然“正義即公平”的兩個正義原則及相關(guān)內(nèi)容吸引了眾多國內(nèi)外學(xué)者對其進(jìn)行深入研究,但實際上羅爾斯的正義理論體系絕非僅限于社會正義。

作者簡介

  譚宇生,廣東茂名人,先后畢業(yè)于華東政法大學(xué)國際法系、河海大學(xué)法學(xué)院和南京大學(xué)哲學(xué)系,獲法學(xué)學(xué)士(2001)、法學(xué)碩士(2005)、哲學(xué)博士學(xué)位(2009),現(xiàn)為廣東石油化工學(xué)院文法學(xué)院教師。主要研究領(lǐng)域為國際環(huán)境法、西方政治哲學(xué)與法哲學(xué),尤其是國際政治理論和國際法哲學(xué)。曾獲留學(xué)基金委資助,2008年9月至2009年8月赴加拿大女王大學(xué)(Queen's
University)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。在《國際論壇》《歐洲研究》和《西南政法大學(xué)學(xué)報》等核心期刊發(fā)表文章若干,并有譯著《法哲學(xué)》(譯林出版社2008年版)。

書籍目錄

導(dǎo)言
第一章 從“正義即公平”到“現(xiàn)實烏托邦”
 第一節(jié) 國內(nèi)正義理論:“正義即公平”
 第二節(jié) “正義即公平”的可行性
 第三節(jié) 從“正義即公平”到“政治自由主義”
 第四節(jié) 政治哲學(xué)視閾下的萬民法:一種“現(xiàn)實烏托邦”
 小結(jié)
第二章 萬民社會:自由人民對合宜人民的寬容
 第一節(jié) 何為“人民”
 第二節(jié) “人民”或個人
 第三節(jié) 為何寬容
 小結(jié)
第三章 援助義務(wù)與萬民社會的正義
 第一節(jié) 重負(fù)社會與援助義務(wù)
 第二節(jié) 萬民社會的基本結(jié)構(gòu)與重疊共識
 第三節(jié) 回應(yīng)對援助義務(wù)的質(zhì)疑
 小結(jié)
第四章 全球健康與萬民法
 第一節(jié) 全球健康危機:一個似是而非的概念?
 第二節(jié) 為何萬民法必須應(yīng)對全球健康問題?
 第三節(jié) 對“合宜人民”的反思
 第四節(jié) 對羅爾斯萬民法的發(fā)展:健康權(quán)的視角
 小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:第二節(jié) 為何萬民法必須應(yīng)對全球健康問題?羅爾斯在《萬民法》中試圖針對全球貧困問題提出自己的哲學(xué)主張。在《萬民法》的非理想理論部分,羅爾斯提出,自由人民和合宜人民對重負(fù)社會應(yīng)承擔(dān)一種援助義務(wù),以幫助后者建立起合理公正或合宜的制度。組織良好的社會在實施援助義務(wù)時應(yīng)遵守三條準(zhǔn)則。①第一條準(zhǔn)則是,組織良好社會不需要是富裕的社會。因為大量的財富對于公正(或合宜)制度的建立而言并不是必要的。需要多少財富,取決于一個社會特定的歷史及其正義觀。一般來說,組織良好人民的富裕程度往往并不相同。第二條準(zhǔn)則是,在思考如何實施援助義務(wù)時,要意識到重負(fù)社會的政治文化非常重要。因為“人民”富裕的原因及其所呈現(xiàn)的形態(tài)在于其政治文化及宗教、哲學(xué)和道德傳統(tǒng),他們支持著“人民”政治與社會制度的基本結(jié)構(gòu),同時還在于其成員的勤勞和合作才能,這一切又都由其政治德性所維系。羅爾斯指出,沒有什么訣竅可以提供給組織良好的人民,從而能幫助重負(fù)社會改變其政治及社會文化。但他強調(diào),對人權(quán)問題的強調(diào)將會改變效率低下的體制以及對其人民福利漠不關(guān)心的統(tǒng)治者的行為。履行援助義務(wù)的第三條準(zhǔn)則是,援助的目的在于幫助重負(fù)社會,使他們能合理而理性地管理自己的事務(wù),并最終成為組織良好的萬民社會的成員。這個目的實現(xiàn)之后,就不再要求更多的援助,即使現(xiàn)在這個組織良好的社會也許仍然相對貧窮??梢姡_爾斯并未在《萬民法》中直接論述全球健康問題。

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《作為"現(xiàn)實烏托邦"的萬民法:羅爾斯國際正義理論研究》是由江西人民出版社出版的。

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