中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)思想發(fā)展史研究

前言

　　劉惠恕教授又一力作《中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)思想發(fā)展史研究》即將出版問世，這是學(xué)術(shù)界值得祝賀的事。該書是繼2002年上海社會科學(xué)院出版社出版的《中國政治哲學(xué)發(fā)展史——從儒學(xué)到馬克思主義》一書的姊妹篇。如果說《中國政治哲學(xué)發(fā)展史》的主題思想是揭示近代中國社會儒學(xué)向馬克思主義轉(zhuǎn)折的歷史必然性，那么本書揭示的主題則是現(xiàn)代中國的馬克思主義發(fā)展進(jìn)程由“馬克思主義蘇俄化”向“馬克思主義中國化”發(fā)展的歷史必然性。劉惠恕教授認(rèn)為，“政治哲學(xué)”是有關(guān)國家政治建設(shè)或社會政治發(fā)展的指導(dǎo)思想，而“中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)”則是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。這一立論既是學(xué)術(shù)創(chuàng)見，又具有現(xiàn)實(shí)意義。作者把中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)簡化為中國共產(chǎn)黨的“執(zhí)政理念”，并看做是國家賴以穩(wěn)定、社會得以前進(jìn)的主流意識形態(tài)。古人有綱紀(jì)的說法，國有綱紀(jì)，“綱者，張也。紀(jì)者，理也”?！耙跃V紀(jì)為化，若羅網(wǎng)之有紀(jì)綱，而萬目張也?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　《中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)思想史研究》通過對中國共產(chǎn)黨的社會政治思想、政策思想理論及黨的自我建設(shè)思想研究，深入探討“中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)思想史”的基本內(nèi)涵，揭示自馬克思主義傳八中國以來的發(fā)展趨勢，論證由“強(qiáng)調(diào)馬克思主義蘇俄化”到“馬克思主義中國化”的歷史必然性，充分闡述中國特色社會主義理論的這一主題思想和馬克思主義中國化的時(shí)代精神。



書籍目錄
序言前言 關(guān)于“中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)史”概念的探討與發(fā)展階段導(dǎo)言 馬克思主義傳入中國的歷史過程一、馬克思主義傳人中國二、與馬克思主義傳人中國相關(guān)的五次思想論戰(zhàn)第一章 中國兵產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖的“無產(chǎn)階級革命思想第一節(jié) 李大釗的“階級競爭”觀及其所提出的中國革命是世界革命一部分的思想第二節(jié) 陳獨(dú)秀所提出的建立“無產(chǎn)階級專政”與無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的思想第三節(jié) 瞿秋白的建立“工農(nóng)武裝”、進(jìn)行“土地革命思想第四節(jié) 李立蘭的“城市中心主義”政治策略思想第五節(jié) 王明的“左”傾機(jī)會主義政治路線及對建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政治策略思想的提出第二章 毛澤東“新民主主義革命”理論的提出第一節(jié) 毛澤東生平、著作與“毛澤東思想”概念的提出第二節(jié) 毛澤東。新民主主義革命”理論得以提出的歷史前源第三節(jié) 毛澤東所提出的。新民主主義革命”理論第四節(jié) 毛澤東“新民主主義革命”理論的歷史影響與局限性第三章 中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對毛澤東政治哲學(xué)思想的豐富與發(fā)展第一節(jié) 朱德對毛澤東軍事思想的豐富第二節(jié) 周恩來首倡的“四個現(xiàn)代化”國家建設(shè)指導(dǎo)理論第三節(jié) 劉少奇對毛澤東建黨思想的發(fā)展第四節(jié) 彭德懷的求真務(wù)實(shí)思想第五節(jié) 陳云對毛澤東國家經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展第四章 鄧小平提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”理論第一節(jié) 鄧小平生平與著作第二節(jié) 鄧小平對毛澤東政治哲學(xué)思想的捍衛(wèi)與發(fā)展第三節(jié) 鄧小平“建設(shè)有中國特色社會主義”理論體系的提出以及政治改革觀與“一國兩制”的國家主張第五章 江澤民“三個代表”思想的提出對中國共產(chǎn)黨建設(shè)理論的發(fā)展第一節(jié) 江澤民生平與著作第二節(jié) 江澤民“三個代表”思想提出的時(shí)代背景第三節(jié) 江澤民“三個代表”思想對中國共產(chǎn)黨建設(shè)理論的貢獻(xiàn)第六章 胡錦濤所提出的“科學(xué)發(fā)展觀”與構(gòu)建“和諧社會”思想對于中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義指導(dǎo)思想的完善第一節(jié) 胡錦濤生平與著作第二節(jié) 胡錦濤發(fā)展“三個代表”思想及提出“科學(xué)發(fā)展觀”與“構(gòu)建社會主義和諧社會”思想的時(shí)代背景第三節(jié) 胡錦濤對“三個代表”思想的發(fā)展及所提出的“科學(xué)發(fā)展觀”與“構(gòu)建社會主義和諧社會”的政治哲學(xué)理念結(jié)束語“馬克思主義中國化”歷程的回顧與展望后記


章節(jié)摘錄
　　眾所周知，中共黨人后來所解釋的資產(chǎn)階級民主軍命性庾，是指反帝反封建的革命運(yùn)動，無產(chǎn)階級在領(lǐng)導(dǎo)這一革命的過程中，民族資產(chǎn)階級應(yīng)該是被團(tuán)結(jié)的對象，而不應(yīng)該是革命的對象，此見于《若干歷史問題決議》中的有關(guān)闡述。李立三正是在這一根本問題上混淆了革命對象，鼓吹在資產(chǎn)階級民主革命階段開展反對資產(chǎn)階級的斗爭，直接建立“無產(chǎn)階級專政”，而墮入左傾盲動路線，被稱之為“一次革命論”。此已見上節(jié)所述。而王明在誣指李立三認(rèn)為“在資產(chǎn)階級民主革命的階段中，不應(yīng)該反對資產(chǎn)階級”的同時(shí)，卻主張“現(xiàn)在革命之所以還成為資產(chǎn)階級民主性，是因?yàn)楣と穗A級反對資本主義的斗爭”。這就完全用無產(chǎn)階級開展反對資產(chǎn)階級的社會主義革命（無產(chǎn)階級革命）性質(zhì)，替換了資產(chǎn)階級民主革命性質(zhì)。這說明在對于中國革命性質(zhì)問題的認(rèn)識上，他的思想比李立三更為激進(jìn)?！　?yīng)該指出的是：在反對“立三路線”問題上，王明指責(zé)李立三“把革命運(yùn)動的高潮與革命形式混成一談”是較為有力的證據(jù)，但是王明指責(zé)李立三“否認(rèn)了一省或幾省首先勝利的可能”的說法卻完全是誣指，因?yàn)椤傲⑷肪€”得以成立的政綱即《新的革命高潮與一省或幾省的首先勝利》。








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