出版時間:2011-7 出版社:江西人民出版社 作者:蒙曼 頁數:256
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前言
五一的時候乘火車過九江,聽江聲浩蕩,不由想起隋文帝。當年,大隋的軍隊就在這里集結,準備過江伐陳。那些從蒙古草原或者黃土高原上走下來的將士們,面對這湯湯流水,是怎樣的心情呢?他們是否意識到,自己正在締造一段嶄新的中國史?還有,他們的統(tǒng)帥隋文帝楊堅,是否足夠意識到了自己這個決策的歷史價值呢?那個曾經叫普六茹那羅延的孩子。那個沾染了一身胡氣,文化程度不高,但是拼命想建立一個理想政府,想要像自己心目中的圣君一樣,君臨天下的皇帝。因為理想高遠,所以,他克己復禮、勵精圖治,這讓他遠遠地超越了儕輩,成為中國歷史上貢獻最大的英主之一;也讓他的王朝能夠凌駕于亂象叢生的魏晉南北朝之上,和唐朝一起,共同構成中國歷史上最繁盛的時代。以功業(yè)而言,這是一個配得上“千古一帝”稱號的皇帝。但是,這只是隋文帝的一面。正如驚世的武功、煥然的典章、干云的豪氣,也只是隋朝的一面一樣。隋文帝的另一面,是冷硬與無趣吧。他有一點音樂素養(yǎng),譜過兩支曲子,一支叫《天高》,一支叫《地厚》。曲子的韻律早已無從知曉,但是,其精神基調,據說是在贊美帝王之道與后妃之德。這樣的藝術品位與生活情趣,爭如唐朝的風流天子李隆基!當年,李隆基瀟灑地對大臣講,“吾得貴妃,如得至寶”,一曲《得寶子》由此誕生。一個一臉嚴肅,一個滿面春風;一個諄諄教誨,一個淺吟低唱。誰能阻止我們私心愛慕李三郎呢!甚至連他和楊貴妃的不倫之戀,我們都能拔高為“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的千古絕唱,而隋文帝終其一生,和老妻獨孤伽羅同眠同起,言笑晏晏,反倒成為怕老婆的笑柄。哎,人啊人。然而,我并非一味在給隋文帝鳴不平。我知道,人們不太喜歡隋文帝,并不真的是因為他為人過于嚴肅,更不是因為他堅守一夫一妻的道德原則。而是因為他的內心缺乏一種柔度,缺乏一種對人的真實同情。他有理想,就要求全國人民跟他一樣有理想;他有道德,就要求全國人民和他一樣有道德;而且,在內容與程度上都不允許有任何差異。這種信念過了頭,就把人變成了機器。這種機器一般的感覺,體現在他苛責兒子,不教而殺上;也體現在他為了確保倉庫的存糧量,寧可和人民一起逃荒,也不肯開倉放糧上;甚至,還體現在里坊森列,嚴整如棋局般的大興城上。他建立了那么多好制度,卻沒有真正弄清楚,所有的制度都是為人服務的。恰恰相反,他一心希望,把所有的人都約束在規(guī)范之下,而當這個規(guī)范無限大的時候,人就會被壓縮得無限小,小到如同螞蟻一般,這不就成了時代之殤嗎!這樣的價值取向,讓隋文帝可以成為一位有為的君主,但卻不是有道的君主,更不會是有情的君主。這樣的統(tǒng)治方式,也使整個大隋王朝陷入了一種只有氣度而沒有溫度的迷局。這是隋朝如流星般煥發(fā)出瞬間光彩的依據,同時也是它如流星般瞬間隕落的根源。由隋文帝又不免想到隋煬帝。我在微博里說,隋朝最有魅力的兩位男士,一位是隋煬帝,一位是隋煬帝的功臣—— 楊素。難道不是嗎?誰不知道風塵三俠的故事呢?紅拂女、李靖和虬髯客,多么迷人的武俠經典!問題是,如果沒有楊素放行,身為楊府家妓的紅拂怎么能夜奔成功呢!誰又不知道破鏡重圓的故事呢?落魄的段德昌,已經淪為侍妾的樂昌公主,如果不是楊素慷慨玉成,單憑一塊破鏡,一段癡情,怎么敵得過世事滄桑,陵谷變遷!隋煬帝就更不用說了,那樣的美男子,那樣的大詩人。“肅肅秋風起,悠悠行萬里。萬里何所行,橫漠筑長城?!笨犊|樸,直逼魏武帝曹操。難怪他會自負地說:“天下皆謂朕承藉緒余而有四海,設令朕與士大夫高選,亦當為天子矣?!边@樣的霸氣,這樣的才情,再配上東狩西巡、依紅偎翠的事跡,誰能否認他的魅力呢?可是,就是這樣兩位瀟灑倜儻的美男子,就是這些熠熠生輝的風流佳話,卻也拖著那么濃厚的陰影!當我們津津樂道于楊素的慈悲時,會不會想起他的敢死隊中,那些只許進不許退的普通戰(zhàn)士?或者,當我們陶醉于隋煬帝的風采時,會不會想起在他改天換地的急政之下,那些扔下鋤頭,離開家鄉(xiāng),開河筑堤,轉死溝壑的平凡農夫呢?慷慨悲歌的英雄背后,是千千萬萬個很難發(fā)出聲音的愚夫愚婦吧,但是,一旦他們發(fā)出聲音,那可就是驚天動地的吶喊了。這吶喊聲最后消失在唐朝,消失在唐朝初年的仁政里。其實,我們都知道一句話叫唐承隋制。唐朝保留了隋朝所有的好制度,只是增加了一條“水則載舟,水則覆舟”的深刻認識而已。常常聽人議論唐朝的豪邁氣象,但是,我倒覺得,隋朝是剛,唐朝是柔。隋朝是骨,唐朝是肉。剛柔并濟、骨肉相連的時候,中國歷史上最強盛的時段—— 隋唐盛世才真正誕生。千載之后的我們,面對這段歷史,除了驚嘆與艷羨之外,是否還可以有更深的思考呢?寫到這里,我再一次深感幸福,探索歷史的幸福。歷史總讓人升騰起理想,又讓人產生回到現實的力量。就是這深邃而厚重的歷史讓我們知道,不管理想有多高遠,在現實世界中,我們都得一步步走過,不能跑,更不能飛;也是同樣的歷史讓我們知道,如果沒有高遠的理想,我們甚至連下一步都無從落腳,而只能在歧路徘徊。2011年6月于京西寓所
內容概要
西方權威學者邁克爾·H·哈特認為,在中國,對世界歷史影響最大的兩個皇帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。但是從他們的功績來看,中國最偉大的皇帝無疑是隋文帝楊堅。
他第一次實現了中國大范圍內的多民族的統(tǒng)一;他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制;他開創(chuàng)了科舉,制定了當時最為先進的律法《開皇律》。不僅如此,他還建立了以隋朝為主導的東亞新秩序,實現了千古傳頌的"開皇之治"。
然而,《隋書》認為,隋文帝楊堅"好為小術,不達大體",這是為何?毛澤東評價隋文帝的做法蘊藏大亂,這又是為何?
他究竟是一個怎樣的人?
2011年最強人氣講史名家蒙曼為您解讀人性真實的隋文帝楊堅,披露他成功上位的歷史密碼。
作者簡介
蒙曼,女,河北承德人,中央民族大學歷史文化學院歷史系副教授,碩士生導師。研究方向為隋唐五代政治軍事史和中國古代婦女史。2007年開始,蒙曼主講的32集系列講座《武則天》開始在百家講壇播出。2008年重登百家講壇,18集《太平公主》講述后武則天時期政局。2009年,41集《長恨歌》系列在百家講壇開始播放。2010年至今,蒙曼在百家講壇錄制《大隋風云》,該系列于2011年5月14日在百家講壇開始播出。
書籍目錄
《蒙曼說隋:隋文帝楊堅 上》
自序
第一章 流星王朝
第二章 楊堅出世
第三章 仕途坎坷
第四章 權威鎮(zhèn)主
第五章 翁婿斗法
第六章 楊堅輔政
第七章 剪除宗室
第八章 三方叛亂
第九章 平定三方
第十章 建立大隋
第十一章 萬物維新
第十二章 妙選人才
第十三章 營建新都
第十四章 降服突厥
第十五章 隋陳對壘
《蒙曼說隋:隋文帝楊堅 下》
自序
第16章 統(tǒng)一天下
第17章 再平江南
第18章 計殺大義
第19章 圣人可汗
第20章 開皇之治
第21章 太子失寵
第22章 楊廣結盟
第23章 高颎罷相
第24章 東宮易主
第25章 骨肉相殘
第26章 由盛轉衰
第27章 風波再起
第28章 文帝之死
第29章 一代英主
后記
章節(jié)摘錄
版權頁:隋文帝這種兩面性是從哪兒來的呀?有三個方面重要的原因非常重要。第一是他的個性。隋文帝從小就是一個自律的人。自律到什么程度?到了刻板嚴肅,毫無情趣的程度。我們都知道,唐太宗愛書法,唐玄宗愛音樂,誰能知道,隋文帝愛什么?他似乎什么也不愛,除了政治。毫無疑問,這種心無旁騖的自律精神正是隋文帝超過南北朝時期大多數皇帝的優(yōu)點,是“開皇之治”能夠實現的基礎之一。但是,任何事情都是有兩面性的??贪遄月傻姆疵媸鞘裁??是不寬容。既不寬容自己,也不寬容別人。甚至是更不寬容啊。自己道德高尚就要求別人道德高尚,自己早上班晚下班,就要求別人也滿負荷的工作,無論對兒子、對大臣,還是對百姓都是這一個態(tài)度,這是什么???這不就是多張少弛的來源嗎?第二是他的文化素質。隋文帝小的時候受過寺院的佛教教育,少年時代又在太學念了不到兩年書。這是什么樣的文化素質?。克逦牡劭梢哉f是一個半吊子文化人。這種文化素質意味著什么呀?從正面講,意味著隋文帝知道文化的力量,所以,他才會搜集圖書,興建學校,力圖偃武修文,打造一個制度健全的社會。但是,在另一方面,他的這種半吊子文化又意味著,他對文化的理解并不深刻,只知道利用文化,不知道涵養(yǎng)文化。一旦文化不能直接發(fā)揮作用,他就會急躁,就會拋棄文化。舉一個最簡單的例子。隋文帝曾經大力興建學校,不僅在中央設立學校,地方州縣也要求興建學校。這本來是一件功在當代,利在千秋的好事。但是,到了仁壽元年(601),也就是辦學十年后,他忽然下了一道詔令:國學胄子,垂將千數,州縣諸生,咸亦不少。徒有名錄,空度歲時,未有德為代范,才任國用。良由設學之理,多而未精。今宜簡省,明加獎勵。什么意思呢?我辦了這么多年學了,怎么還沒選出幾個有用的人才呢?看來,招這么多學生沒用,干脆精簡一下吧。怎么樣精簡呢?全國只保留了國子學的七十二個學生,其余的學生一律回家,不用念書了。那么,隋文帝這個想法有沒有問題?。刻袉栴}了,十年樹木,百年樹人。一個人才的培養(yǎng)哪是幾年就能見成效的???就算是今天的學生,從小學上學到大學畢業(yè),不是也需要至少十六年的時間嗎?那還只是剛剛走上工作崗位,遠遠不能說發(fā)揮什么真正的作用。而隋文帝就因為十年內沒有培養(yǎng)出高級人才,就急不可耐,干脆解散學校,這不是典型的急功近利嗎!而這種急功近利的心態(tài),不就是多政少德的來源嗎!第三是他生活的時代背景。隋文帝生在一個民族融合的時代。他自身就是民族融合的產物,既有胡人的尚武精神,也認同漢人的制度文化。這種融合性使得他能站在時代的潮頭,引領國家。但是,幾百年的戰(zhàn)亂和胡族統(tǒng)治帶給他的也不都是好影響。因為胡族政權的短命和統(tǒng)治的不穩(wěn)定,幾乎每朝每代,包括他自己建立的隋朝,都伴隨著陰謀和血腥,這無疑在他心中種下了猜忌和殺戮的陰影,讓他對任何人都有深深的不信任感,甚至不惜對兒子和功臣大開殺戒。這不正是多威少恩的來源嗎!正是這樣的性格,這樣的教育和這樣的時代,一方面促進了隋文帝的發(fā)展,另一方面也制約了隋文帝的發(fā)展,讓他在取得豐功偉績的同時留下了巨大的問題。什么問題呢?急功近利。開皇十四年(594),正是在隋文帝的統(tǒng)治如日中天的時候,他臨幸并州,寫了一首詩。這也是他一生中留下的唯一一首詩。詩是這樣寫的:紅顏詎幾?玉貌須臾。一朝花落,白發(fā)難除。明年后歲,誰有誰無。年輕的容顏能保留多久???花容月貌不過是轉瞬即逝。花兒瞬間就會凋落,白發(fā)也很快就會覆滿你的頭頂。人生不就是這樣短暫嗎?到明年、后年的時候,有誰還活在這個世界上,又有誰會一去不復返了呢?這首詩寫得好不好呢?這首詩寫得很真誠,但是,并不好。為什么呀?因為從這首詩可以看出來,隋文帝的內心世界太不豐滿了。他只知道感慨人生的短暫,他不知道,人的肉身之外,還有精神可以永恒。比一比曹操的《龜雖壽》就明白了:神龜雖壽,猶有竟時;螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操也感慨人生的短促,但是,這種感慨讓他升華,升華成“烈士暮年,壯心不已”的情懷,這就是曹操的偉大與雄壯之處,也是隋文帝不能超脫的地方。我也正因為隋文帝沒有悟到這一點,所以,他太執(zhí)著于肉身的功業(yè),太急于在自己的有生之年把什么事都辦好,太不考慮社會的可承受度。這其實正是隋朝真正的問題所在。
后記
后記當然可以涵蓋很多內容。但是,面對這本書,我只想表達感謝。感謝我的編導—— 張長虹女士。跟她合作總是那么愉快。家里人說,只要聽到我一邊打電話一邊哈哈笑,就知道電話那頭,必定是張長虹。真的,他們一次都沒猜錯過。我不是一個守紀律的人,經常完不成任務,交不上稿子,長虹總是適度地施壓,讓我感覺到動力;但是同時,也總是適度地寬容,讓我感覺到溫暖。有一次我問她,幾年下來,我變了嗎?她說,變了,變得更有人情味了。我想,那是因為,我們慢慢從合作伙伴變成朋友了吧。和我這樣一個慢熱的人交朋友最需要耐心,這一點,雷厲風行,有丈夫氣概的長虹做到了。感謝化妝師楊靜女士。美麗、溫柔與善良那么完美地統(tǒng)一在她身上。我跟她開玩笑說,每次到百家講壇,都希望能坐在你的化妝椅上,任你一直畫下去,永遠不要結束。確實,她手里的筆墨是用來詮釋美的,而她的溫言軟語則詮釋著善和真。真善美,這不是我們永恒的眷戀和追求嗎!感謝制片人聶叢叢女士。我們私交不多,但每次打交道,都能體會到,這是一個有溫情,也有熱情的人。出書的事,她比我還著急,比我還細致,讓我在不經意、不期然中體會到感動,還有什么樣的感動比這更可遇而不可求呢!感謝出版社的責編王華女士,感謝為本書制作煞費苦心的王元平先生、朱曉鵬先生、楊帆女士,出書是腦力勞動,更是體力勞動,一個月以來,元平和他的同事們都在為了這本小書焚膏繼晷、夜以繼日地工作。很多時候,我并不真的了解他們到底付出了多少勞動,但是,我知道,這本書同樣凝結著他們的心血。感謝我在前幾本書中一直沒有提到的人—— 我的父母。本質上講,我是一個內向的人,感情都藏在心里,羞于出口。而且,我一直覺得,大恩不言謝,他們給我的已經太多太多,如果只說一聲謝謝,那簡直就是輕慢和褻瀆。但是現在,我意識到,愛是需要說出口的,即使這出口的愛根本無法報答他們于萬一。感謝爸爸,總為我的講課操心,時時愿意提供意見和建議,即使被我粗暴地打斷和拒絕,也從來不生氣、不灰心,下一次還會提醒我,小心翼翼地提醒我。感謝媽媽,總是為我的身體操心,怕我衣服穿得不夠多凍著,怕我吃飯不及時餓著。事實上,媽媽對我上百家講壇最持消極態(tài)度,因為怕我講課多了累著!這幾年,有父母在身邊照顧,我已經增長了十斤以上幸福的脂肪。可是,只有媽媽還覺得我瘦,因為在她的心目中,我永遠都是那個羸弱的孩子。是的,我要感謝他們,在年輕的時候,他們忘我地工作,給我樹立了敬業(yè)的標桿;現在,他們年過花甲,還在勉力支撐著我的生活和情感,讓我有了繼續(xù)前行的動力和勇氣。還有,感謝我的朋友馬曉英女士。我們的友誼已經經歷了十五年的風雨。這十五年間,我算不出來,我們討論過多少問題,吵了多少架,又握手言歡了多少次?;厥滓黄鹱哌^的如歌歲月,似水流年,我只能說:人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。最后,還要感謝我的觀眾、聽眾和讀者。也許,我真的是天生的老師吧,教書不僅是我的職業(yè),更是我狂熱的愛好和最重要的精神支撐。所以,當你們觀看、傾聽和閱讀的時候,其實,就是在幫我實現我的人生意義。所有我提到和未能提到的,讓我的生活煥發(fā)光彩的親人和朋友們,感謝你們,也祝福你們。
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她是為講壇而生的,波瀾壯闊的歷史過程,錯綜復雜的人物關系,被她舉重若輕地娓娓道來,讓人恍然大悟,豁然開朗?! 字刑烀陕悸肥智逦?,對事物的剖析絲絲入理,張弛有度,既能道出我心中能見能想之外,又能更深一步,探幽入微,想人所未想,見人所未見。其犀利深刻讓人好生敬佩,更兼語言幽默風趣,妙趣橫生,既有名言警句發(fā)人深省,又有風趣點評讓人忍俊不禁。 ——讀者熱評
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《蒙曼說隋:隋文帝楊堅(下)》編輯推薦:國內首部顛覆性解讀誤解最深之大隋王朝權威力作,2011百家講壇最強人氣主講人蒙曼深入解密隋文帝成功上位的歷史密碼,再現西方人眼中最偉大的中國皇帝,一個人性真實的楊堅。易中天,錢文忠,畢淑敏,孟憲實,酈波,梅毅一致推崇。
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