淑女的美德

前言

法國女作家克里斯蒂娜.德。皮桑（1365-1430年）是歐洲第一位專職的女性作家，也是為數(shù)不多的杰出知識女性之一。在她的同時代和之后一個世紀(jì)，她頗受人尊敬，但之后卻令人驚訝地被忽略。她的代表作《婦女城》（學(xué)林出版社2002年版，李霞譯）和本書《淑女的美德》，到今天仍是許多著名大學(xué)西方文明課的必讀書目?？死锼沟倌仍诘赖?、教育、統(tǒng)治的藝術(shù)、戰(zhàn)爭的行為及查爾斯五世的生平和時代諸方面都有精彩的描寫和論述。她是一位出色的詩人，也是一位維護(hù)正義的戰(zhàn)士。但后世批評克里斯蒂娜的學(xué)者們多受到諸多偏見的影響，從受到承認(rèn)和被引用的廣度來說，她比不上其他的經(jīng)典。早期生活克里斯蒂娜的父親托馬斯。德.皮桑（Thomas dePizzano）是意大利的一位著名醫(yī)生。幼年時，克里斯蒂娜隨父前往法國，受到查爾斯五世的親切接見，之后父親服務(wù)于法國皇宮，克里斯蒂娜也一直生活在法國。克里斯蒂娜從父親那里受到的教育對于一個14世紀(jì)的淑女來說實(shí)屬罕見。

內(nèi)容概要

對大多數(shù)人而言，淑女是一個意象朦朧的詞語，但在歐洲第一位專職女作家克里斯蒂娜的筆下，高貴的淑女典范揭開了虛幻的面紗，現(xiàn)實(shí)生活的氣息撲面而來。她真誠而大膽地勾畫出一幅中世紀(jì)女性生活的全景圖，包括那些富有而有權(quán)勢的女人，也包括最貧窮的農(nóng)婦、寡婦、妓女和修女。    克里斯蒂娜對當(dāng)時女性的日常為人處世準(zhǔn)則一一探討，如夫妻和親子關(guān)系、姻親相處、不同場合的適宜衣著、家庭中的財(cái)務(wù)監(jiān)督與家務(wù)分配。她苦口婆心又充滿睿智地勸戒女性：怎樣創(chuàng)造和睦的人際關(guān)系并保持內(nèi)心寧靜，如何在婚外戀誘惑面前用理性謹(jǐn)慎行事，如何避免同性之間的嫉妒與毀謗而堅(jiān)守品格的純正，如何慷慨大方與樂意助人等。    雖然今日的社會環(huán)境與中世紀(jì)全然不同，淑女的內(nèi)涵或許也更寬廣，但卓越的品格錘煉與高尚的生活智慧，卻如寶藏一樣彌久恒新，必能為當(dāng)代女性帶來諸多借鑒與激勵。

作者簡介

克里斯蒂娜-德·皮桑（1365—14307）：她在世及過世后的一個世紀(jì)內(nèi)，是一位受人尊敬的作家，在道德、教育、統(tǒng)治的藝術(shù)、戰(zhàn)爭的行為及查利五世的生平和時代諸方面都有精彩的描寫和論述。她是一位出色的詩人，也是一位維護(hù)正義的戰(zhàn)士。但那之后直到17世紀(jì)以前，雖然她是法國早期為數(shù)不多的知識女性，也是歐洲第一位專職寫作的女作家，卻沒有多少人聽說過她。

書籍目錄

出版前言第一部分　1　淑女的美德之書的緣起　2　三位女神催促所有的女性包括高貴的夫人們都來聽她們的訓(xùn)誨。第一課，是愛和敬畏上帝?！?　試探如何臨到高貴的淑女們　4　愛和敬畏上帝的淑女如何借著圣靈的啟示抵擋試探　5　因著愛和敬畏上帝而擁有敬虔的知識和理性的生活　6　兩種圣潔的生活　7　高貴的淑女決定要走的道路　8　高貴的淑女如何培養(yǎng)這些美德　　9　尊貴和智慧的淑女如何協(xié)調(diào)國王和世襲貴族之間的關(guān)系　10　論淑女應(yīng)該培養(yǎng)的敬虔良善的美德　11　論有關(guān)審慎的道德功課　12　有關(guān)審慎的生活方式　13　審慎教導(dǎo)珍愛榮譽(yù)的淑女七項(xiàng)生活原則。第一課是如何對待自己的丈夫　14　審慎教導(dǎo)的第二課，聰明的淑女如何對待丈夫的親戚和朋友　15　審慎教導(dǎo)的第三課，如何關(guān)注子女的成長和福利　16　審慎教導(dǎo)的第四課，如何對待那些不喜歡她或嫉妒她的人　17　審慎教導(dǎo)的第五課，聰明的淑女如何獲得屬下的愛戴　18　審慎教導(dǎo)的第六課，聰明的皇后如何維持宮廷中女眷的秩序　19　審慎教導(dǎo)的第七課，聰明的皇后如何管理收支和宮廷秩序　20　聰明的淑女如何展現(xiàn)寬大的胸襟　21　如果有些淑女不能將以上的建議付諸實(shí)施……　22　我們對守寡的淑女們的忠告　23　對年輕的守寡的公主的建議　24　對年輕的新婚公主的勸告　……第二部分　第三部分尾聲

章節(jié)摘錄

插圖：還有一種地獄之火來源于驕傲。你對自己說：“勞動和工作都不是你的責(zé)任。你只要舒舒服服度日就好了，早晨睡到曰上三竿，晚餐以后坐下來休息，欣賞自己胸前的珠寶和首飾——這才是你正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)?！蹦氵@缺乏智慧和滿足的女人！上帝給每一個人需要合理運(yùn)用的時間，難道他給你權(quán)利這樣懶散度日了嗎？可憐的人，你不是聽到過圣伯納德說懶散是一切過犯的母親嗎？⑤懶散可以使一個強(qiáng)壯的人跌倒，毀滅一切的美德，使驕傲滋生，引入走向地獄。驕傲還有哪些后果？驕傲使你熱愛舒適安逸的環(huán)境，后者反過來讓你更加驕傲。安逸生活使你戀慕奢侈的吃喝宴樂。你不再滿足于普普通通的一頓食物。你的廚師為了討好你，想盡法子創(chuàng)新口味，還要為你預(yù)備上好的酒?？蓱z的婦人，有一天你的身體只不過是蟲子的食物，你真的需要如此填充你的肚腹——這盛滿了罪惡的容器嗎？當(dāng)你的肚腹被充滿時會發(fā)生什么呢？這樣的口腹之欲除了滋生欲望和淫蕩之外還會有什么呢？被嬌慣的身體就好像一匹倔強(qiáng)的馬，當(dāng)主人想要騎它的時候，拼命鞭策它，卻發(fā)現(xiàn)駕馭不了它。它在危險的道路上肆意奔跑，它的主人終因駕馭不了它的任性和頑固，跌斷了脖子。同樣的，奢侈的食物供養(yǎng)著的身體也會殺死靈魂和美德，驕傲生長在這些欲望之上，使你戀慕奢侈的衣服、珠寶和飾物，你壓根不會去想這些東西從哪兒來、價值多少錢、如何到你手里的。除了引起這些無窮盡的可鄙的陋習(xí)，驕傲也使你不屑于為那些不能給你奢侈享受的人服務(wù)。你是這樣的不可一世，甚至連上帝也不放在眼里。

編輯推薦

《淑女的美德(插圖珍藏本)》是奠定西方“淑女”觀念的經(jīng)典名著，是美國大學(xué)西方文明課必讀書目之一。

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