法學(xué)家茶座（第32輯）

內(nèi)容概要

　　《法學(xué)家茶座(第32輯)》內(nèi)容主要包括：卷首語、人生怪圈、三言拍案、文強(qiáng)案后傳、燈泡與奶頭、官本位的社會(huì)與人生、法官日記與審判的“合法性”、法治漫談、市場(chǎng)化的制度邊界、中英兩國對(duì)香港民主化的政策之比較、政府信息公開中應(yīng)當(dāng)遮蔽最小化法學(xué)札記、交鋒在規(guī)范法學(xué)的死地、理性抗?fàn)帲褪怯脨蹖⒋痰墩蹚?、茶館、咖啡館與公共領(lǐng)域和漫話自主性法學(xué)與法律方法論研究等等。

書籍目錄

卷首語人生怪圈三言拍案文強(qiáng)案后傳燈泡與奶頭官本位的社會(huì)與人生法官日記與審判的“合法性”法治漫談市場(chǎng)化的制度邊界中英兩國對(duì)香港民主化的政策之比較政府信息公開中應(yīng)當(dāng)遮蔽最小化法學(xué)札記交鋒在規(guī)范法學(xué)的死地理性抗?fàn)帲褪怯脨蹖⒋痰墩蹚澆桊^、咖啡館與公共領(lǐng)域漫話自主性法學(xué)與法律方法論研究法苑隨筆族群、政制與國家刑法“美”之拷問君子律師行天下身邊法事法學(xué)者之于社會(huì)公共事件的責(zé)任和態(tài)度——由“汪暉事件”說起律師一家親“自首者的預(yù)期”與“指令下的法律”名家訪談比較法學(xué)在中國的勃興——米健教授訪談錄(下)域外法制后金融危機(jī)時(shí)代留日習(xí)法之意義作為貪官的培根戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤：我的日本“姑姑”學(xué)堂寄語補(bǔ)上“批判性思維”課名師剪影另一個(gè)鞏獻(xiàn)田一生的良師與益友——我與楊慶祥茶客論劍另一種瘋癲必須保衛(wèi)社會(huì)防不勝“煩”史海鉤沉唐朝刑法化的司法制度并非總是“十惡”不赦書城夜話一篇序與一個(gè)夢(mèng)何博士信箱讀者來信三封

章節(jié)摘錄

插圖：在2009年的教師節(jié)，本人應(yīng)邀參加了中國人民大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教授代表的座談會(huì)，并且冒昧地提出了一個(gè)建議：我們應(yīng)該明確規(guī)定任何人在擔(dān)任校長(zhǎng)或院長(zhǎng)期間不得參加職稱的晉升。竊以為，學(xué)校本應(yīng)是淡泊名利的地方，至少是“官本位”思想比較淡薄的地方。但是在當(dāng)下中國，很多學(xué)者都要當(dāng)校長(zhǎng)、院長(zhǎng)，而且當(dāng)了副的還想當(dāng)正的，于是為了一個(gè)職位而明爭(zhēng)暗斗、結(jié)黨營私，甚至撕破面皮、分道揚(yáng)鑣。究其原因，這還是我們的相關(guān)制度有問題。一個(gè)學(xué)者當(dāng)上了校長(zhǎng)、院長(zhǎng)，不僅名稱響亮，而且確有實(shí)惠。他們手中掌控了權(quán)力和資源，于是就什么都有了，提職稱、拿項(xiàng)目、評(píng)大獎(jiǎng)等，都能走在別人的前面。這種集各種光環(huán)于一身的狀況顯然不利于群體的成就感均衡，也不利于群體的和諧。筆者希望一些高校的領(lǐng)導(dǎo)可以率先推行“正職輪值制度”，作為我國高等教育“去行政化”的一條路徑，然后再推而廣之。人在社會(huì)群體中生活，都是需要成就感的。而且，社會(huì)也需要為其成員提供恰當(dāng)?shù)某删透?。社?huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)需要社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，而社會(huì)的穩(wěn)定與和諧則依賴于社會(huì)成員的良性心態(tài)。人的心態(tài)以感覺為基礎(chǔ)，且有良性與惡性之分：良性心態(tài)主要包括快樂感、幸福感和成就感；惡性心態(tài)主要包括痛苦感、不幸感和失敗感。在良}生心態(tài)中，快樂感主要產(chǎn)生于個(gè)體的娛樂性活動(dòng)；幸福感主要依存于個(gè)人的婚姻家庭生活；成就感則主要表現(xiàn)為個(gè)人事業(yè)追求的滿意度。由于快樂感和幸福感主要是由個(gè)體活動(dòng)所決定的，而成就感主要是在群體活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，所以，雖然社會(huì)也應(yīng)該努力為成員的快樂感和幸福感創(chuàng)造環(huán)境條件，但是要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，主要努力方向應(yīng)該是提升社會(huì)成員的成就感。倘若在一個(gè)社會(huì)中，絕大多數(shù)成員都有恰當(dāng)且相對(duì)均衡的成就感，這個(gè)社會(huì)就一定是穩(wěn)定并和諧的。這樣的社會(huì)可以淡化官本位的成就感，也就可以減少官本位的人生悲劇。

媒體關(guān)注與評(píng)論

公開、透明的權(quán)力是最安全的權(quán)力，民眾是最好的監(jiān)督者的監(jiān)督者，最好的社會(huì)控制，就是控制社會(huì)控制要是讓明明長(zhǎng)著眼睛的民眾閉上眼睛，或者，指定民眾只可以注視什么，不可以注視什么，原本的好人也會(huì)生生地被變成壞蛋?！　　捉ㄜ姡簾襞菖c奶頭我們應(yīng)該思謀，西方思想挾持我們的時(shí)代什么時(shí)候才能結(jié)束？中國人的智慧哪里去了？社會(huì)發(fā)展需要知識(shí)分子說實(shí)話，以強(qiáng)化理論的批判功能、但社會(huì)的進(jìn)步不需要未經(jīng)論證的偏執(zhí)、我們深深地感覺到，現(xiàn)代法治是西方人控制我們文化的一個(gè)組成部分，我們基本上是“被法”治的，盡管我們不愿意承認(rèn)?！　　惤疳摚郝捵灾餍苑▽W(xué)與法律方法論研究

編輯推薦

《法學(xué)家茶座(第32輯)》是由山東人民出版社出版的。

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無

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