流動的經(jīng)典

出版時間:2012-6  出版社:山東人民出版社  作者:張軍  頁數(shù):262  字數(shù):260000  

內(nèi)容概要

經(jīng)典指在某些方面達到高度成就,能起到一定示范作用的優(yōu)秀文本。而《流動的經(jīng)典——對柳青及創(chuàng)業(yè)史接受史的考察》則主要闡釋經(jīng)典是操作性形成的,其地位是流動不居的。這主要通過分析《創(chuàng)業(yè)史》經(jīng)典化過程中各個方面發(fā)揮的巨大作用,來探索十七年文學經(jīng)典化的運作流程;通過對《創(chuàng)業(yè)史》成為經(jīng)典的內(nèi)部原因和外部原因的梳理,來研究十七年文學經(jīng)典在文本、作家、讀者、時代生活幾個方面的互動情形;通過《創(chuàng)業(yè)史》在新時期、21世紀的文學地位隨時間的變遷而出現(xiàn)的興衰,來演繹十七年文學經(jīng)典當下處在“流動的”、不確定的情形中。
《流動的經(jīng)典——對柳青及創(chuàng)業(yè)史接受史的考察》由張軍編著。

作者簡介

  張軍,男,1975年生于湖北宣恩,漢族。2005年畢業(yè)于華中師范大學文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè),獲文學碩士學位。2010年畢業(yè)于華中師范大學中國現(xiàn)當代文學專業(yè),獲文學博士學位,論文獲華中師范大學優(yōu)秀博士論文獎?,F(xiàn)為山東大學中國語言文學博士后,濰坊學院教師。主要從事中國現(xiàn)當代文學史的編撰研究。出版學術專著《中國當代文學史敘述研究》,曾在《武漢大學學報》(人文科學版)、《南方文壇》、《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》等期刊發(fā)表文學史研究論文多篇。

書籍目錄

引言
第一章 《創(chuàng)業(yè)史》經(jīng)典化歷程
一、經(jīng)典的搖籃:《創(chuàng)業(yè)史》的出版
二、經(jīng)典的宣告:第三次文代會上
三、經(jīng)典的推廣:批評家、座談會與讀者來信
四、經(jīng)典的固化:載于文學史的榮譽
五、經(jīng)典的捍衛(wèi):梁生寶與梁三老漢之間的“競爭”
小結(jié)
第二章 經(jīng)典形成的原因
一、深刻的“重大主題”
二、社會主義新人的塑造
三、“史詩”文學的典范
四、柳青的政治人格魅力
小結(jié)
第三章 《創(chuàng)業(yè)史》的再評價
一、批判“文革”、緬懷柳青
二、《創(chuàng)業(yè)史》“再評價”
三、回歸“十七年”的文學研究傳統(tǒng)
小結(jié)
第四章 “重寫文學史”中的《創(chuàng)業(yè)史》
一、新時期與新思想
二、“新刊物”與年輕人
三、《創(chuàng)業(yè)史》成為“當頭炮”
四、穩(wěn)健研究的繼續(xù)
小結(jié)
第五章 “再解讀”中的柳青和((創(chuàng)業(yè)史》
一、傳統(tǒng)問題的新闡釋
二、“新左派”視野中的《創(chuàng)業(yè)史》
三、比較研究的發(fā)展
四、研究的研究
小結(jié)
第六章 柳青及《創(chuàng)業(yè)史》的符號化
一、路遙和陳忠實眼中的柳青
二、柳青文學研究的體制化
三、柳青成為文化符號的推動力
小結(jié)
第七章 他者的柳青研究
一、柳青作品的翻譯
二、忽略與批評
三、正視與理解
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

  五、經(jīng)典的捍衛(wèi):梁生寶與梁三老漢之間的“競爭” 第三次“文代會”前,對創(chuàng)業(yè)史的評價是豐富的,這特別表現(xiàn)在對《創(chuàng)業(yè)史》塑造的人物形象的評價中。很多批評家從自己的閱讀經(jīng)驗、審美感受出發(fā)提出了自己的觀點。例如:《創(chuàng)業(yè)史》剛剛在《延河》雜志11月號上連載完,鄭伯奇作為走過兩個文學時代的文學家、批評家,首先就肯定“讀過《創(chuàng)業(yè)史》第一部的人都會感到作者筆下的人物栩栩如生”。但他重在分析的是梁三老漢和郭振山,而沒有梁生寶,這是意味深長的?! ↑h的文學批評家、當時《文藝報》的編輯委員馮牧,看到在《收獲》雜志登載的《創(chuàng)業(yè)史》后,撰文說:“《創(chuàng)業(yè)史》當中成功地塑造了許多人物形象?!薄皩τ谧x者最富感染力和教育意義的,應當說首先是那些正面人物的形象,或者說,首先是以梁生寶為首的幾個體現(xiàn)了我們時代的光輝思想和品質(zhì)的先進人物的形象?!薄霸诒姸嗟恼嫒宋锂斨?,寫得特別出類拔萃的,是英雄人物梁生寶的形象。”其主要關注《創(chuàng)業(yè)史》中的正面人物,特別是梁生寶形象?! ∩圮貅朐凇秳?chuàng)業(yè)史》剛出版不久就指出:“《創(chuàng)業(yè)史》中梁三老漢比梁生寶寫得好”,“我覺得梁生寶不是最成功的,作為典型人物,在很多作品中都可以找到。梁三老漢是不是典型人物呢?我看是很高的典型人物?!薄 《鳛橹袊鐣茖W院文學所的文學研究者朱寨認為,“《創(chuàng)業(yè)史》中的人物都是有個性的,精神面貌輪廓是清楚的。而這些人物所以給人留下如此顯明的印象,我覺得是由于他們都具有這一歷史時期的顯明的時代色彩和突出的階級特性”。同時他指出:“在《創(chuàng)業(yè)史》塑造的許多成功的藝術形象中,我認為郭世富這個形象,應該受到重視。”  可以看出,在初期對《創(chuàng)業(yè)史》的評價中,研究者都認為《創(chuàng)業(yè)史》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。但在誰塑造得最好、最成功這一點上,大家是各抒己見的,還沒有一致意見。當《創(chuàng)業(yè)史》在第三次“文代會”上被確定為經(jīng)典時,周揚對如何闡釋這部經(jīng)典指定了方向。他認為“《創(chuàng)業(yè)史》深刻地描寫了農(nóng)村合作化過程中激烈的階級斗爭和農(nóng)村各個階層人物的不同面貌,塑造了一個堅決走社會主義道路的青年革命農(nóng)民梁生寶的真實形象”。這個評價限制了闡釋的方向和范圍:1.文本的主題是階級斗爭;2.這個斗爭在農(nóng)村合作化過程中是激烈的;3.文本將這個主題反映得很深刻;4.文本反映了各個階層的人物;5.這些各個階層的人物都反映得不一樣,都較成功;6.在這些不同階層中的人物中,梁生寶是最重要、最成功的;7.梁生寶這個人物形象是真實形象等等。  ……

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