法律方法（第12卷）

內(nèi)容概要

　　《法律方法（第12卷）》主要內(nèi)容包括：漢代的法律方法論、德國(guó)歷史法學(xué)派衰落原因探究、基礎(chǔ)規(guī)范與制度事實(shí)——法效力證成中的“休謨難題”、發(fā)現(xiàn)抑或創(chuàng)造：法律適用的姿態(tài)選擇、方法論視角的轉(zhuǎn)換與涉法涉訴上訪案件的處理、德國(guó)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)分析法論析——兼論對(duì)我國(guó)法學(xué)教育及司法考試改革的啟示和論國(guó)際私法中的“分割方法”等。

書籍目錄

譯文
正確對(duì)待解釋
認(rèn)真對(duì)待事實(shí)
法律思想導(dǎo)論：法學(xué)研究的四大方法及在身體部分分配上的適用
對(duì)美國(guó)法律現(xiàn)實(shí)主義的理性主義批判
修辭與論證
隔離的接受與不接受——“布朗案”中的法律論證
事實(shí)建構(gòu)的修辭方法
法律中修辭濫用的防范與限制研究——對(duì)幾種進(jìn)路的述評(píng)
法庭調(diào)解語(yǔ)言的真誠(chéng)性研究——以天津市濱海新區(qū)人民法院中心法庭為個(gè)案
司法共識(shí)的理性邏輯——基于判決合法性的視角
論題在法律論證中的功能
論司法裁判中的話語(yǔ)修辭
法律解
法律方法的早期探索：民國(guó)學(xué)者對(duì)法律解釋的研究（1911-1949）
宗教概念的法律形成——基于憲法解釋方法論的考察
原則理論的憲法適用研究
論法律解釋的解釋學(xué)循環(huán)
如何尋求原旨——對(duì)原旨主義理論中含義命題的分析
發(fā)現(xiàn)“當(dāng)事人的意思”：規(guī)則、流程與標(biāo)準(zhǔn)——合同糾紛中補(bǔ)充性解釋的應(yīng)用及其限制
憲法原旨主義解釋的民主訴求
當(dāng)“反對(duì)解釋”遭遇“如何解釋——評(píng)陳金釗與范進(jìn)學(xué)法律解釋問題的爭(zhēng)鳴
目的解釋的適用及其限制
監(jiān)護(hù)人責(zé)任糾紛法律問題的解釋
法律推理
普通法類比推理過程
法律推理中的“未完全理論化協(xié)議”：理路與檢討
司法推理大前提建構(gòu)中的價(jià)值判斷問題
普通法先例制度基本問題研究——種通識(shí)性的論說
法律方法理論
漢代的法律方法論
德國(guó)歷史法學(xué)派衰落原因探究
基礎(chǔ)規(guī)范與制度事實(shí)——法效力證成中的“休謨難題”
發(fā)現(xiàn)抑或創(chuàng)造：法律適用的姿態(tài)選擇
方法論視角的轉(zhuǎn)換與涉法涉訴上訪案件的處理
德國(guó)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)分析法論析——兼論對(duì)我國(guó)法學(xué)教育及司法考試改革的啟示
論國(guó)際私法中的“分割方法”
司法方法
論大案的判決模式
……
評(píng)論、綜述

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   正確對(duì)待解釋 我認(rèn)為：（1）在馬默對(duì)解釋所做的分析中，關(guān)鍵要素是他對(duì)路德維希?維特根斯坦的規(guī)則遵循觀所做的處理；（2）如果對(duì)解釋的分析不像馬默那樣過于雄心勃勃，則可以更好地利用那些關(guān)于規(guī)則問題的洞見。我將對(duì)這種分析相對(duì)于解釋在法律推理中的作用而言所具有的一些意蘊(yùn)進(jìn)行考察。 解釋是將“對(duì)此你做何理解？”這一問題做出回答。解釋是提出答案的過程，在這一過程中，創(chuàng)造性和限制性相輔相成。如果我問“對(duì)此你作何理解？”，我是在叫你做出某種理解，但它又必須是對(duì)此做出的某種理解。因此，在解釋和理解之間、解釋和創(chuàng)造之間存在重要差別，也存在重要的相似之處。 對(duì)解釋概念進(jìn)行一般分析也許無法告訴我們更多東西。解釋概念是一個(gè)抽象的、可塑性概念，解釋的創(chuàng)造性范圍依具體情境的可能內(nèi)容而定，涉及解釋對(duì)象之性質(zhì)、解釋所必須回答之問題、解釋者的目的、解釋接受者的預(yù)期，等等。如果這就是我們對(duì)解釋概念所能說明的一切，則某些非常一般性的關(guān)于（例如）法官應(yīng)該怎樣解釋成文法和法律先例之類的問題將不可能通過對(duì)該概念的外部分析予以回答，而只能通過那種將不得不部分涉及法律體系的性質(zhì)，部分涉及無限多樣的法律問題的一個(gè)個(gè)特征的方式予以回答。 我把這種對(duì)解釋概念的說明稱作簡(jiǎn)單說明（simple account），并將它提出來以代替安德瑞?馬默在其新著《解釋與法律理論》[1]中所述及的那種更加雄心勃勃的分析。本文旨在重新審視馬默關(guān)于解釋性質(zhì)的核心主張，證明他的結(jié)論更好地受到我所提出的那種簡(jiǎn)單說明的支持。在對(duì)馬默的論題進(jìn)行一番討論之后，本文還將試著對(duì)那些論題所提出的問題給予評(píng)價(jià)：語(yǔ)言不確定性在解釋和理解中的角色、解釋和創(chuàng)造之區(qū)別、意圖在解釋中的作用以及解釋的可能對(duì)象之范圍。文章最后的結(jié)論部分將對(duì)解釋在法律推理中的位置何在進(jìn)行回答。 一、馬默的論題 馬默的目的是要緊縮法律理論和語(yǔ)言哲學(xué)中過分膨脹的解釋概念。他的著作對(duì)各式各樣的、以各種方式把解釋看做是理解法律或理解語(yǔ)言所必須的前提條件之理論提出了挑戰(zhàn)。在反對(duì)那些理論的同時(shí)，馬默為“約定論”（conventionalism）——一種支持法律實(shí)證主義的語(yǔ)言哲學(xué)進(jìn)路——進(jìn)行辯護(hù)。馬默的約定論是建立在路德維希?維特根斯坦對(duì)理解和意義問題的討論，特別是他對(duì)規(guī)則問題的評(píng)論的基礎(chǔ)之上的。馬默緊緊抓住這種約定論立場(chǎng)對(duì)于法理學(xué)所具有的意蘊(yùn)，聲稱“關(guān)于法律，除了人們實(shí)際遵循的顯見規(guī)則和實(shí)踐之外，別無其他”（9）。

編輯推薦

《法律方法(第12卷)》由山東人民出版社出版。

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