中學(xué)語文讀寫叢書

內(nèi)容概要

　　《中學(xué)語文讀寫叢書：常用成語典故文言文選》突出了所選成語和典故的實(shí)用性。比如典故“五丁開山”，對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)教材中李商隱的《錦瑟》，蘇軾的《念奴嬌》（赤壁懷古），均能提供很好的幫助，有利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)文章。
　　《中學(xué)語文讀寫叢書：常用成語典故文言文選》的實(shí)用性來自于選材的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，這反映出著者勤于思考的良好習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度。閱讀本書能夠切實(shí)提高學(xué)生的文言文閱讀水平。常用成語典故的背后，大都會(huì)有一個(gè)精彩動(dòng)人的故事。這些故事多以文言的面目散見于名篇佳作之中，作者將它們獨(dú)立出來，言簡(jiǎn)而意足。文言短文讀得多了，不自覺中就積累了大量的文言實(shí)虛詞，領(lǐng)會(huì)了文言文的翻譯之道。只有克服了文字關(guān)，才能進(jìn)一步領(lǐng)略成語典故之意，文言短文之美。
　　《中學(xué)語文讀寫叢書：常用成語典故文言文選》不僅是常用成語典故的匯集，更是對(duì)古代優(yōu)秀文化精神品格的高揚(yáng)。作者著意引領(lǐng)讀者沿著歷史的長河，去擷取傳統(tǒng)文化中艷麗的花束，以期春風(fēng)化雨，涵養(yǎng)性靈。
　　《中學(xué)語文讀寫叢書：常用成語典故文言文選》所選成語典故以時(shí)間年代為序，簡(jiǎn)直就是一本簡(jiǎn)明古代文學(xué)史。選文出自《周易》《尚書》《左傳》《論語》《史記》《戰(zhàn)國策》《太平御覽》《滄浪詩話》《容齋續(xù)筆》《唐才子傳》等數(shù)十部文史典籍。作者巧妙地用成語典故把這些“經(jīng)史子集”精心地串在一起，并在簡(jiǎn)析部分有意作了簡(jiǎn)明介紹，突出強(qiáng)調(diào)其在文學(xué)發(fā)展史中的地位及影響。閱讀本書，就是梳理歷史，梳理先哲們走過的每一個(gè)腳印。聚沙成塔，讀來受益頗多。
　　選文的篇幅都比較短小，便于學(xué)生利用閑散時(shí)間閱讀。作者與學(xué)生朝夕相處，自然更加懂得時(shí)間對(duì)于每一位同學(xué)的意義；所以全書共選一百多個(gè)成語典故，每篇材料平均千字左右，有利于學(xué)生短時(shí)間閱讀。希望每位讀者能領(lǐng)會(huì)作者的用心，做一位善于利用閑散時(shí)間、善于時(shí)時(shí)積累的智慧讀者。

書籍目錄

序
積善之家，必有余慶
尺蠖求伸
詩言志，歌永言
民惟邦本
怙惡不悛
救災(zāi)恤鄰
退避三舍
翳桑餓人
結(jié)草銜環(huán)
甚囂塵上
祁奚薦仇
眾怒難犯，專欲難成
多難興邦
數(shù)典忘祖
引錐刺股
安步當(dāng)車
驥服鹽車
千金買骨
損有余而補(bǔ)不足
見異思遷
晏御揚(yáng)揚(yáng)
暴虎馮河
四海之內(nèi)皆兄弟
百戰(zhàn)百勝
五十步笑百步
一傅眾咻
盈科后進(jìn)
知人論世
扶搖直上
莊生夢(mèng)蝶
望洋興嘆
呆若木雞
明刑不戮
蓬生麻中，不扶而直
跛鱉千里
衣若懸鶉
長袖善舞，多錢善賈
曾子殺彘
君子慎獨(dú)
良藥苦口，忠言逆耳
高山流水
陽春白雪
勿忘在莒
貪小失大
貪餌喪生
愛屋及烏
樹欲靜而風(fēng)不止
破釜沉舟
四面楚歌
管鮑之交
子虛烏有
前車覆，后車誡
輸財(cái)助邊
殺一警百
虛想生鬼
差強(qiáng)人意
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂
……

章節(jié)摘錄

　　【原文】　　子夏①貧，衣若縣鶉⑦。人曰：“子何不仕③？”曰：“諸侯之驕我者，吾不為臣④。大夫⑤之驕我者，吾不復(fù)見⑥。柳下惠與后門者同衣而不見疑，非一日之聞也⑦。爭(zhēng)利如蚤甲喪其掌⑧。”（《茍子·大略》）　　【注釋】　?、僮酉模盒詹访?，字子夏，衛(wèi)國人，孔子門徒。貧：據(jù)《太平御覽》，“貧”前奪一“家”字。②若：像?？h鶉：懸掛著的鵪鶉?？h，通“懸”。鶉（chun），鳥名，即鵪鶉。體形如小雞，頭小尾禿，羽毛赤褐色，有黃色條紋，形狀像破衣。③子：尊稱，如后代稱“先生”。仕，求仕宦，指做官。④諸侯之驕我者，吾不為臣：向我表示驕傲無禮的諸侯，我不愿做他的臣。諸侯，周代封國的君主。⑤大夫：官爵名，職位在侯下。⑥見：見面。⑦柳下惠與后門者同衣而不見疑，非一日之聞也：柳下惠穿的衣裳同守門人穿的衣裳一樣破舊，而不被人見怪，這事久已聽說。柳下惠，春秋時(shí)魯國賢人，即展禽，名獲，謚惠。所居地方名柳下，因稱他柳下惠。后門者，古代為國君看守后門的人。疑，懷疑，引申為嫌棄。聞，聽聞。⑧爭(zhēng)利如蚤甲喪其掌：以手指甲從手上脫落為喻，表示做官容易喪身。爭(zhēng)利，指謀求做官。蚤，同“爪”。喪（sang），失落?！　　咀g文】　　子夏家境貧窮，穿的衣服像掛著的鵪鶉。有人問他：“你為什么不去做官？”子夏說：“諸侯對(duì)我傲慢無禮，我不愿做他的臣子；大夫們對(duì)我傲慢無禮，我不愿再跟他們見面。柳下惠穿的衣裳同守門人穿的衣裳一樣破舊，而不被人嫌棄，這事久已聽說。爭(zhēng)奪指甲般的小利是會(huì)連手掌也丟失的?！保ā镀堊印ご舐浴罚　　竞?jiǎn)析】　　子夏家境貧窮，“衣若懸鶉”，卻不愿意去做官。他寧愿穿著破爛衣裳，以和普通人生活為樂，也不仰息權(quán)貴?！　※國B尾禿有如補(bǔ)綻百結(jié)?！耙氯魬淫嚒敝缸酉纳詈?，衣服破爛打結(jié)，披在身上像掛著的鶉鳥禿尾一樣，用為成語，形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。此典故也作“鶉衣”“懸鶉”“懸鶉之衣”“衣如懸鶉”等?！　　?/pre>








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