孤獨的創(chuàng)新者

出版時間:2008-5  出版社:江西人民出版社  作者:張衛(wèi)東  頁數(shù):312  
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前言

  西方經(jīng)濟學(xué)自1776年亞當(dāng)·斯密《國富論》出版以來,經(jīng)歷了200多年的輝煌發(fā)展,產(chǎn)生了許多大師級經(jīng)濟學(xué)家。這些經(jīng)濟學(xué)大師不僅在理論上為經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科的完善、發(fā)展以及人類福祉的增進(jìn)作出了偉大的貢獻(xiàn),在經(jīng)濟學(xué)說史中留下了他們的千古芳名,而且他們傳奇的人生經(jīng)歷、奮斗不止的獻(xiàn)身精神、追求科學(xué)的創(chuàng)新意識、嚴(yán)謹(jǐn)求是的治學(xué)態(tài)度以及他們所生活的時代背景對他們成才和思想形成的影響,對于我們當(dāng)代大學(xué)生和青年知識分子都是一筆寶貴的精神財富。把這些大師的人生經(jīng)歷和學(xué)說介紹給我國學(xué)生和經(jīng)濟學(xué)者,是一件非常有意義的事情。它將有助于我們從一個不同的角度理解西方經(jīng)濟學(xué)說的歷史淵源和演變過程.了解大師們傳奇的人生經(jīng)歷和思想形成的軌跡?! 鴥?nèi)已經(jīng)出版了很多人物傳記,有政治家的、科學(xué)家的、哲學(xué)家的、文學(xué)家的、企業(yè)家的,但還沒有一套較為全面的介紹經(jīng)濟學(xué)家的傳記。當(dāng)然,國內(nèi)零零星星地出版過一些翻譯過來的或國內(nèi)學(xué)者撰寫的西方經(jīng)濟學(xué)家的評傳和傳記,但不系統(tǒng),而且更多的是介紹當(dāng)代獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的經(jīng)濟學(xué)家的經(jīng)濟學(xué)說。由國內(nèi)學(xué)者撰寫的亞當(dāng)·斯密以來的經(jīng)濟學(xué)大師傳記在我國還不多見,這套“叢書”將填補這個空白?! ?00多年來,西方經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了無數(shù)次革命,也產(chǎn)生了許許多多的著名經(jīng)濟學(xué)家,由于他們對經(jīng)濟學(xué)的巨大貢獻(xiàn)而在經(jīng)濟學(xué)說史中占有一席之地。但是,在這些經(jīng)濟學(xué)家中,哪些人可以稱得上經(jīng)濟學(xué)大師呢?這并沒有一個普遍公認(rèn)的定論,因此,把哪些經(jīng)濟學(xué)家列人“西方經(jīng)濟學(xué)大師傳記叢書”中就不可避免地帶有某些主觀成分。

內(nèi)容概要

就在近代經(jīng)濟學(xué)陷入困境之時,熊彼特的理論向人們展現(xiàn)出一個全面而有效的思想體系。熊彼特的經(jīng)濟學(xué)體系適應(yīng)歷史的變革與經(jīng)濟體制的變化以及經(jīng)濟學(xué)理論本身的發(fā)展。是一個具有柔軟性和廣泛性的體系。從這種意義上講,它對于我們擺脫目前經(jīng)濟學(xué)的混亂狀態(tài)具有重大借鑒意義。    在本書中,我們將比較系統(tǒng)地研究熊彼特的理論體系和人生經(jīng)歷,力圖像他本人所論說的那樣。不是只束縛于純理論層面的探討,而是在把握他的一生及其所處的歷史、文化、政治、社會背景的基礎(chǔ)上,全面、整體地把握熊彼特其人、其作,以弄清其學(xué)說的理論價值與現(xiàn)實意義,更好地展現(xiàn)一代巨匠和一種傳世思想的全貌。

書籍目錄

主編前言導(dǎo)讀第一章  奮力求知的青少年時代  一、驚人的巧合  二、傳奇的家族  三、意外的轉(zhuǎn)折  四、貴族學(xué)校的熏陶  五、廣泛的涉獵與大師的教誨  六、畢業(yè)之旅的際遇第二章  “不允許再版”的新秀之作  一、直到感情對立的“方法論的論戰(zhàn)”  二、“一切不得要領(lǐng)”  三、經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)和精髓是什么?  四、“沒有達(dá)到自己的平衡?”  五、早期方法論的總結(jié)  六、經(jīng)濟學(xué)如何對待數(shù)學(xué)?第三章  不朽的經(jīng)濟發(fā)展理論  一、為何研究經(jīng)濟發(fā)展?  二、從舊有均衡導(dǎo)向新均衡的“軌道變更”  三、從循環(huán)流轉(zhuǎn)到經(jīng)濟發(fā)展  四、發(fā)展的基礎(chǔ):企業(yè)家和創(chuàng)新理論  五、“發(fā)展三重奏”之第三奏:信用創(chuàng)造  六、為什么存在利潤?  七、利息論的六道命題  八、經(jīng)濟發(fā)展理論的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與影響第四章  痛苦的政治和實業(yè)經(jīng)歷  一、初入政壇  二、社會化委員會里的八面玲瓏  三、短暫的財政部部長生涯  四、慘遭失敗的實業(yè)第五章  重返學(xué)術(shù)界  一、任職波恩大學(xué)  二、短暫但刻骨銘心的婚姻  三、“離波恩越遠(yuǎn)越好”  四、廣義經(jīng)濟學(xué)的提出  五、一個未完成的計劃第六章  卓爾不群的經(jīng)濟社會學(xué)  一、早期的獵涉  二、與社會學(xué)巨匠韋伯的微妙關(guān)系  三、財政社會學(xué)的新領(lǐng)域  四、帝國主義社會學(xué)  五、社會階級意味著什么?第七章  先抑后揚的哈佛生活  一、與過去決裂  二、從熱烈到冷落  三、短暫的第三段感情生活  四、哈佛的失意第八章  集大成的經(jīng)濟周期理論  一、周期理論提出的背景  二、完美無缺的周期模式  三、分析周期問題的起點  四、周期的實際運動過程  五、對周期理論的評價第九章  別具一格的政治社會學(xué)  一、資本主義的不穩(wěn)定性  二、資本主義、社會主義和民主的關(guān)鍵問題  三、經(jīng)濟發(fā)展的前景與階段論  四、體制分析的觀點第十章  博大精深的經(jīng)濟分析史  一、“專家才能評價的杰作”  二、不斷推進(jìn)的研究計劃  三、《經(jīng)濟分析史》的全景與成就  四、《經(jīng)濟分析史》的特點  五、對經(jīng)濟史學(xué)的影響第十一章  最后的歲月與學(xué)術(shù)評價  一、失去平衡的晚年生活  二、理論體系的初步評價  三、理論體系的純粹性  四、為什么不存在“熊彼特主義”?  五、企業(yè)家理論的新發(fā)展  六、“新熊彼特主義”  七、熊彼特的政治哲學(xué)  八、熊彼特的方法論總攬  九、關(guān)于經(jīng)濟社會學(xué)附錄1:熊彼特年譜附錄2:熊彼特主要著作目錄附錄3:主要參考文獻(xiàn)

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