社會學(xué)家茶座（總第35輯）

內(nèi)容概要

自2002年出版第一輯以來，以“關(guān)注社會發(fā)展，貼近民眾生活”為宗旨的系列書《社會學(xué)家茶座》已經(jīng)形成了獨(dú)特的品牌。在社會科學(xué)“百獸園”當(dāng)中，“社會學(xué)”因其領(lǐng)域的廣泛和視角的獨(dú)特，素有“大象”學(xué)科之稱。“宇宙之巨，蒼蠅之微，富人之樂，窮人之悲”，都是社會學(xué)?！渡鐣W(xué)家茶座》取的是廣義的“大社會學(xué)”概念，以自由開放、輕松嫻雅、深入淺出、生動活潑的清新學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，感性與理性兼長并美的多種文體，傳遞一流社會學(xué)家的最新視點(diǎn)，評說社會生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。本書為2010年第2輯總第35輯。

書籍目錄

卷首語︱FORWORDS王 焱 人鬼情未了隨 筆︱ESSAYS賈西津 瓦爾登湖于愛群 因襲的重?fù)?dān)星 空 學(xué)術(shù)為業(yè)或者學(xué)術(shù)為命翟一達(dá) 卑賤的大學(xué)曲 風(fēng) 神話、傳說與歷史聚 焦︱PERSPECTIVE破解“黑社會”之謎郭于華 社會學(xué)視角中的“黑社會”許章潤 懲治黑惡勢力與保衛(wèi)社會五說劉 平 青紅幫是怎樣由白變黑的周心捷 何謂黑社會性質(zhì)組織？學(xué)術(shù)圈︱ACADEMICAL CIRCLE柳士同 傳統(tǒng)中的廟堂與江湖薛 涌 王權(quán)的成敗取決于金融市場（財(cái)經(jīng)史話之二）陸興華 我們到底活在怎樣一個時代里了?(中)社 會︱SOCIETY陳水生 利益集團(tuán)的兩張面孔張慧瑜 “為什么受傷的總是我”鄒云龍 從資源驅(qū)動到創(chuàng)新驅(qū)動——我看大學(xué)生就業(yè)難的出路高永平 現(xiàn)代女性的雙重人格吳萬偉編譯 單身的煩惱社會思想︱SOCIAL THOUGHT耿占春 文學(xué)研究與社會理念世 相︱MASESS湯 軍 足球向左，足協(xié)向右——論中國足球的意識形態(tài)蕭 武 《蝸居》映照出的世道人心曾念長 “就差錢”的邏輯：從“大腕”到“春晚”閱 讀︱READING陳蓉霞 自私的基因，自私的策略張楊波 方舟船票：災(zāi)難面前誰得救文 化︱CULTURE韋明鏵 李端端（揚(yáng)州美女雜寫之一）余鳳高 疾病與王權(quán)（疾病的社會史之十一）資 訊︱INFORMATION◇北京共識的終結(jié)◇公民的幸福和尊嚴(yán)如何而來？◇占世界GDP總額1/3的清朝為何迅速敗落◇美國公務(wù)員是怎樣“吃皇糧”的◇俄羅斯社會的公平正義◇“日本病”威脅全球◇中美博弈背后的實(shí)力對比◇歐洲人變白沒多久

章節(jié)摘錄

插圖：昨天，先生的同事凱蒂和她的Partner（同伴）來家里做客。凱蒂是一位美國華裔，身材嬌小，江南女子的模樣。說話聲音柔柔的，英語語速很快，有時我聽不懂。她的Partner凱瑞是美國人，個子很高，留很短的頭發(fā)，像我們常說的“假小子”，但笑起來卻十分害羞，也不怎么說話?！@是一對同性戀人。凱蒂剛剛從一所美國名牌大學(xué)畢業(yè)，在伯克利找到了第一份工作。吃飯時閑聊，凱蒂講起了她的家世。她出生在江蘇，兩歲的時候，她的父親從江蘇到美國來留學(xué)，兩年后畢業(yè)，選擇留了下來。4歲時，她隨母親一起來美國和她的父親團(tuán)聚。一家人就在舊金山灣區(qū)扎下了根。凱蒂和凱瑞是高中同學(xué)，在一個球隊(duì)打球時認(rèn)識的。算起來，兩個人相好已經(jīng)8年，雖然她們現(xiàn)在也不過20多歲。我們邊吃邊聊。到最后，我終于艱難地問出了繞在嘴邊好久的問題：你父母對你們的關(guān)系能接受嗎？我很想知道，一對從中國大陸來美留學(xué)又留在美國的父母，會怎么看待自己的女兒是同性戀者這件事。果然，兩個人一起搖頭。凱蒂說，最初，她的父母非常吃驚，非常傷心，根本無法接受這個事實(shí)，也完全拒絕見凱瑞。但是凱蒂很堅(jiān)定，搬出了家，和凱瑞住在一起。大學(xué)畢業(yè)后，兩個人到市政廳領(lǐng)取了同性Partner的關(guān)系證明，就是無法律效力地承認(rèn)同性婚姻的官方文件。9月份，她們還要舉行婚禮?；槎Y定在××舉行。兩個人邀請了80位親戚朋友同事參加。她對父母說：“我很希望你們來參加我的婚禮。但是如果你們不來，婚禮也一樣會舉行。反正我這輩子就舉行這么一次婚禮，來不來你們看著辦吧?！?/pre>




編輯推薦
《社會學(xué)家茶座(2010年第2輯)(總第35輯)》：中國足協(xié)應(yīng)當(dāng)保留.就如同侏羅紀(jì)的恐龍標(biāo)本。它作為這個時代的一個體制象征，有著深不可測的研究價值。朱文小說里的那輛破自行車，正是中國特有意識形態(tài)的極端寫照。中國足球，就一直騎在那上面沒下來?！　　獪姡鹤闱蛳蜃?，足協(xié)向右——閑論中國足球的意識形態(tài)自中世紀(jì)后期以來，歐洲王權(quán)的成敗，很大程度上要依靠金融市場。自16到18世紀(jì)現(xiàn)代國家崛起的過程中，在金融市場上的競爭中，專制君主很難成功，至少很難競爭得過憲政國家。因?yàn)檫@種金融市場。屬于獨(dú)立城市或城市國家的商業(yè)秩序。而獨(dú)立城市或城市國家的共和自治。和憲政體制非常契合，和專制君主則勢同水火?！　　τ浚和鯔?quán)的成敗取決于金融市場





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