新時(shí)期小說(shuō)人性發(fā)掘歷程

內(nèi)容概要

20世紀(jì)小說(shuō)是人性與政治性既合作又疏離的矛盾發(fā)展過(guò)程。從人性的被貶抑到人性的極度張揚(yáng)，人本質(zhì)中的那些沉渣紛揚(yáng)泛起?！缎聲r(shí)期小說(shuō)人性發(fā)掘歷程》利用敘事學(xué)、傳播學(xué)雙重視角，揭示新時(shí)期小說(shuō)從發(fā)軔到發(fā)展過(guò)程中人性的嬗變，在人性與政治性、階級(jí)性的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系中，發(fā)掘人性在小說(shuō)中成長(zhǎng)的歷程，從而構(gòu)建關(guān)于“人性”的整體話語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)。
 《新時(shí)期小說(shuō)人性發(fā)掘歷程》由郝春濤編著。

作者簡(jiǎn)介

郝春濤，男，漢族，山西山陰人，1965年10月出生。文學(xué)碩士，副教授，山西大同大學(xué)新聞系主任。多年來(lái)一直致力于文藝學(xué)和傳播學(xué)的教學(xué)與研究，在相關(guān)刊物上發(fā)表論文二十多篇，出版著作兩部，承擔(dān)省級(jí)課題三項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題各一項(xiàng)。從最早接觸文學(xué)開(kāi)始，就對(duì)入和人性產(chǎn)生興趣，也試圖像康德那樣仰望星空，探究人及人性的奧秘。終覺(jué)自己的哲理思辨有所不及，轉(zhuǎn)而在文學(xué)中尋找答案。這些付諸于筆端的文字，希望可以提供一條理解人的捷徑。

書(shū)籍目錄

撫不平的折皺(代序)
第一章  人性，自然與社會(huì)屬性的“雜交”
  第一節(jié)  古代先哲人性說(shuō)
  第二節(jié)  西方文論人性說(shuō)
第二章  十七年：人性的貶抑與階級(jí)性的強(qiáng)勢(shì)
  第一節(jié)  情愛(ài)：革命者的對(duì)抗性修辭
  第二節(jié)  女性：無(wú)性別意義的男性陪襯
  第三節(jié)  斗爭(zhēng)：無(wú)“肉體”的精神較量
  第四節(jié)  勞動(dòng)，情愛(ài)的集體性言說(shuō)
  第五節(jié)  親情：階級(jí)性的負(fù)面籌碼
  第六節(jié)  仇恨：純化的階級(jí)對(duì)立
第三章  政治理性剝離與純真人性張揚(yáng)
  第一節(jié)  舔舐傷痕與親情懺悔
  第二節(jié)  個(gè)體生存與“人”的價(jià)值
  第三節(jié)  蹣跚起步的艱難愛(ài)情
  第四節(jié)  原欲沖動(dòng)與性的展示
  第五節(jié)  艱難友情與惺惺相惜
  第六節(jié)  淋漓復(fù)仇與善待寬宥
  第七節(jié)  苦難意識(shí)與挫折之感
  第八節(jié)  堅(jiān)強(qiáng)意志與超常韌性
第四章  率真自我獨(dú)行與原始野性燃燒
  第一節(jié)  心靈和諧與精神自由
  第二節(jié)  原始野性與率性而為
  第三節(jié)  原欲性愛(ài)與欲望狂歡
第五章  “生存”困境纏繞與荒誕虛無(wú)上升
  第一節(jié)  存在荒誕與孤獨(dú)虛無(wú)
  第二節(jié)  精神失落與茫然無(wú)措
  第三節(jié)  無(wú)盡煩惱與膨脹欲望
第六章  人性本惡彌漫與內(nèi)心丑陋揭示
  第一節(jié)  內(nèi)心丑陋與動(dòng)機(jī)卑下
  第二節(jié)  暴力傾向與仇恨恐怖
  第三節(jié)  冷漠麻木與情感零度

章節(jié)摘錄

　　新時(shí)期文學(xué)是在經(jīng)歷了十七年和“文革”的“嚴(yán)寒”之后，才開(kāi)始在乍暖還寒的語(yǔ)境中小心翼翼地伸出探索的腳步、在人性領(lǐng)域?qū)ふ椅膶W(xué)表現(xiàn)的空間的。從最初的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、變革文學(xué)、性文學(xué)、文化尋根到隨后的先鋒小說(shuō)和新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，作家們都在做著讓自己的文字表現(xiàn)得更為自由的努力。從為政治服務(wù)到聽(tīng)命于自己靈魂的呼喚，從人的“階級(jí)性”讓位于“人性”……這其中，既有對(duì)人性存在的積極肯定，也有對(duì)人性異化的深刻懺悔。而這一切努力，最終使文學(xué)掙脫了政治的羈絆，走上了“人”學(xué)道路。人性，也從最初的與政治性、階級(jí)性的統(tǒng)一，走到“赤橙黃綠青藍(lán)紫”五彩繽紛的斑斕世界?！　⌒轮袊?guó)成立初期，人性對(duì)于中國(guó)作家和評(píng)論家們來(lái)講是陌生的，沒(méi)有人能給人性一個(gè)獨(dú)立的、明確的、負(fù)責(zé)任的概念，因?yàn)槿诵员话殉衷谡蔚氖种?，是政治的附庸或工具。這就使得人性在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為創(chuàng)作的黑洞。人性、人道主義是作家的禁區(qū)，也是中國(guó)文學(xué)的重大缺失?！　〉@并不是說(shuō)人性在整個(gè)當(dāng)代文學(xué)，尤其是新時(shí)期文學(xué)中完全消失，即使在最嚴(yán)寒的季節(jié)，人性也以朦朧的形式出現(xiàn)在作家的視野，哪怕這種初級(jí)關(guān)懷是完全不自覺(jué)的和備受壓制的。被政治化、經(jīng)濟(jì)化或欲望化、感性化的人性，先是以曲折的形式，最終以獨(dú)立的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前?！　∥覀?cè)噲D從人性的構(gòu)成、十七年到“文革”期間人性的缺失和人性在新時(shí)期文學(xué)中的逐漸復(fù)蘇幾個(gè)維度，回顧梳理一下新時(shí)期文學(xué)人性復(fù)蘇所走過(guò)的艱難歷程。

編輯推薦

　　進(jìn)入到新的世紀(jì)，新時(shí)期文學(xué)已走過(guò)了30多年的歷程，經(jīng)歷了十七年和文革的“嚴(yán)寒”之后，新時(shí)期文學(xué)開(kāi)始在乍暖還寒的語(yǔ)境中小心翼翼地伸出探索的腳步，在人性領(lǐng)域?qū)ふ椅膶W(xué)表現(xiàn)的空間。從最初的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、變革文學(xué)、性文學(xué)、文化尋根到隨后的先鋒小說(shuō)和新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，作家們都在做著讓自己的文字表現(xiàn)得更為自由的努力。從為政治服務(wù)到聽(tīng)命于自己靈魂的呼喚，從人的“階級(jí)性”讓位于“人性”……這其中，既有對(duì)人性存在的積極肯定，也有對(duì)人性異化的深刻懺悔。而這一切努力，最終使文學(xué)掙脫了政治的羈絆，走上了“人”學(xué)道路。人性，也從最初的與政治性、階級(jí)性的統(tǒng)一，走到“赤橙黃綠青藍(lán)紫”五彩繽紛的斑斕世界。

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