出版時(shí)間:2008-10 出版社:江西人民出版社 作者:羅恩·詹森 頁(yè)數(shù):188 譯者:徐放
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前言
假若你能擁有世界上任何一樣?xùn)|西,你會(huì)想要什么?貫穿整個(gè)人類歷史的一切神話和故事都在試圖解答這個(gè)問題。有些人追求赫赫權(quán)勢(shì),有些人追求巍巍聲名,有些人則追求財(cái)富,還有些人只是追求擁有更多的選擇。 但是,如果我可以隨意擁有世界上任何一樣?xùn)|西,我愿意選擇智慧。因?yàn)槲抑乐腔凼钦嬲纳钏囆g(shù)。如果我們知道如何生活,如果我們發(fā)展謀生技能,那么我們將擁有我們渴望和需要的一切東西。除此之外,我們還將擁有偉大的成功和真正有意義的人生。這是我個(gè)人所渴望擁有的,也是我迫切希望我的家人、朋友和那些我有機(jī)會(huì)通過某種方式接觸的人們能擁有的?! ≡谝粋€(gè)世界文化迅速走向崩潰的時(shí)代里,我們迫切需要再次學(xué)習(xí)如何生活。這正是本書所探討的內(nèi)容。我最近花了幾年時(shí)間在世界各地領(lǐng)導(dǎo)者中進(jìn)行研究,努力探索那些真實(shí)存在于他們生活中的絕不妥協(xié)的原則。正是這些原則使得他們生活有方,而且擁有成功的人生。通過閱讀和研究數(shù)以千計(jì)的書籍、同世界各地?cái)?shù)以百萬的人們溝通交流,我漸漸得出一個(gè)結(jié)論:生活中存在著全球適用的十大組織性原則。在本書中我用提綱挈領(lǐng)的方式提煉自己的思想。我的目標(biāo)是撰寫一本書,給不同民族、不同信仰和不同背景的人帶來真理、原則和生命的改變?! ∥业娜松鷵磹凼菐椭藗兩?,即培養(yǎng)生活藝術(shù)和技能?! ∥遗⑦@些原則建造在我的人生中(各種不同層次的成功),盡我所能地用各種工具宣傳這些原則。事實(shí)上,我還選取了本書中的內(nèi)容,把它們?nèi)谶M(jìn)各種研討會(huì)、錄音磁帶、各種手冊(cè)、錄像帶和教育性項(xiàng)目中。目前許多遠(yuǎn)至莫斯科的地方都正在使用這些材料?! ∥蚁M銈兡軌蝾I(lǐng)會(huì)這些真理?! ∥艺?qǐng)你們不僅閱讀本書,也要研究它,并考慮訂購(gòu)其他材料,閱讀我推薦的其他書籍。我真正的希望是,你開始本著給你某種人生哲學(xué)的十大原則發(fā)展某種框架結(jié)構(gòu),并且在此基礎(chǔ)上建造更加堅(jiān)固的根基,帶領(lǐng)你在人生的每個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)成功和意義?! ∥艺娴南嘈?,你我的存在都是為了與眾不同,并且當(dāng)我們能夠把自己生活的各個(gè)方面凝成一個(gè)整體的時(shí)候,這一目的就會(huì)水到渠成。
內(nèi)容概要
《生活領(lǐng)導(dǎo)力》是要幫助你尋找到生活中真正的方向,通往成功的方向。究竟什么樣的人生才算是成功的人生?多數(shù)人用金錢、地位、權(quán)勢(shì)和名望作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,福布斯排行榜和《時(shí)代周刊》的封面曾一度被看作成功的標(biāo)桿。可是,贏得這些真的就算是成功了嗎?近來,所謂的“成功人士”患上抑郁癥,甚至自殺的例子已不罕見,這分明是在提醒我們,我們?yōu)椤俺晒Α弊隽隋e(cuò)誤的詮釋。 真正的成功應(yīng)該是平衡的,即家庭、學(xué)習(xí)、工作、社交等生活的各方面處在一種平衡的狀態(tài)下,而非在事業(yè)上取得成功的同時(shí),卻擁有一個(gè)支離破碎的家庭。即使某一方面取得再多的成就,顧此失彼的生活也根本算不上真正的成功。 為了盡快取得成功,很多人往往看重那些“速效”的方法,結(jié)果,雖然在某些時(shí)候,起到了一定的功效,結(jié)果卻是治標(biāo)不治本,仍然無法取得真正的成功。而重視生命的內(nèi)在質(zhì)量則不同,內(nèi)在的改變帶來外在的成功,因此,《生活領(lǐng)導(dǎo)力》作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)在改變和關(guān)心他人的重要。
書籍目錄
引言——什么樣的人生才是成功人生第一部分:根本態(tài)度第一章 推動(dòng)事情發(fā)生——如何做個(gè)不同凡響者第二章 實(shí)現(xiàn)個(gè)人意義——你所看見的就是你將來的樣子第三章 消除消極因素——不問為什么,只問什么第二部分:根本信條第四章 內(nèi)化正確原則——如何做正確的事第五章 邁向使命——超越成功,追求意義第三部分:根本承諾第六章 整合人生一切——如何擁有一切第七章 注重關(guān)心人——如何改變?nèi)藗兊纳畹诎苏隆∧蹆?nèi)在活力——如何體驗(yàn)至關(guān)重要的個(gè)人力量第九章 嚴(yán)格調(diào)適——從一點(diǎn)到達(dá)另一點(diǎn)的正確路線第十章 保持方向——世界上亙古不變的領(lǐng)導(dǎo)原則
章節(jié)摘錄
受害者文明 今天,世界不少地方正以前所未有的速度發(fā)展成為滿是“抱怨者”和“受害者”的文明。我們面對(duì)各種個(gè)人問題,總是責(zé)備自己的過去、父母、社會(huì)、我們的傳統(tǒng)、我們的“功能失調(diào)”和其他任何我們能夠想到的因素?! ∽罱易x了一本漫畫,畫的是一位辯護(hù)律師在想方設(shè)法說服陪審團(tuán)。他說:“我的當(dāng)事人承認(rèn)謀殺了8個(gè)人。但是我們將證明,真實(shí)原因是他沒有一位關(guān)心他的慈父保護(hù)他,他被殘酷無情地剝奪了這種權(quán)利?!薄 ∥衣犨^一名芝加哥人的故事。他向美國(guó)司法部門的少數(shù)群體權(quán)力部門投訴,認(rèn)為麥當(dāng)勞違反了聯(lián)邦平等保護(hù)法律,沒有在他們的餐廳里設(shè)置可以讓他那異常碩大的屁股坐下的位子。在感到強(qiáng)烈不滿,憤憤不平之余,他宣布:“我代表一個(gè)少數(shù)群體,同黑人、墨西哥人、拉丁人、亞洲人和婦女一樣的群體。貴公司已經(jīng)粗暴地歧視了體型龐大的人們,必要的話,我們準(zhǔn)備按照公眾食宿條款平等權(quán)利的內(nèi)容對(duì)貴公司向聯(lián)邦法院提起訴訟…… “我的胸圍有60英寸,身高6英尺5英寸。你們?cè)诓蛷d里安裝的那種座位讓我絕對(duì)不可能受到服務(wù)。另外,許多座位上的平臺(tái)太小了,根本不可能讓一名體重超標(biāo)的人坐在座位上。我們嚴(yán)肅地要求麥當(dāng)勞認(rèn)識(shí)到占美國(guó)人口近20%的肥胖者少數(shù)群體的存在,貴店要采取嚴(yán)格措施提供至少20%適合肥胖者坐的座位。 “我們期待麥當(dāng)勞能夠在30天內(nèi)制定出合適的計(jì)劃,否則我們將提起訴訟?!薄 吨ゼ痈缯搲瘓?bào)》的專欄作家麥克·羅伊科指出,此人努力把自己的地位等同于墨西哥人、拉丁人、亞洲人、黑人和婦女,這是不可接受的。因?yàn)?,該作者“并非天?0英寸的胸圍和碩大的屁股,是他自己造成了這種結(jié)果。這是他努力為自己營(yíng)造的形象。他的問題就是他的責(zé)任。即使最開明的人也不敢茍同60英寸的胸圍和可怕的大屁股應(yīng)當(dāng)是美國(guó)或者麥當(dāng)勞的責(zé)任。” 盡管這類故事如此荒誕可笑、不合情理,但此類事情卻在與日俱增。那些助紂為虐的街頭小報(bào)和電視劇為這類所謂的“受害者”提供幫助導(dǎo)致訴訟案件急劇上升;政府過度干預(yù),通過維持古老的高福利文化日益損害人們的利益;極端的心理學(xué)家創(chuàng)造并支持每一種可以想象出來的功能失調(diào)行為。這一切都對(duì)這類事情的增加起到了煽風(fēng)點(diǎn)火的作用?! ‘?dāng)極端心理學(xué)家將不良行為歸類為一種疾病的時(shí)候,問題就變得具有極大的破壞性。問題突然之間不再是我的,而是別人的。因此,我就加入一個(gè)支持我的疾病、把毀滅我的問題美化的群體。比如,無名賭博組織、藥丸嗜好者無名組織、無名性欲狂組織(性欲狂的親朋好友)、尼古丁無名組織、青年情感無名組織、未婚父母無名組織、情感健康無名組織、債權(quán)人無名組織、工作狂無名組織、雙重紊亂無名組織、虐待者無名組織、受害者無名組織和性犯罪者家庭無名組織。 請(qǐng)不要誤解我的意思。我知道各種支持團(tuán)體大有幫助并且非常有益。但這些群體往往傾向于鼓勵(lì)參加者歸咎于別人,對(duì)他們自己的生命不承擔(dān)責(zé)任。 千萬不要做受害者,無論你覺得自己多么像一個(gè)受害者或享受別人對(duì)你的同情。你必須采取措施,改變你的生活。這就是你的命運(yùn)?! ∫礌T先機(jī),不要被動(dòng)反應(yīng) 如果你決心要掌握自己的人生,你就埋下了成功的種子?!肮芾怼钡牧硗庖环N說法是“洞燭先機(jī)”。這個(gè)成語的英文詞由意思是“為了”的“pro”前綴和意思是“做事情”的“active”詞根組成。換句話說,不要只是坐在那里,要做點(diǎn)事。 我和你通常都盯在我們無能為力的事情上,結(jié)果陷入麻煩之中。這次會(huì)議是正面的嗎?我的孩子安全嗎?人們喜歡我嗎?我能簽下訂單嗎?我快樂嗎?這些就是我們生命的果子? 盯住這些有什么好處嗎?沒有!絕對(duì)沒有任何好處。事實(shí)上,有害無益,經(jīng)常把我們拖入擔(dān)心、害怕、受操縱甚至更糟的地步?! ∧阋催^來注重那些你能夠控制的事情(根基):正確的態(tài)度、正確的信念和正確的承諾。這樣,你就可以采用積極的方式使用你的情感能量,踏踏實(shí)實(shí)地迅速前進(jìn)。這種未預(yù)先立的做法的確不同凡響。消極反應(yīng)的人們注重果子(結(jié)果),未預(yù)先立的人們則注重根基(各種原則)?! ∠胍幌履愕钠囯姵兀绻銢]有啟動(dòng)引擎,只是打開車上的收音機(jī)或燈,電池里的電量也會(huì)漸漸耗光。同樣道理,如果你對(duì)自己的人生總是消極反應(yīng),視自己為受害者,卻沒有啟動(dòng)行動(dòng)引擎,你的內(nèi)部電池——你的處理能力和你的希望火花——也會(huì)漸漸消失的。 但是,如果你先啟動(dòng)引擎,再打開車上的收音機(jī)或燈,并且開動(dòng)汽車。也就是說,采取行動(dòng),你的電池就會(huì)重新充電。未預(yù)先立的人們莫不如此。如果你敢于負(fù)責(zé),人生的挑戰(zhàn)不會(huì)耗光你的電池,反而會(huì)增加電量,你將成為令人矚目的燈塔。 選擇權(quán)在你手中。你是視自己為受害者,只是一味消極反應(yīng)呢?還是做一個(gè)勇敢的斗士,不斷邁向成功? 心理學(xué)家告訴我們,壓力是一種自然現(xiàn)象。壓力是進(jìn)入我們生活的張力,是生活中的一部分。我們可以對(duì)生活做出兩種反應(yīng):作為受害者,在痛苦中采取行動(dòng)(不合宜);作為勝利者,充滿快樂地行動(dòng)(合宜的)。如果我們做出合宜的回應(yīng),我們就能控制壓力,增加我們的才干,使我們具有更多的能量,帶來積極的結(jié)果?! ◆斔嫉闹腔邸 ∥矣浀糜幸惶旌汪斔颊?wù)撨@種受害者的觀念和人們不愿為自己人生負(fù)責(zé)任的態(tài)度。(請(qǐng)記住,魯思是我把人生的各種智慧原則擬人化的象征性人物。)曾經(jīng)有一次,我在匹茨堡向大約700人就人類關(guān)系,特別是婚姻關(guān)系發(fā)表演講。很多內(nèi)容都涉及人們?cè)诒舜岁P(guān)系中扮演的角色應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任的問題。我詢問魯思是什么根基性的問題攔阻人們?cè)谏钪胁扇∝?fù)責(zé)任的態(tài)度,她給了我一個(gè)充滿奧秘而精彩的回答。她說:“是他們的人生觀。是他們的自我形象和人生形象?!薄 ∥覇査松^的意義,她回答道:“羅恩,今天的人們都忽視了自己人生的重要性。你需要認(rèn)識(shí)到,你們根本就是自己人生的經(jīng)理人,不是所有人的經(jīng)理人。我的意思不是說我們不應(yīng)擁有財(cái)產(chǎn)和資產(chǎn)。我是說,你帶不走它,你死的時(shí)候,你就死了,把今生撇下了。在這個(gè)世界上,你擁有一段時(shí)光,可以用來管理你的資產(chǎn)、時(shí)間、能力和財(cái)產(chǎn),這是你所擁有的一切祝福和才能。這些事你應(yīng)當(dāng)做。這就叫做‘管家’?! 暗藗円呀?jīng)看不到這點(diǎn)了。所以,他們往往不愿意對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),常常喜歡指責(zé)別人,期望別人首先行動(dòng)。這就是他們失敗的原因。” 接著,她給我講了下面這個(gè)故事: 我有個(gè)朋友,他是個(gè)精明過人的商人,想找個(gè)繼承人來管理他的公司。于是,他挑選了3名非常能干的人監(jiān)督他公司的不同利潤(rùn)中心?! ∵@三個(gè)人似乎全都具備管理公司所需要的才干。但是我的朋友希望找個(gè)愿意主動(dòng)行動(dòng)、像他一樣有勇氣的人:不怕失敗,不畏首畏尾,敢于合理冒險(xiǎn)?! ∥业呐笥巡m著這3人,不聲不響地對(duì)他們進(jìn)行測(cè)試。他按照公司三個(gè)利潤(rùn)中心的規(guī)模,向每個(gè)利潤(rùn)中心注資?! ∷唤o規(guī)模最小的利潤(rùn)中心的經(jīng)理比爾1萬元。比爾看著怎樣合適,就怎樣投資。他交給較大規(guī)模的利潤(rùn)中心管理人員仙蒂5萬元,最后,他交給馬克10萬元,由馬克在自己的利潤(rùn)中心自行投資?! ∷麑凑丈鲜雒课唤?jīng)理人在一年期限內(nèi)如何使用這筆錢對(duì)他們進(jìn)行評(píng)估。之后,作為企業(yè)所有人的他就出國(guó)去了,任由他們自行管理?! ?個(gè)月后,他回國(guó)并發(fā)現(xiàn)馬克已經(jīng)取走了那筆錢,把它用在人類關(guān)系和其他軟性培訓(xùn)領(lǐng)域進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),幫助他的員工提高自制能力和自我意識(shí)。所得到的結(jié)果是雙重的:一是該利潤(rùn)中心的生產(chǎn)效率在12個(gè)月期間翻了一倍,二是每項(xiàng)指標(biāo)都表明將來會(huì)有更大的成長(zhǎng)?! 〗又^察了仙蒂如何經(jīng)營(yíng)她的5萬元。她也把不少錢投資在了類似的培訓(xùn)上,不過重點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)關(guān)系,因?yàn)檫@是她本部門的需要。另外,她也制定了一項(xiàng)具體的營(yíng)銷策略,開發(fā)了一個(gè)產(chǎn)品系列以利將來的發(fā)展。她投資出去的也得到了加倍的回報(bào)?! 『髞?,他又了解了比爾的情況。比爾也取走了那最少的一筆一萬元,不過只是維持現(xiàn)狀。從某方面來看,也許本不應(yīng)算為一項(xiàng)糟糕的策略。但是,比爾的利潤(rùn)中心是所有利潤(rùn)中心中贏利最低的,只是在勉強(qiáng)保持著很低的利潤(rùn)率?! ≡诒粏柤盀槭裁床话彦X投入到創(chuàng)造增長(zhǎng)和提高利潤(rùn)率的項(xiàng)目中時(shí),他說自己害怕行政總裁會(huì)因他冒險(xiǎn)投資而生氣,甚至?xí)蛩臎Q策最終證明是糟糕的而考慮解雇他?! ≌虑榈淖罱K結(jié)果是馬克因投資10萬元并取得了最高的生產(chǎn)率,在來年獲得了更大的一筆投資?,F(xiàn)在,馬克和仙蒂分別是整個(gè)公司的行政總裁和運(yùn)營(yíng)總裁?!薄 ∧忝靼琢?,馬克和仙蒂對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),他們?cè)敢庖揽孔约旱闹庇X,知道自己可以洞燭先機(jī),不像比爾那樣畏首畏尾?! ⊥苿?dòng)事情發(fā)生,事關(guān)兩種生活方式的根本性選擇,即正確的方式和錯(cuò)誤的方式。你必須盡己所能做到最好,必須把精力集中到你能左右的事情上,而不是你自己無法掌控的事情上。
編輯推薦
《生活領(lǐng)導(dǎo)力》透過十個(gè)原則,來幫助你尋找到生活的意義所在,從而成就你的人生?;酵降纳且獦s神益人的,為了得著永恒的生命,我們對(duì)世上的享樂并不留戀,因此,世人眼中的成功和繁華,在基督徒看來,并不值得追捧。但是,上帝賜我們的生命是要我們用心經(jīng)營(yíng)的,顯然,這種生命的質(zhì)量與地位名望無涉。那么,我們到底該怎樣經(jīng)營(yíng)我們短暫的一生,如何在生命中彰顯上帝的榮美,如何透過生命為他人帶來益處呢?
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