范振華雕塑

內(nèi)容概要

中國(guó)民間雕塑藝術(shù)，是自成體系、博大精深的中國(guó)雕塑藝術(shù)的重要組成。與“泥人張” “面人湯”同時(shí)期涌現(xiàn)的“范振華雕塑”，是一種堪稱民間藝術(shù)杰出代表的木雕藝術(shù)?！　　胺墩袢A”是十九世紀(jì)初至中葉活躍于中國(guó)南方的一個(gè)重要雕塑世家和品牌作坊的代名詞。如今，國(guó)人對(duì)其所知甚少，有關(guān)資料特別是原作也所存不多。然而，只要翻閱歷史，我們便可以從檔案記載和學(xué)者記述中，感受到“范振華雕塑”藝術(shù)成就的輝煌以及它在中國(guó)民間藝術(shù)中的重要地位。    范氏世家通過(guò)道釋經(jīng)典深入領(lǐng)會(huì)宗教精神，繼承中國(guó)古代雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)，認(rèn)真研習(xí)佛教、道教造像法式，深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)雕刻技法精微，以至在中國(guó)佛教、道教造像領(lǐng)域創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了中國(guó)民間木雕藝術(shù)。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，范氏雕刻世家摸索和總結(jié)出一整套獨(dú)樹(shù)一幟的造像技法。幾代范氏雕刻傳人都善于運(yùn)用傳統(tǒng)技法處理造像的布局、形態(tài)和比例關(guān)系，每每使用夸張手法對(duì)形體做簡(jiǎn)潔處理，形象和表情刻劃特別注重人物性格的表現(xiàn)，并運(yùn)用彩繪裝飾手段把雕塑、繪畫(huà)和圖案融為一體。范氏雕刻作品注重整體，不事瑣屑，洗練清新，意味雋永，面貌獨(dú)特，具有濃厚的民族色彩和鮮明的裝飾風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介

孫法硯，字曉晨。1986年8月出生于江西省。“法硯”為祖父孫自誠(chéng)先生按派號(hào)所取，寓“遵循法則，效仿先賢，宏揚(yáng)藝術(shù)”意；“曉晨”為宋史研究大師朱瑞熙教授所取，寓“一日之晨，最好光陰，惜時(shí)如金”意。2004年9月考入北京服裝學(xué)院，現(xiàn)就讀于裝飾雕塑專業(yè)。

書(shū)籍目錄

序——鮮為人知的民間木雕藝術(shù)“范振華”：一個(gè)歷經(jīng)百年的民間雕塑世家圖錄附錄范振華先生紀(jì)念碑文淺談生態(tài)雕塑（第十二屆中國(guó)雕塑論壇“雕塑與生態(tài)”征文稿）后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：范流鏞為范氏第二代雕塑家。他是范緒蕃的第三子。行光七，字聲遠(yuǎn)，號(hào)芝萱。生于道光二十九年（1849年）十二月初三，歿于民國(guó)九年（1920年）七月二十日，終年71歲。范流鏞秉性溫和，立志恢宏，多才多藝，自幼聰穎過(guò)人。自知學(xué)問(wèn)無(wú)窮，課讀十余年，預(yù)識(shí)世局多有變遷，而放棄學(xué)業(yè)專攻雕塑繪畫(huà)。為擴(kuò)大營(yíng)業(yè)，于同治十一年（1872年）攜眷赴松湖鎮(zhèn)（現(xiàn)為新建縣管轄），開(kāi)設(shè)“范振華號(hào)”雕塑作坊，推出“范振華號(hào)”雕塑各類藝術(shù)產(chǎn)品，其形式如今天的產(chǎn)品制造工廠。子芳庭、芳明、芳潤(rùn)、芳森、芳蔚，后均經(jīng)授本業(yè)（雕塑），逐漸聲名遠(yuǎn)播。據(jù)鄒友興、涂伯喬《江西文藝史料，范慶云》記載，江西豐城范家村范聲遠(yuǎn)，于清同治十一年（1872年）攜眷遷至松湖鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)“范振華號(hào)”，以雕刻經(jīng)營(yíng)工藝品謀生。另?yè)?jù)謝日新主編《新建縣志·人物·范氏兄弟》（1991年3月版）記載：范氏祖籍豐城縣尚莊鄉(xiāng)，于1875年遷居本縣松湖街（按：1875年即清光緒元年）。雖然記載略有出入，但范氏遷居和開(kāi)設(shè)“范振華”的時(shí)間，應(yīng)在清同治晚年或清光緒初年的幾年中，這是可以肯定的。范氏第三代雕塑家，是由范流鏞的五個(gè)兒子中的四人形成。范芳庭，范流鏞長(zhǎng)子，行瑤三，字艷春，號(hào)紫云。過(guò)繼給大伯范流鈺為嗣子。生于同治九年（1870年）九月二十一日，歿于民國(guó)二十二年（1933年）九月十六日，終年63歲。他天資聰穎，生陛怪僻，人稱范顛子。從小喜歡雕塑、繪畫(huà)，日夜琢磨，著迷時(shí)人呼不應(yīng)，呆若木人。七八歲時(shí)便可用紅薯雕刻戲劇人物。稍長(zhǎng)后隨舅父和父親學(xué)習(xí)油漆、繪畫(huà)、捏制泥人頭像、木雕人物等技藝，經(jīng)常到隔壁紙?jiān)旰拖男丈翊窨啼佊^賞，請(qǐng)教技藝。經(jīng)過(guò)廣泛學(xué)習(xí)和刻苦鉆研，基本功非常扎實(shí)，由平刻發(fā)展到鏤雕，由鏤雕發(fā)展到立體雕塑，逐漸融會(huì)貫通，形成獨(dú)特技藝和風(fēng)格，成功雕塑了新建黃堂宮玄武祖師（1888年）、西山萬(wàn)壽宮普天福主（1907年）及奉新百丈寺、清江葛山寺中的一批神像，聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為“雕菩薩天子”。同時(shí)，將技藝傳教其三弟、四弟、五弟，安排他們白天學(xué)習(xí)雕刻，晚上鉆研繪畫(huà)，要求十分嚴(yán)格。范芳明，范流鏞次子，行瑤九，字景春，號(hào)景云。生于光緒元年（1875年）十月二十日，歿于民國(guó)四年（1915年）十一月十八日，終年40歲。其一生務(wù)農(nóng)，是五兄弟中唯一沒(méi)有從事雕塑專業(yè)的。范芳潤(rùn)，范流鏞三子，行舜三，字德春，號(hào)慶云。他以“范慶云”之號(hào)行世，將“范振華”作坊之名推向全國(guó)，名振一時(shí)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

范家世業(yè)雕，贛大廟偶像，皆其家產(chǎn)造。及振華，猶有獨(dú)到，能以木刻人像，狀貌畢肖云，與泥人張作，俱能簡(jiǎn)約，不事瑣屑，且于比例精審，無(wú)大頭矮足積習(xí)。脫去向來(lái)喃喃派之平板格調(diào)，會(huì)心于造化之微。以技術(shù)論，方之十七世紀(jì)西班牙雕刻師，無(wú)多讓矣！　　——徐悲鴻

編輯推薦

《范振華雕塑》是由江西人民出版社出版的。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    范振華雕塑 PDF格式下載

---