出版時(shí)間:2001-9 出版社:江西人民出版社 作者:史蒂文.密勒 頁數(shù):261 字?jǐn)?shù):200000
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內(nèi)容概要
告訴你一個(gè)生理的我、心理的我、社會(huì)的我。在生命的旅途上,我們?nèi)绾稳テ平馍钪杏来娴碾y題,怎樣去作出一次次正確的生活選擇,以便最佳地實(shí)現(xiàn)自我。本書從心理學(xué)的角度,給出了富有指導(dǎo)意義的實(shí)在回答。
書籍目錄
無窮地探索 尋找自我 發(fā)現(xiàn)自我的方法 生命的旅程人 人的特征 我們是如何成為人的 人的需要 個(gè)體和個(gè)性的形成 人的意義自我省察 心理學(xué)視鏡 個(gè)人的觀點(diǎn)生命的歷程 省察自身的存在 第一階段:入世 第二階段:步入成年 第三階段:步入中年 第四階段:步入中晚年 第五階段:步入晚暮年 生命的清晨、中午和黃昏探索之始 人格 自身的表現(xiàn)力 性別身份 親近和愛 性 生活方式 幸福感過渡 人格 自我表現(xiàn)力 性別身份 親近和愛 性 生活方式 幸福感 成長個(gè)體與人格表現(xiàn)自己的方式性別身份親密和愛探索性享樂健康之路衰老與晚年生活死亡和瀕死經(jīng)驗(yàn)
章節(jié)摘錄
(1)社會(huì)影響當(dāng)我們進(jìn)入成年,社會(huì)給我們制定了許多義務(wù),也給了我們?cè)S多機(jī)會(huì)和輔助。我們可以通過學(xué)院、大學(xué)、職業(yè)學(xué)校、軍隊(duì)和學(xué)徒等形式延續(xù)我們的教育和訓(xùn)練。當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí),許多當(dāng)父母的還提供完全的,或者部分的經(jīng)濟(jì)資助,同時(shí),他們也希望我們有一定的工作能力,工作熱情和孝心。按列文遜的看法,許多年輕人與那些良師益友建立起一種關(guān)系,這種關(guān)系極大地推動(dòng)他們進(jìn)入成年期。 2)選擇成年期也是主要的選擇期。我們必須決定何時(shí)離家獨(dú)立,決定去什么地方,決定成為什么樣的人。正如斯卡夫所說的:“當(dāng)我成為自身,完全獨(dú)立的時(shí)候,我將要成為什么樣的人呢?”我們?cè)S多人還在對(duì)晚青春期的心理危機(jī)作最后選擇。正如古爾德指出的:“到了大約二十二歲,我們不得不告別那一半是小孩,一半是成年人的世界,確定我們的身份。”我們要選擇自己的未來,選擇職業(yè),選擇對(duì)象。無論我們感到多么困惑和不堅(jiān)實(shí),我們必須自己來進(jìn)行這些選擇。我們常常處在這樣的矛盾之中:一方面,我們擔(dān)心,在我們進(jìn)行充分的探索之前,我們可能會(huì)過早地承擔(dān)義務(wù);另一方面,我們又擔(dān)心,我們可能永遠(yuǎn)不能最終確定我們的年輕生活,或者這一確定來得太遲。列文遜認(rèn)為,男人在他們成年的初期階段,選擇或者形成了一個(gè)“夢(mèng)”。這夢(mèng)就是希望自己有所成就,能獲得某種成功。無論這個(gè)夢(mèng)是清晰的或是含糊的,是現(xiàn)實(shí)的或是幻想的,是自我形成的或是父母對(duì)我們希望的內(nèi)化,它都對(duì)我們這一段時(shí)期所作的大部分選擇產(chǎn)生影響。女人也可能有這樣的夢(mèng),但是一個(gè)年輕女子的“夢(mèng)”并不像男人那樣以職業(yè)為中心,她的“夢(mèng)”通常包括結(jié)婚和成家。斯卡夫認(rèn)為,二十出頭就結(jié)婚的女子,她的一切都是為“幸福的愛情”,除此之外,她再也不去擴(kuò)大或充實(shí)她的那個(gè)“夢(mèng)”了,相反,她可能致力于實(shí)現(xiàn)她丈夫的“夢(mèng)”。當(dāng)我們臨近二十五六歲時(shí),我們大多數(shù)人還要進(jìn)行一些選擇,并且要安定下來,去完成這些選擇。職業(yè)、婚姻、家庭對(duì)我們大多數(shù)人來說都已提到議事日程上。盡管有些人的選擇只維持了短暫的幾年,但許多人仍把二十五六歲這段歷程當(dāng)作相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期。2.再評(píng)價(jià)期列文遜和古爾德認(rèn)為,在大約二十八歲到三十四歲這段年齡是我們進(jìn)行評(píng)價(jià)、再評(píng)價(jià)和我們具有發(fā)達(dá)的洞察力的時(shí)期,當(dāng)我們二十五六歲時(shí)(即成家立業(yè)的時(shí)期),社會(huì)對(duì)我們的期望基本上是相同的。但是,這似乎又是我們?cè)S多人對(duì)自己發(fā)問的時(shí)期。我們很可能問:這工作對(duì)我來說合適嗎?結(jié)了婚的人可能會(huì)問:這婚姻對(duì)我來說合適嗎?單身漢們則不知道他是否應(yīng)該永遠(yuǎn)過獨(dú)身生活。那些還沒有當(dāng)上母親的婦人們要問:我該懷孕了嗎?無論是結(jié)了婚還是沒有結(jié)婚的女人可能都希望有個(gè)自己的家。那些還沒有結(jié)婚而且又有壓力的女人可能會(huì)感到惶惶不安。另一方面,那些已經(jīng)結(jié)了婚,有了小孩,而且為了小孩而放棄了事業(yè)的女人將發(fā)現(xiàn),如果她們重返工作,這對(duì)她們顯然不利。她們將在現(xiàn)行的體制、系統(tǒng)和勞動(dòng)市場所需的技術(shù)下處于極其不利的地位。所有這些問題以及對(duì)這些問題的評(píng)價(jià)結(jié)果都可能導(dǎo)致一些根本性的改變。職業(yè)或工作可能會(huì)改變,婚姻可能會(huì)破裂,有的婦女可能會(huì)突然把注意力從家庭轉(zhuǎn)向事業(yè),有的婦女也可能會(huì)把注意力從事業(yè)轉(zhuǎn)向家庭,對(duì)我們某些人來說,這個(gè)大約在三十歲左右的再評(píng)價(jià)期并不是危機(jī)或變化期,而主要是一個(gè)提出疑問及把精力貫注在成年早期所作的那些選擇的實(shí)現(xiàn)時(shí)期。到了三十來歲,我們大多數(shù)人是按照我們所進(jìn)行的選擇而生活的,這一選擇可能是近期的,也可能是長期的。生活已進(jìn)入了或多或少可以有些預(yù)見性的日常事務(wù)之中。我們?cè)S多人將會(huì)把自己的時(shí)間和精力投入到事業(yè)或者家庭之中。事業(yè)上有所成就的人會(huì)獨(dú)立于他們的導(dǎo)師,專心致志于他自己的工作及實(shí)現(xiàn)工作的目的。正如列文遜所說的他正在“成為自我的人”,即成為一個(gè)更加獨(dú)立的,自我充實(shí)的,較少地依附于他人控制的人。因?yàn)槲覀兊难芯恳恢奔性谀行陨砩?,所以我們?duì)女性何時(shí)及怎樣才能“成為自我的人”了解得甚少。但是塞拉認(rèn)為,許多女人在她們達(dá)到“成為自我的人”這一境界之前,不得不使自己擺脫對(duì)丈夫的依賴性。有些女 人和男人,到了三十多歲,仍沒有找到和建立通向他們獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位的梯子。列文遜及塞拉等人認(rèn)為,如果我們?cè)谌鄽q還沒有找到通往成功的道路,那我們將不可能獲得一個(gè)滿意的未來?,F(xiàn)在許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)青春成熟期職業(yè)問題的重要性。艾里克遜卻認(rèn)為,這一時(shí)期的心理危機(jī)是“愛與孤獨(dú)的沖突”。他把愛定義為:“把自己托付給一具體的機(jī)構(gòu)和伙伴關(guān)系,并通過履行某些義務(wù)來發(fā)展道德能力。”愛可能在二個(gè)異性之間發(fā)展,也可能在二個(gè)同性之間發(fā)展。它意味著與他人分享感情,并關(guān)心他人而又不喪失自我的能力。他認(rèn)為,當(dāng)人們沒有獲得這種愛時(shí),他便產(chǎn)生孤獨(dú)感?! 〉谌A段:步人中年沒有任何跡象(無論是社會(huì)的或是生理的)向我們表明,我們已經(jīng)進(jìn)入中成年,也許四十歲的生日是個(gè)例外。對(duì)我們?cè)S多人來說,就像喜劇演員杰克·奔尼一樣(他總是說他三十九歲),都不愿接受生命發(fā)展的這一事實(shí)。因?yàn)檫M(jìn)入中年,便意味著青春的消失。在四十到六十歲這二十年中間,我們將實(shí)現(xiàn)我們過去“夢(mèng)”中的那些合于現(xiàn)實(shí)的部分,并為過渡到老年作好準(zhǔn)備。這一時(shí)期是所能預(yù)見的生命之極的時(shí)期。對(duì)許多人來說,中成年開始階段有一巨大的變化期。其標(biāo)志是“中年生活危機(jī)”的出現(xiàn)。這一時(shí)期正處于穩(wěn)定與變化的交結(jié)點(diǎn)上。1.中年生活的危機(jī)在我們四十歲剛出頭的時(shí)候,許多人開始意識(shí)到自己生理上在漸漸地衰老。像臉上起了皺紋,頭上長了白發(fā),視力變得有點(diǎn)遠(yuǎn)視等,都提醒我們注意到,我們不再是青年了。我們可以意識(shí)到,我們不再有二十年前那樣的精力和能量了。正像一位朋友說:“四十歲的生活真是厭煩極了?!鼻啻旱牧魇?,取而代之的是面臨一些真正的危機(jī)。我們可能通過化妝品、染色劑、假發(fā)及其他一些人造化妝品的輔助,通過不斷地斗爭(與衰老)來延遲生命的衰老與這不可抗拒的命運(yùn)。還有些人似乎很輕而易舉地就能感覺到他們?cè)谒ダ希杏X到他們的青春一去不復(fù)返,甚至有些人對(duì)青春的美景到了崇拜的地步。2.選擇中年生活的危機(jī)可能使我們承受因不斷失去青春的容顏而帶來的悲傷。但是,我們都必須面對(duì)著這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),即社會(huì)為我們提供的選擇機(jī)會(huì)變得越來越少。在事業(yè)上一展宏愿或組建一個(gè)新家庭的時(shí)光很快地消失。必須意識(shí)到,無論我們將干些什么,我們的生命在余下的幾十年將要走完。我們開始感到我們所乘坐的,只不過是沒有停息的、沒有歧道的單向車。對(duì)有些人來說,這并沒有什么困難,因?yàn)樗麄円延喓昧怂麄兿胍S持的合同,他們有技術(shù),有自信心,有必要的錢來維持他們的生活,他們會(huì)感到相當(dāng)滿足。但有些人將得不到安寧,落伍感和過重的負(fù)擔(dān)以及再也得不到的欣羨,使他們懊喪。
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