怎樣做一名好教師

內(nèi)容概要

　　本書以教師思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面闡述了教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、知識信息素質(zhì)、創(chuàng)新意識及創(chuàng)新能力素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、人文素質(zhì)及養(yǎng)成以及教師的教育技能，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)地描述素質(zhì)教育的內(nèi)在客觀規(guī)律。該書既認(rèn)真吸收了近年來國內(nèi)學(xué)界關(guān)于教師教育的豐富成果，又積極借鑒了國外相關(guān)的研究成果，還充分吸收了大量新信息、新觀點(diǎn)，并進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，使全書充溢著新世紀(jì)的新氣息。特別是該書一改過去大部發(fā)相關(guān)讀本以講教師應(yīng)該具備什么素質(zhì)為主的慣例，不僅講教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，而且把重點(diǎn)放在闡述如何養(yǎng)成這些素質(zhì)，給人耳目一新的感覺。同時(shí)，該書列舉了大量精當(dāng)?shù)陌咐园羔尫?，以案釋理，將?jīng)驗(yàn)上升為理論，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對教師素質(zhì)進(jìn)行闡述，而且全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)，行文流暢，語言優(yōu)美，具有較強(qiáng)的可讀性，是加強(qiáng)教師教育的一本好讀本。

書籍目錄

前言第一章　以德治教　依法執(zhí)教一、育人造士　貴重如山二、師者之道　德高為范三、貫徹方針　全面發(fā)展四、規(guī)范行為　依法執(zhí)教第二章　愛崗敬業(yè)　精心施教一、忠于教職　追求信念二、盡心盡責(zé)　教書育人三、錘煉方法　激發(fā)機(jī)智四、精心施教　追求境界第三章　愛護(hù)學(xué)生　以情促教一、更新觀念　學(xué)生為本二、尊重人格　嚴(yán)慈相濟(jì)三、持續(xù)發(fā)展　以為己任四、涵養(yǎng)師愛　以情促教第四章　嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)　科學(xué)興教一、與時(shí)俱進(jìn)　學(xué)無止境二、更新知識　優(yōu)化結(jié)構(gòu)三、教學(xué)相長　講究藝術(shù)四、探索規(guī)律　勇于創(chuàng)新第五章　團(tuán)結(jié)合作協(xié)同行教一、謙虛謹(jǐn)慎　尊重同事二、取長補(bǔ)短　互勉共進(jìn)三、鼓勵競爭　優(yōu)化協(xié)作四、維護(hù)榮譽(yù)　共培校風(fēng)第六章　尊重家長攜手育教一、尊重家長　強(qiáng)化服務(wù)二、不斷溝通　營造合力三、方式方法　著力改進(jìn)四、普及科學(xué)　宣傳教法第七章　為人師表以身立教一、以身作則　堅(jiān)守情操二、端正師風(fēng)　廉潔從教三、人格魅力　無言之教四、心理健康提升品質(zhì)附錄一　中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范附錄二　中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)狀況的調(diào)查與分析附錄三　香港教育專業(yè)人員守則(節(jié)選)附錄四　學(xué)生心目中的好教師形象附錄五　教師忌語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　教師最大的缺點(diǎn)是整天盯著學(xué)生的缺點(diǎn)?！　∽钍〉慕虒W(xué)是使學(xué)生厭學(xué)，最成功的教學(xué)是使學(xué)生樂學(xué)。　　學(xué)生獨(dú)立思考能力的喪失，是教育最大的悲哀。不懂科學(xué)教育的教師，就不可能教出懂科學(xué)的學(xué)生。人最可貴的心理品質(zhì)之一就是自信心。一個人有了自信心，就能使自己不屈不撓地攀登人生的最高峰。因此，可以這么說，對學(xué)生最大的傷害是傷害他的自信心，對學(xué)生最大的幫助是幫助他樹立自信心?！　〕晒Φ慕虒W(xué)，不只是要讓學(xué)生回答問題，更重要的是讓學(xué)生提出問題；不只是讓學(xué)生驗(yàn)證真理，更重要的是讓學(xué)生尋找真理。當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最大問題是“沒有問題”，即學(xué)生只會回答問題不會提出問題。其實(shí)，提出問題遠(yuǎn)比回答問題重要。李政道教授說得好，“學(xué)問”就是學(xué)習(xí)提問，切莫將“學(xué)問”變成“學(xué)答”。不高明的教師，使學(xué)生頭腦里的問號變成句號；高明的教師，使學(xué)生頭腦里的問號越變越多。不高明的教師教學(xué)生時(shí)，是將學(xué)生從善于提出問題教成不善于提出問題；高明的教師教學(xué)生時(shí)，將學(xué)生從不善于提出問題教成善于提出問題。美國一所著名大學(xué)的校長曾幽默地說：“一個人大學(xué)畢業(yè)時(shí)，如果認(rèn)為自己什么問題都弄懂了，可以授予他學(xué)士學(xué)位；如果認(rèn)為自己有一些問題弄懂了有一些問題還沒有弄懂，可以授予他碩士學(xué)位；如果認(rèn)為自己什么問題都沒有弄懂，可以授予他博士學(xué)位?！薄　》Q職的教師引導(dǎo)學(xué)生走路，不稱職的教師代替學(xué)生走路。教師教會學(xué)生知識技能，不如教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法；教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，不如讓學(xué)生通過自己的探索獲得學(xué)習(xí)方法；讓學(xué)生通過自己的探索獲得學(xué)習(xí)方法，不如讓學(xué)生通過自己的探索提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?！　〗處煈?yīng)該追求的是：讓今天比昨天教得更好!學(xué)生應(yīng)該追求的是：讓今天比昨天更會學(xué)習(xí)!能使學(xué)生超過自己的教師是最好的教師，能使自己超過教師的學(xué)生是最好的學(xué)生。最好的教育不一定適合你所教的學(xué)生，適合你所教學(xué)生的教育才是最好的教育。每個教師都是一個雕塑家，他的一舉一動在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。人與人之間的差異不是知識量的不同造成的，而是思維方式的不同造成的。所以，高明的教師不僅要教給學(xué)生知識，更重要的是教給學(xué)生思維方式，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?！　∥覀冎哉J(rèn)為偉人偉大，是因?yàn)槲覀兛偸枪蛑此麄儯晃覀冎哉J(rèn)為學(xué)生幼稚，是因?yàn)槲覀兛偸钦局此麄?。因此，?dāng)教師蹲下來看學(xué)生時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生也有“偉大”之處。教師要想得到學(xué)生的尊重，應(yīng)首先熱愛學(xué)生。因此，與其說“尊師愛生”，不如說“愛生尊師”。教育學(xué)生的前提是了解學(xué)生，了解學(xué)生的前提是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的前提是愛學(xué)生。所以，能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個字——“愛”。教師在課堂上表現(xiàn)如何，不僅要看他是否有淵博的學(xué)識，更要看他是否營造了平等、寬松和愉快的氛圍?！皾櫸锛?xì)無聲”的教育方法是最高境界的教育方法：當(dāng)教師在教育學(xué)生時(shí)，學(xué)生卻沒有感受到自己正在接受教育。最成功的課堂勢學(xué)，就是要使學(xué)生的角色由“聽課者”轉(zhuǎn)化成“參與者”，并最終變威“合作者”?！　∫粋€教師觀察力的強(qiáng)弱，不是看他是否會發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生的優(yōu)點(diǎn)和差等生的缺點(diǎn)，而是看他是否能發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生的缺點(diǎn)和差等生的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生有缺點(diǎn)不可怕，可怕的是學(xué)生沒有缺點(diǎn)。陶行知有句名言：“教育是農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)。”也就是說，教育要培育的是一棵棵千姿百態(tài)的樹苗，而不是工業(yè)化流水線上千篇一律的產(chǎn)品。　　4．插上科學(xué)方法的翅膀　　科學(xué)的教育教學(xué)方法，包括的內(nèi)容很多、很廣，對它們進(jìn)行全面、系統(tǒng)的闡述，不是本書應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和可以勝任的任務(wù)。在這里我們只想圍繞著當(dāng)前最具有現(xiàn)實(shí)性、最迫切需要解決的某些問題，根據(jù)許多教師在實(shí)施素質(zhì)教育中所積累的成功經(jīng)驗(yàn)，從幾個主要方面來談一談對進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)方法科學(xué)化的初步認(rèn)識。　　一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考、發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法。　　在“應(yīng)試教育”下普遍采用的灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，完全置學(xué)生于被動地位，把學(xué)生變成了死記硬背的機(jī)器，其弊端是不言而喻的。素質(zhì)教育下的教學(xué)方法，應(yīng)著力于引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”；不僅善于牢記基本知識，更善于通過思考，自己去提出問題、解決問題和進(jìn)行創(chuàng)造?！　O維剛老師在教學(xué)中，一直追求要“使孩子們的思維總是處在浮想聯(lián)翩、思潮如涌的狀態(tài)中”。他的做法是：“讓學(xué)生做課堂的真正主人，我則站在幕側(cè)做導(dǎo)演，把一堂堂課演成一出劇，指導(dǎo)學(xué)生們自己動手去發(fā)現(xiàn)、去歸納、去證明、去總結(jié)、去完成。”他還提出了兩個口號：一個是“世上沒有‘沒有為什么’的事物”，鼓勵學(xué)生大膽提出問題，刨根問底；另一個是“學(xué)生可以向老師挑戰(zhàn)，打倒老師”，倡導(dǎo)學(xué)生與教師進(jìn)行爭辯，標(biāo)新立異。孫老師說：如果老師的看法被推翻了，師生失去的只是錯誤，得到的則是正確的認(rèn)識、智力素質(zhì)的發(fā)展、思維水平的提高，還有勇氣和信心；如果學(xué)生的看法是錯的，推翻不了老師的正確認(rèn)識，也可以讓學(xué)生從“打而不倒”的過程中體會到正確知識所具有的深深的根基。　　上述事例說明，采取置疑式、發(fā)現(xiàn)式、研究式的教學(xué)方法，對于全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才大有好處，因而值得大力提倡?！　《且Ω淖?nèi)狈?shí)際效果、加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法。　　在“應(yīng)試教育”下，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，缺少自由發(fā)展的時(shí)間和空問，也是一個普遍存在的弊端。為了解決這個問題，當(dāng)前我國教行政部門正在采取措施，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，削減教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)降低教材難度，這無疑是很有必要的。但與此同時(shí)，廣大教師也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄種種“勞而無功”的陳舊教學(xué)方法，在提高教學(xué)效果上切實(shí)下一番工夫?！　熍_龍口市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師，為解決作文教學(xué)難的課題提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。他們經(jīng)過認(rèn)真研究，一方面抽出五分之一的教學(xué)時(shí)間開設(shè)自由閱讀課，使學(xué)生的閱讀量達(dá)到課本閱讀量的五倍。開闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的頭腦；另一方面則通過引導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記、辦手抄小報(bào)、練即興寫作以及走出校門體驗(yàn)生活等多種生動活潑的形式，促進(jìn)學(xué)生積累寫作素材，增強(qiáng)寫作能力。通過教學(xué)方法的這一重大改革，消除了學(xué)生們“怕作文”的心理負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。該校三年級以上的全體學(xué)生，幾乎人人都能不做準(zhǔn)備，不打草稿，在柏分鐘內(nèi)寫出一篇令參觀考察者交口稱贊的命題作文。

媒體關(guān)注與評論

　　序　　漆權(quán)　　振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，國際競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，教師是振興教育的根本所在。近些年來，江西省教育系統(tǒng)弘文勵教，積極貫徹落實(shí)科教興贛戰(zhàn)略，取得了突出的成績。我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興贛戰(zhàn)略，不斷培養(yǎng)大批合格的中國特色社會主義的建設(shè)者，不斷造就大批具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，不斷提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這不僅是實(shí)現(xiàn)江西在中部崛起的必然要求，也是我省教育事業(yè)的歷史任務(wù)和廣大教育工作者的神圣使命?！　〗虝弑叵葟?qiáng)己，育人者必先律己。人民教師的神圣職責(zé)，就是傳授知識，傳承民族精神，弘揚(yáng)愛國主義，為祖國和人民培養(yǎng)合格人才。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，教育工作的任務(wù)更加繁重和艱巨，廣大教育工作者要承擔(dān)起自己的神圣職責(zé)，就必須全面提高自身的理論素養(yǎng)、知識水平和業(yè)務(wù)本領(lǐng)。因此，切實(shí)抓好廣大教師的學(xué)習(xí)，比以往任何時(shí)候都更為重要、更為迫切。全省教育戰(zhàn)線的同志必須自覺地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，努力成為勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的模范，為構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！　W(xué)習(xí)是全面的、系統(tǒng)的。首先，要通過學(xué)習(xí)來把握適應(yīng)國家和社會發(fā)展要求的教育思想。要堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)要十分注意研究和解決教育面臨的新情況新問題，深入探索新形勢下教育發(fā)展的規(guī)律，更新教育觀念，確立與21世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要相適應(yīng)的教育觀和人才觀。其次，要通過學(xué)習(xí)來不斷提升精神境界。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師的日常工作雖然是平凡的，但教育工作的意義卻是很不平凡的。教師要注重言教，更要注重身教。教師應(yīng)該自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生。同時(shí)，廣大教師要努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德，成為受到全社會尊敬的人。再次，要通過學(xué)習(xí)使廣大教師嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)，掌握實(shí)施素質(zhì)教育的業(yè)務(wù)能力。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，就要不斷更新教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段，完善人才培養(yǎng)模式，充分吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的最新成果，建立符合受教育者全面發(fā)展、激發(fā)受教育者創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式，形成相互激勵、教學(xué)相長的師生關(guān)系，努力創(chuàng)造有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境和社會環(huán)境，使每一個受教育者都能充分發(fā)揮自身潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)成長的主動性，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教師是素質(zhì)教育的組織者和實(shí)施者，在素質(zhì)教育中承擔(dān)著重要的使命。教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷以新的知識充實(shí)自己，使自己始終站在時(shí)代的前列，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律，把握教學(xué)規(guī)律，努力培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才。　　由江西省委教育工委宣傳部、江西省教育廳社政處組織有關(guān)人員編寫的《怎樣做一名好教師》，以教師思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面闡述了教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)，知識信息素質(zhì)、創(chuàng)新意識及創(chuàng)新能力素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、人文素質(zhì)及養(yǎng)成以及教師的教育技能，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)地描述素質(zhì)教育的內(nèi)在客觀規(guī)律?！　　?/pre>






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