當代西方教育思潮

出版時間:1970-1  出版社:山東人民出版社  作者:唐愛民  頁數(shù):335  

前言

  唐愛民博士殫精竭慮鉆探西學而撰著的《當代西方教育思潮》一書,即將付梓面世了!作為他的老師和同仁,我為此而感到由衷的高興,并樂意以自己先“讀”為快的深切感受向讀者朋友們推薦此書。  這是一本出自一位青年學者之手的著作,是一部視野開闊、思維創(chuàng)新、具有相當研究水準的學術(shù)論著,也是作者多年醞釀、長期探索的一個研究項目。早在2007年至2008年我在美國哈佛大學學習期間,作者就與我多次網(wǎng)絡(luò)溝通,認真細致地探討這一研究論題。作者以全球的視野和歷史的視角,審慎遴選20世紀中那些對西方各國乃至對世界各國教育理論、政策與實踐影響最大的教育思潮,提綱挈領(lǐng)、史論結(jié)合,站在統(tǒng)攬當代西方教育思潮的主體、主題及脈動軌跡的高度,追蹤西方教育思潮發(fā)展的來龍去脈與嬗變流程,解讀西方教育思潮的理論核心及其時代轉(zhuǎn)換趨勢,梳理西方教育思潮在多維視角下對我國教育理論發(fā)展與教育改革實踐的歷史啟蘊,提出了不少頗有新意的獨到見解,為我們?nèi)娑唧w地貢獻了一種異域的教育思想比較和教育理論參照。這是一件跨越時空、貫通中西、去粗取精的理論研究工作,很辛苦但很有意義,對于我們進一步豐厚和拓展文化底蘊,深化和強化我國的西方教育理論研究,提升教育工作者對西方教育思潮的理性認知,“通過批判性借鑒西方教育思想來豐富我們自己的教育科學體系,用較為先進的思維方法來思考我們當下正在面臨的諸多教育中的疑難問題”(作者語),充分發(fā)揮其“洋為中用”的資鑒功能,將具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

內(nèi)容概要

  《當代西方教育思潮》是一本出自一位青年學者之手的著作,是一部視野開闊、思維創(chuàng)新、具有相當研究水準的學術(shù)論著,也是作者多年醞釀、長期探索的一個研究項目。早在2007年至2008年我在美國哈佛大學學習期間,作者就與我多次網(wǎng)絡(luò)溝通,認真細致地探討這一研究論題。作者以全球的視野和歷史的視角,審慎遴選20世紀中那些對西方各國乃至對世界各國教育理論、政策與實踐影響最大的教育思潮,提綱挈領(lǐng)、史論結(jié)合,站在統(tǒng)攬當代西方教育思潮的主體、主題及脈動軌跡的高度,追蹤西方教育思潮發(fā)展的來龍去脈與嬗變流程,解讀西方教育思潮的理論核心及其時代轉(zhuǎn)換趨勢,梳理西方教育思潮在多維視角下對我國教育理論發(fā)展與教育改革實踐的歷史啟蘊,提出了不少頗有新意的獨到見解,為我們?nèi)娑唧w地貢獻了一種異域的教育思想比較和教育理論參照。

書籍目錄

序緒論第一節(jié) 對思潮與教育思潮的基本理解一、對思潮的基本理解二、對教育思潮的初步理解第二節(jié) 當代西方教育思潮的研究意義與理路一、研究當代西方教育思潮的意義二、本書對當代西方教育思潮的選擇與研究思路第一章 無眠的追求:自由主義教育思潮第一節(jié) 西方自由主義思潮的源脈與流變一、古典自由主義:自由主義的思想胚芽二、新自由主義:古典自由主義的進化三、保守自由主義:對新自由主義的修正第二節(jié) 西方新自由主義思潮的基本理論主張一、重視個體合作與社會整體利益的新個人主義,反對純粹、孤立的個人主義二、注重肯定意義上的積極自由觀,反對否定意義上的消極自由觀三、倡導國家的積極干預,反對個人的行為放任第三節(jié) 西方自由主義思潮之于教育思潮的影響一、教育的目的在于幫助學生真正實現(xiàn)個人的自由選擇二、公平的教育環(huán)境是保障教育自由的基本前提三、學校道德教育應(yīng)成為學校教育活動的核心四、教育應(yīng)允許學生選擇并形成自己的價值觀第二章 穩(wěn)妥的謀劃:保守主義教育思潮第一節(jié) 西方保守主義思潮的脈動第二節(jié) 西方保守主義思潮的基本理論承諾一、尊重傳統(tǒng)、歷史和經(jīng)驗,反對理性至上的絕對自由主義二、主張社會高于個人,反對極端個人主義三、強調(diào)社會發(fā)展的連續(xù)性與穩(wěn)定性,反對激烈的社會變革第三節(jié) 西方保守主義思潮在教育思想上的體現(xiàn)一、反對抽象的自我,主張在社會性基礎(chǔ)上理解自我二、復興傳統(tǒng)道德教育,主張發(fā)揮傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值三、擯棄極端個人主義,注重社會群體的利益第四節(jié) 幾種保守主義教育思潮的主要觀點述評一、要素主義二、永恒主義三、新托馬斯主義四、美國“新品格教育”思潮第三章 理性的凱歌:科學主義教育思潮第一節(jié) 科學主義教育思潮的歷史背景及其表現(xiàn)第二節(jié) 實證主義教育思潮:科學主義思潮在教育研究中的凸顯一、實證主義教育思潮的主要特點二、涂爾干的教育社會學思潮三、結(jié)構(gòu)主義教育思潮四、帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義思潮第三節(jié) 分析哲學教育思潮:科學主義教育思潮在教育哲學中的彰顯一、分析哲學教育思潮的源流二、分析哲學教育思潮的理論主張三、分析教育哲學思潮幾個主要代表人物的理論見解四、分析哲學教育思潮的影響第四節(jié) 教育的科技取向思潮:科學主義教育思潮在教育實踐中的展現(xiàn)一、西方教育科技取向的歷史背景與時代意義二、教育科技取向的基本觀點及其對教育實踐的影響三、對教育科技取向思潮的一點反思第四章 人性的復歸:人本主義教育思潮第一節(jié) 人本主義教育思潮的形成及其基本特征第二節(jié) 存在主義教育哲學思潮:人本主義教育思潮在教育思想中的濃縮一、存在主義哲學:時代的象征及其歷史脈動二、存在主義哲學教育思潮的歷史演變?nèi)⒋嬖谥髁x哲學教育思潮的基本觀點第三節(jié) 人本主義心理學的教育思潮:人本主義教育思潮在教育實踐中的彰顯一、人本主義心理學:“自我實現(xiàn)”的追求二、人本主義心理學思潮的主要教育觀第四節(jié) 借鑒與反思:對人本主義教育思潮的基本態(tài)度第五章 追求卓越:進步主義教育思潮第一節(jié) 進步主義教育思潮的發(fā)展脈絡(luò)一、進步主義教育思潮的歷史際遇與流變二、實用主義、改造主義與進步主義教育思潮的發(fā)展第二節(jié) 進步主義教育思潮的核心觀點一、教育目的的社會改良主義觀二、教育價值的實用主義觀三、教育主體的兒童中心觀四、教育內(nèi)容的綜合課程觀第三節(jié) 實用主義教育思潮概觀一、美國精神的核心:實用主義哲學及其源脈二、實用主義教育思潮的主要觀點第四節(jié) 改造主義教育思潮概論一、改造主義教育思潮的歷史命運二、改造主義教育思潮的核心觀點第六章 無意識的摭拾:精神分析教育思潮第一節(jié) 精神分析教育思潮的歷史嬗變一、弗洛伊德的古典精神分析理論二、阿德勒的個體心理學和榮格的分析心理學:古典精神分析學的裂變?nèi)⑿戮穹治鰧W:古典精神分析學的改造與重生第二節(jié) 精神分析教育思潮的基本教育觀一、潛意識的開發(fā):學校教育不能忽視的重要領(lǐng)域二、健康人格的形成:學校教育和道德教育的根本目的三、兒童的早期經(jīng)驗:教育的重要契機四、想象力與創(chuàng)造力的培育:教學過程的核心目標五、非理性能力:健康人格教育的主要途徑第三節(jié) 精神分析教育思潮的歷史影響一、精神分析教育思潮之于教育思想與教育實踐的雙重影響二、精神分析教育思潮的理論限度第七章 無人恩賜的禮物:現(xiàn)代終身教育思潮第一節(jié) 現(xiàn)代終身教育思潮勃興的時代背景一、現(xiàn)代終身教育思潮是現(xiàn)代社會發(fā)展及其對教育挑戰(zhàn)的必然訴求二、現(xiàn)代終身教育思潮的產(chǎn)生是改革傳統(tǒng)學校教育弊端的時代要求三、現(xiàn)代終身教育思潮是教育思想家和國際教育組織積極推動的結(jié)果第二節(jié) 終身教育思潮的歷史嬗變一、寓生活、生產(chǎn)中的非制度化教育:古代終身教育思想的歷史積淀二、從耶克斯利到林德曼:現(xiàn)代終身教育思潮的胚芽三、從保羅·朗格朗到《學會生存》:現(xiàn)代終身教育思潮的確立與發(fā)展四、《學會生存》之后:現(xiàn)代終身教育思潮的隆盛與實踐探索第三節(jié) 現(xiàn)代終身教育思潮的主要觀點一、終身教育與成人教育的邏輯異趣與關(guān)聯(lián):界說現(xiàn)代終身教育思潮的一個必要前提二、現(xiàn)代終身教育思潮的主要思想……第八章 急切的心情:教育經(jīng)濟主義思潮第九章 思想的創(chuàng)作:批判主義教育思潮第十章 無路可退:全球化教育思潮第十一章 現(xiàn)代性的另類:后現(xiàn)代主義教育思潮后記

章節(jié)摘錄

  一、研究當代西方教育思潮的意義  當代西方教育思潮,作為伴隨西方教育實踐與教育改革的思想成果,深刻地影響和改變著西方世界的教育面貌,它們因應(yīng)不同的時代訴求和教育實踐的挑戰(zhàn),展示著不同的思想智慧和教育改革設(shè)想,構(gòu)成了絢麗多彩的理論景觀。對此作一番系統(tǒng)而概略的探討,對我國的教育改革和發(fā)展而言,具有重要的學術(shù)價值和實踐意義。  研究當代西方教育思潮,最基本的價值在于,可以使人們尤其是教育活動的當事人——無論是教育理論工作者還是教育實踐工作者——了解當今世界教育思想發(fā)展的概貌,樹立一種教育思維和教育實踐的宏觀視域,從而使自己的教育活動置身于世界教育發(fā)展的大潮之下;同時,通過對西方教育思潮的學習,可以提高自身理論思維的水平,從人云亦云、日用不知的誤區(qū)中擺脫出來,從機械性、事務(wù)性的活動中解放出來,逐步樹立經(jīng)過自身體悟的教育信念與教育價值觀;通過系統(tǒng)學習當代西方教育思潮,可以使我們形成批判性、反思性教育思維的習慣,學會正確理解、評價與我們的教育思維很不相同的氣象萬千的教育思想與思維方法。因為對每一種教育思潮而言,都有典型的理論假設(shè)和思維方式,無論其是否適合我們的需要,我們都能從中受到啟發(fā),借此可以洞察它們究竟提出了哪些實質(zhì)性問題、又是如何予以回答的。借助于對當代西方教育思潮的分析,可以使我們與歷史上杰出的教育理論家結(jié)伴而行,以此了解西方教育思想的主要見解,并揆度教育思想與教育實踐的未來走向。  研究當代西方教育思潮,還有助于我們重新發(fā)現(xiàn)那些由于某種原因而被遺忘的教育思想,這些教育思想盡管有的已化為人們教育思維的符號,有的已成為教育理論的常識而較少被人們進一步關(guān)注,但這些原創(chuàng)性的思想并未因歷史隧道的綿延而褪色,相反,它們?nèi)匀灰圆煌姆绞綄Ξ斚氯祟惤逃a(chǎn)生著思想啟迪、實踐觀照、理論反思等不可忽視的重要作用。西方教育思潮是西方人看西方教育的一些標志性的結(jié)論,含有某些真理性的認識,或多或少反映了西方教育的面貌與旨趣,因而,它對于人們了解西方社會的教育思想,培養(yǎng)人們開放多元的理論胸襟,發(fā)展理性的懷疑精神和對西方教育的分析與批判能力,戒除囿于己見的偏差,也是最生動的活的教材。

編輯推薦

  統(tǒng)攬當代西方教育思潮的主體、主題及脈動軌跡,追蹤西方教育恩潮發(fā)馬爾代夫的來龍去脈與嬗變流程,解讀西方教育思潮的理論核心及其時代轉(zhuǎn)換趨勢梳理西方教商思潮在多維視角下對我國教育理,論發(fā)展與教育改革實踐的歷史啟蘊。

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