社會契約論

出版時間：2010-11 出版社：江西人民出版社作者：盧梭頁數(shù)：200 譯者：孫笑語
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內(nèi)容概要

本書討論了國家與人民、國家與法律、自由與平等、國家與社會等問題。對于當時的各國資產(chǎn)階級來說，盧梭獨特的見解是最有號召力的旗幟，也是強有力的武器。他們據(jù)此反對封建主義和宗教封鎖，進行資產(chǎn)階級革命，并在革命勝利后參照其理論建立本國的政治、法律制度。美國的《獨立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》及兩國的憲法，均體現(xiàn)了《社會契約論》的思想。

作者簡介

盧梭
　　(Jean-Jacques Rousseau，1712—1778)，是法國著名思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，185紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他是享譽世界的《百科全書》的撰稿人之一，主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《新愛洛伊絲》、《懺悔錄》等。

書籍目錄

譯者前言前  言第一卷　第01章第一卷的宗旨　第02章　論原始社會　第03章　最強者的權(quán)利　第04章　論奴隸制　第05章　最初始的約定　第06章　論社會公約　第07章　掌權(quán)者　第08章　論社會狀態(tài)　第09章　關(guān)于財產(chǎn)所有權(quán)第二卷　第01章主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓　第02章　主權(quán)不可切分　第03章　公意也有對錯　第04章　論主權(quán)的范圍　第05章　生與死的權(quán)利　第06章　論法律　第07章　立法者　第08章　論人民　第09章　論人民(續(xù)一)　第10章　論人民(續(xù)二)　第11章　立法體系的多樣性　第12章　各種類型的法律第三卷　第01章政府總論　第02章　論各種不同政府形式的建制原則　第03章　政府的分類　第04章　論民主制　第05章　論貴族制　第06章　論君主制　第07章　關(guān)于聯(lián)合政府　第08章　適用于所有國家的政府形式不存在　第09章　好政府的標志　第10章　論政府的暴虐及衰敗　第11章　體制最好的政府也會滅亡　第12章　權(quán)威的維持方式　第13章　權(quán)威的維持方式(續(xù)一)　第14章　權(quán)威的維持方式(續(xù)二)　第15章　議員及人民代表　第16章　政府的建立并非契約行為　第17章　論政府的建立　第18章　謹防政府專權(quán)第四卷　第01章公意不可違　第02章　論投票　第03章　論選舉　第04章　關(guān)于羅馬人民大會　第05章　關(guān)于保民官制　第06章　論獨裁制　第07章　論監(jiān)察官制　第08章　論宗教　第09章　結(jié)語附錄一：論普遍的人類社會（即《日內(nèi)瓦手稿》第二章）附錄二：盧梭小傳

章節(jié)摘錄

第一卷從人類的實際情況與法律的可能性出發(fā)，我試圖在社會秩序中，找到一種正義的而又確實可行的行政規(guī)則。為了這個目標，也為了使人民對正義與功利二者不致有所分歧，我會盡力把權(quán)利所許可的和利益所要求的結(jié)合在一起。我剛剛已經(jīng)提到了本文要講述的問題了，但我卻沒說明這個問題的重要程度。在這本論文里，我談的是政治，人們因此會以為我是一位君主或是一位立法者。我當然不是，正因我不是君主或者立法者，我才要談?wù)危杭偃缥沂堑脑?，我就不會寫這些東西了，我會直接把這些想法變?yōu)樾袆樱蝗坏脑?，我就什么也不會說。我是一個自由國家的公民，也是掌權(quán)者成員之一，雖然我在公共事務(wù)中影響很小，但是，我決定去研究它們，因為我起碼有對公共事務(wù)的投票權(quán)。我常常對各個政府進行研究，并加以對比，發(fā)現(xiàn)我國的政府變得越來越好了!

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用戶評論 (總計115條)

盧梭是18世紀法國啟蒙運動杰出的政治思想家、文學(xué)家。他的才思文藻風靡了當時的整個歐洲，并為后人留下了一系列劃時代的巨著。很少有幾個哲學(xué)家能帶來盧梭著作那樣的震撼?！渡鐣跫s論》是他最為杰出的代表作之一，被譽為“人類解放的第一個呼聲，世界大革命的第一個煽動者”?！白杂?、平等、博愛”便來自《社會契約論》。
學(xué)政治學(xué)、行政學(xué)的要多看！！
《社會契約論》是西方偉大的思想家盧梭所著，是人類思想高度達到了一新里程碑式的著作。
這個版本譯的很好，里面的內(nèi)容所隱含的深刻意義是值得我們?nèi)ヌ綄さ?。這樣的西方啟蒙式思想著作應(yīng)當早就被我們所知的；當然今天讀來也不算晚。
社會契約論（附贈日內(nèi)瓦手稿和盧梭小傳，有助全面理解書中精神內(nèi)核。）
社會契約論盧梭的書很好。附贈日內(nèi)瓦手稿和盧梭小傳這個沒有不知道為啥。
我是漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，外國文學(xué)老師讓我們?nèi)タ幢R梭，于是乎我買了這本書，老實說，我看不懂盧梭的《社會契約論》，看了讓人很想睡覺，但是既然是這么有名的政治論著，其思想必然有其超群之處。書上還有很多注釋，稍微減少了我閱讀的難度。
盧梭的社會契約論是現(xiàn)代民主制度的基石，“主權(quán)在民的思想”是最值得我們注意的。尤其是翻譯者水平高，真實地反映了原著的思想。
一本絕對物超所值的經(jīng)典，特價三元
社會契約論，告訴你人與人之間，至今為止最完美的關(guān)系
以自由、平等為基礎(chǔ)的西方社會體制的理論基石
為什么說是感動，可能被作者先知性的理論所打動，可能是被現(xiàn)在中國還處于愚民時代所無奈，這本書是我第一次接觸政治書籍理論，求學(xué)時期所謂的政治課當然不能算作政治，也是我開始對政治體系感興趣的初始之物，我要感謝他，雖然書里面有寫觀點我不能茍同，但是作者提出自由，平等，已經(jīng)自由是在法律之內(nèi)的觀點我非常的推崇，且里面關(guān)于作者對于自由和政治體系關(guān)系的表達非常的深刻，盧梭和洛克是作品是學(xué)讀政治體系的朋友必讀的書籍，當然我也喜歡開頭那句：人生來就是自由的，卻無往不在枷鎖之中！
人民主權(quán)，社會契約，高人高論，啟迪民智，莫過于盧梭
這本書直接引發(fā)了法國大革命。
對我國由“關(guān)系社會”向“契約社會”轉(zhuǎn)變應(yīng)有借鑒意義。
法國著名的思想家盧梭在本書中就國家與人民、國家與法律等問題進行了闡述，讓人深刻而親切的了解到“大我”和“小我"
社會契約論的影響只到今天還未消散是未來幾百年社會進步的方向標西方民主政治的基礎(chǔ)
是在看完盧梭的《論人類的不平等的起源》之后來看這本書的，兩書的思想有著緊密的聯(lián)系，沒讓人失望，很喜歡。
主權(quán)與人權(quán)的關(guān)系，終于搞明白了。想想盧梭生活在200多年以前。
悲催?。?br /> 我們的政治理念落后比西方落后幾百年啊。
大國崛起某個黨派的意淫而已！
西方是契約社會，我們是人情社會，這就使得我們與西方人有著必然的觀念上的沖突。
幾百年過去了。
盧梭的思想對現(xiàn)在的中國人完全可以起到啟蒙的作用。
《社會契約論》在現(xiàn)代中國急需契約精神的條件下顯得更加珍貴
中國社會需要契約
社會契約論是一本好書，對于我們有心研讀的人是好書?。?！
好書，盧梭的書，偉大的思想家，頂
絕對推薦的偉大著作，盧梭的代表作，法科必讀。
讀盧梭，讓你回歸自然的自己。讓你思考異化的自己。給心靈一段自由，閑適
不愧是盧梭最著名的書之一內(nèi)容易懂語言也比較優(yōu)美
盧梭的著作，從不會讓人失望，除非譯者水平實在太差，這本書沒有遇到譯者糟糕的不幸。
印刷啥的一般，但也不差。內(nèi)容真的需要好好看，法學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)的參考書目。特別是第六章和第八章，是被人們引用爛了的部分，也是經(jīng)典部分。盧梭的話在21世紀也是閃耀著人性的光輝，真的是本好書，看過后發(fā)現(xiàn)其實什么和什么都一樣。
多少年過去了，我們才有的契約意識，然而現(xiàn)實中的契約關(guān)系仍然有待人們進一步認識，也有待于政府的制定和實施！
生活中充滿了契約！
一切文明都與契約相關(guān)
公平，契約
書的內(nèi)容不錯。盧梭的。但是書的質(zhì)量就讓我懷疑了。書竟然沒有塑封。碰面還有些臟。對于一本新書是這樣的情況。。很失望啊。
以淺顯的語調(diào)，分析一個深奧的問題，這才是一個偉大思想家和啟蒙者的貢獻。
不得不說，在中國這樣一個高度關(guān)系化的人情社會，這種理論的借鑒意義有多大實在值得商榷，但我們能夠從中發(fā)發(fā)現(xiàn)努力的方向。
先看的懺悔錄。盧梭在懺悔錄的后面推薦了這本書，總之挺有分量的
值得一般，盧梭的經(jīng)典之作哦。
盧梭的經(jīng)典之作，不能不讀的政治學(xué)經(jīng)典，要好好研讀。
不愧是名著，值得多看幾遍，盧梭也是個很有意思的人
二十年前就讀過的書，現(xiàn)在再讀，真是感觸更深了，想想當今中國社會之現(xiàn)狀，真是應(yīng)該再來一次啟蒙運動??！
這本譯本的質(zhì)量，譯文都比商務(wù)的好。
“從人類的實際情況與法律的可能性出發(fā)，我試圖在社會秩序中，找到一種正義的而又確實可行的行政規(guī)則?！遍_篇就簡潔明了，很好讀懂。我是幫朋友買的，看見這個版本的，試著買了一下，很好理解，比之前自己買的商務(wù)的好理解。
思維方式的差異總是可以通過多個渠道加以表現(xiàn)，包括對社會的認識和管理方式上面，甚至可以說，這也是東西方文化的主要差異之一。人作為一個會思考的動物，雖然具有思考的能力，但思考的內(nèi)容、方式、思路、深度、對象……都有極大的區(qū)別。人與人之間如此，在不同環(huán)境下成長、進化的人群之間差異則更為顯著。有感于不少人提出我們自身公民意識的淡薄、對公共事業(yè)關(guān)心的不足，其實并不是一個無法理解的范疇。希望能從這本書中得到些許啟發(fā)，一直想看，但終究沒有機會。這下可好，有時間，有當當?shù)幕顒?，有心情，可以好好研究一下了?/li>
西方社會是契約式的社會與我們的民族很是不同有很多地方值得我們借鑒的
幫助我們很好的了解西方社會基礎(chǔ)性讀物。但是發(fā)過來的書籍竟然有劃痕。。。餓
社會法學(xué)派的經(jīng)典之作，回到啟蒙時代。
對于已經(jīng)在仕途或者有志于從身仕途的有志之士。這本書，不可不讀。中國當下的社會矛盾，究竟應(yīng)該如何解決，這本書中可以找到答案。
啟蒙思想，適合國人
經(jīng)典之作，值得擁有，探索當代社會的建立基礎(chǔ)
這本書寫出了社會人民與政府建立的關(guān)系，對現(xiàn)在仍有現(xiàn)實意義，是一本好書。
這本書主要是瞻仰，一個人影響了一個社會，值得一看。
社會的存在，制度與法，對于要學(xué)法的我得好好看看。。
這是一本經(jīng)典名著，對社會的一些基本理論進行了經(jīng)典論述，對了解社會、形成對社會的正確認識很有幫助。
人生而平等
這是一本很經(jīng)典的書，值得一讀，把社會關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展講述的很詳細。
經(jīng)典之中的經(jīng)典啊，社會科學(xué)必讀書目，而且也比較好懂，不枯燥。
行政、政治專業(yè)必讀書。
學(xué)到了不少政治知識，值得認真品讀。
政治的奠基
了解西方的古代
這本書買來用來裝點門面的。也看了。
發(fā)現(xiàn)古代的哲學(xué)家寫的論文很好看好懂，語言簡潔清晰，邏輯嚴密。
我見過很多碩士論文和學(xué)士論文還有刊物上的論文，基本上是不寫論文的人基本上沒有興趣看，有興趣看也是捏著鼻子看的。語言晦澀，句子悠長，看的人一頭霧水。
這本書老師一再推薦，現(xiàn)在買了，看了一下覺得還不錯的。豐富下思想。
不愧為思想家，其觀點其立場都讓人感覺到深度～還要反復(fù)研磨之！
啟蒙大師的書。。。。好
真是好書，偉大的思想
經(jīng)典，大家不僅思想敏銳，而且文筆不錯
如果你的思想比較有深度，請買它
挺不錯的一本書，個人認為雖然很難讀懂正本書，但對精神世界還是很大的補充。書的質(zhì)量不錯
經(jīng)典，適合法律人士閱讀，有些枯燥。
是初學(xué)法律者的首選
老師說這本書是學(xué)法學(xué)的必看的。很經(jīng)典的的著作，應(yīng)該看看。
歷史證明這是本經(jīng)典著作
必須讀的書，影響世界的書。
如題！強烈插入要求文化素養(yǎng)
很理論的一本書，但是很能引人思考。很少人能往這方面思考，多看點書，增加思考，擴大思考的方向。
極具世界影響力的經(jīng)典之作，確實很不錯。
注釋：
　　[1]王允：字子師，東漢太原祁人。獻帝時為司徒，與中郎將呂布密謀，誅殺董卓。董卓：見《李姬傳》注。[2]勃然：因發(fā)怒或激動而改變臉色。[3]收：逮捕，拘押。廷尉：官名。掌刑獄，為九卿之一。[4]閹侍：宦官。漢靈帝時蔡邕為議郎，因上書議論朝政闕失獲罪，流放朔方。[5]朔方：郡名。治所在今內(nèi)蒙古杭錦旗北。[6]赭（zhě）：古代囚犯所穿的赤禢色衣服。拲（gǒng）：兩手共械。[7]宥：寬宥，赦罪。[8]亡命：改名換姓，逃亡在外。吳會：吳郡、會稽郡，即今江蘇吳縣、浙江紹興一帶。[9]且：聊且。牗（yǒu）：窗。[10]梅福：字子真，漢九江人。王莽篡權(quán)時，他棄妻子而去，后有人在會稽見到他，變姓名為吳市門卒。時人目為高士。[11]辟（bì）：征召。署：充任官職。祭酒：官名。[12]三臺：漢代對尚書（中臺）、御史（憲臺）、謁者（外臺）的合稱，亦稱三公。[13]伊：此。[14]市德：收買人心，博取好名聲。[15]髡（kūn）鉗：古代刑罰名。髡，剃去頭發(fā)。鉗，用鐵圈束頸。代指囚犯。[16]卿貳：卿，九卿，漢置。貳，副職。
這本書早就想購買了。在網(wǎng)上下載的pdf電子書，看后感覺這本書值得珍藏。買了。給五分
愛國是一種妒忌的精神
本人學(xué)的就是法學(xué)，所以一直對這本書愛不釋手；美中不足的是，沒有那種歷史的質(zhì)感，這是紙質(zhì)問題
不知道別的地方如何，但是我一直買當當?shù)臅鴣淼?，質(zhì)量沒話說，物流也不錯，這本書很想看于是趁著活動就買了
寄送的速度挺快的，收到后感覺挺不錯，有時間再看
此書為受同學(xué)之請代為購買的，此書作為政治學(xué)理論方面的經(jīng)典之作，至今仍舊光輝熠熠！值得珍藏！
老師推薦的，很不錯的書。
書很好，非常滿意?。。。。。。。。。。。?！
很好名書?。?！名書很好?。?！
永遠的經(jīng)典，可到這個明白很多，很有水平的書
買來放松學(xué)習的書還不錯但是還沒有讀
書挺好的……但紙質(zhì)挺粗糙的
一直想看的書終于到手了~下次準備買烏合之眾
雖然學(xué)的是傳播學(xué)，但這些經(jīng)典的書一定要買來看的，喜歡，質(zhì)量很好
是一本需要靜下心來細讀的書
書還沒看看起來還不錯但是同學(xué)說會很難讀
雖然天天提這個概念還真要老老實實看看這書
書真的很不錯、名著經(jīng)典
這套書印刷質(zhì)量不錯，校點也比較精當，翻譯水平也不錯，既適合收藏，也適合閱讀和做學(xué)問，值得購買。比較實惠，比在書店買的便宜，還更方便。
一本經(jīng)典的書,質(zhì)量不錯,紙的手感也很好,價格也很劃算,總之,性價比超高
要耐著性子肯的書不過是好書
這是一本大學(xué)生一定要讀的書
增長知識的書，質(zhì)量還行
書不錯，但供貨速度有待進一步提高。..
內(nèi)容還沒看，剛拿到書，但質(zhì)量很不錯！
書很好，受益匪淺，值得一讀，經(jīng)典就是經(jīng)典
經(jīng)典名著，不用多說，大家都知道其中的意義。書不厚，質(zhì)量也蠻好。就單單是為了里面的內(nèi)容就是價值了。你值得擁有！
大師就是大師，言語中透出邏輯與智慧

社會契約論

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