出版時(shí)間:2010-6 出版社:山東人民出版社 作者:周長軍,王勝科 編 頁數(shù):290
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內(nèi)容概要
《恢復(fù)性正義的實(shí)現(xiàn):恢復(fù)性司法的理論維度與本土實(shí)踐》主要有恢復(fù)性司法的基本理念和理念基礎(chǔ)、恢復(fù)性司法中的被害人權(quán)益保護(hù)、恢復(fù)性司法中的加害人權(quán)益保護(hù)、恢復(fù)性司法中的社區(qū)參與、被害人寬?。夯謴?fù)性司法的溫床、刑事和解:恢復(fù)性司法的本土實(shí)踐、刑事和解的規(guī)范考察、刑事的解的運(yùn)行實(shí)踐、刑事和解的理性建構(gòu)等內(nèi)容。
書籍目錄
導(dǎo)論一、恢復(fù)性司法的產(chǎn)生與發(fā)展二、恢復(fù)性司法的概念厘定三、恢復(fù)性司法的運(yùn)作形態(tài)(一)恢復(fù)性司法的運(yùn)作過程(二)恢復(fù)性司法的運(yùn)作模式四、恢復(fù)性司法研究的現(xiàn)狀與創(chuàng)新上篇 恢復(fù)性司法的理論圖景——五維度的考察第一章 恢復(fù)性司法的基本理念和理論基礎(chǔ)一、恢復(fù)性司法的基本理念(一)恢復(fù)性司法的犯罪觀(二)恢復(fù)性司法的刑罰觀二、恢復(fù)性司法的理論基礎(chǔ)(一)恢復(fù)性司法的哲學(xué)基礎(chǔ)(二)恢復(fù)性司法的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)I(三)恢復(fù)性司法的犯罪學(xué)基礎(chǔ)(四)恢復(fù)性司法的刑事司法理論基礎(chǔ)第二章 恢復(fù)性司法中的被害人權(quán)益保護(hù)一、刑事被害人訴訟地位的變遷及其權(quán)益保護(hù)(一)被害人概念的界定及其訴訟地位的變遷(二)現(xiàn)行刑事司法體系中被害人權(quán)益保護(hù)存在的問題及其原因分析(三)我國刑事被害人利益保護(hù)的現(xiàn)狀與存在的問題二、恢復(fù)性司法中的被害人權(quán)益保護(hù)(一)恢復(fù)性司法強(qiáng)化了對被害人權(quán)益的保護(hù)(二)恢復(fù)性司法在保護(hù)被害人權(quán)益方面仍存在一定的不足三、恢復(fù)性司法對我國刑事被害人權(quán)益保護(hù)的啟示(一)刑事司法理念的科學(xué)化(二)以恢復(fù)性司法為指導(dǎo),完善我國的刑事訴訟制度第三章 恢復(fù)性司法中的加害人權(quán)益保護(hù)一、恢復(fù)性司法對加害人權(quán)益保護(hù)的價(jià)值分析(一)恢復(fù)性司法的一般價(jià)值(二)恢復(fù)性司法對加害人權(quán)益的保護(hù)價(jià)值二、加害人視角下恢復(fù)性司法面臨的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)(一)恢復(fù)性司法存在損害加害人正當(dāng)利益的可能性(二)加害人視角下恢復(fù)性司法面臨的其他挑戰(zhàn)第四章 恢復(fù)性司法中的社區(qū)參與一、作為恢復(fù)性司法程序參與主體的社區(qū)(一)社區(qū)的概念與特征(二)社區(qū)是客觀存在的二、社區(qū)在恢復(fù)性司法中的作用(一)社區(qū)在犯罪處理和防控中的作用(二)社區(qū)在恢復(fù)性司法方案制定過程中的角色和作用(三)社區(qū)在恢復(fù)性協(xié)議實(shí)施過程中的角色和作用(四)不同恢復(fù)性司法模式下社區(qū)的角色和作用三、恢復(fù)性司法中社區(qū)權(quán)益的保護(hù)(一)社區(qū)參與恢復(fù)性司法程序權(quán)利的保障(二)社區(qū)成員和諧關(guān)系的維護(hù)四、恢復(fù)性司法視野中我國城市社區(qū)存在的問題(一)社區(qū)居民歸屬感差(二)社區(qū)文化和共同語言缺失(三)城市社區(qū)的鄰里關(guān)系日益淡漠(四)城市社區(qū)的參與水平低下第五章 被害人寬?。夯謴?fù)性司法的溫床一、被害人寬恕的概念及其時(shí)空考察(一)被害人寬恕的概念(二)被害人寬恕在恢復(fù)性司法中的地位(三)被害人寬恕的歷史考察(四)被害人寬恕的域外考察二、被害人寬恕的理論基礎(chǔ)(一)被害人寬恕的犯罪學(xué)基礎(chǔ)(二)被害人寬恕的哲學(xué)基礎(chǔ)(三)被害人寬恕的方法論基礎(chǔ)(四)被害人寬恕的法學(xué)基礎(chǔ)三、被害人寬恕在我國的立法現(xiàn)狀(一)被害人寬恕在我國刑事法律制度中的體現(xiàn)(二)原因分析四、被害人寬恕在我國司法實(shí)踐中的可能變異(一)被害人迫于壓力而違心地做出“寬恕”的行為(二)貪圖一時(shí)之利的“寬恕”(三)對司法機(jī)關(guān)的不信任可能也會(huì)導(dǎo)致被害人違心的寬恕下篇 恢復(fù)性司法的本土實(shí)踐——主要以山東為樣本的實(shí)證研究第六章 刑事和解:恢復(fù)性司法的本土實(shí)踐一、概念的厘清:刑事和解與恢復(fù)性司法(一)刑事和解在我國的興起(二)刑事和解:恢復(fù)性司法的本土形態(tài)二、我國刑事和解勃興的動(dòng)因溯源(一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要(二)實(shí)現(xiàn)案件分流、節(jié)省司法資源的內(nèi)在要求(三)契合了“寬嚴(yán)相濟(jì)”的刑事政策……第七章 刑事和解的規(guī)范考察第八章 刑事和解的運(yùn)行實(shí)踐第九章 刑事和解的理性建構(gòu)參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
在對犯罪行為的處理上,恢復(fù)性司法尊重加害人的人格自律性,在激發(fā)加害人內(nèi)疚感和羞恥心的同時(shí),重建加害人的自尊,進(jìn)而達(dá)到正常人格的自我實(shí)現(xiàn)。對加害人而言,恢復(fù)性司法一方面提供使他們挽回自己行為造成的損害后果的機(jī)會(huì),減輕其內(nèi)疚感;另一方面,通過鼓勵(lì)加害人講明犯罪的動(dòng)機(jī)和過程,找到加害人內(nèi)心沖突的原因,并通過其家庭成員和社區(qū)成員的幫助,使加害人心理恢復(fù)平衡。此外,恢復(fù)性司法以當(dāng)事人的自愿、合意為正當(dāng)化依據(jù),使得加害人在參加恢復(fù)性司法的過程中意志不被強(qiáng)迫,可能感到作為主體的控制的力量。在恢復(fù)性司法程序中,加害人更多的是主動(dòng)承諾,而不是被動(dòng)地承受被迫施加的命令。加害人對責(zé)任主動(dòng)承擔(dān)的態(tài)度,也意味著其開始發(fā)生人格上的轉(zhuǎn)化?! 』謴?fù)性司法程序?qū)嶋H上提供了一種處理刑事沖突的和平的、富于人情味的氛圍,其參加者對加害人均比在傳統(tǒng)刑事司法中多了一些尊重、少了一些敵對,這也使加害人消除一定的誤會(huì)和敵意,從而積極地承擔(dān)責(zé)任。而加害人通過積極地履行恢復(fù)性司法程序所達(dá)成的協(xié)議,會(huì)體驗(yàn)到一種成就感,這種成就感有利于犯罪人自尊心的培養(yǎng),增強(qiáng)其適應(yīng)生活的信心,進(jìn)而回復(fù)正常人的生活。
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