奧運(yùn)社會學(xué)概論

前言

當(dāng)1896年源于古希臘的奧運(yùn)圣火在現(xiàn)代文明的祭壇上再次燃起之時，西方文明猶如鳳凰涅粲而獲得新生。這一文明火種從古希臘海岸延續(xù)至古老而現(xiàn)代的北京，表明了“五環(huán)”圖騰體現(xiàn)了全人類團(tuán)結(jié)的理想?，F(xiàn)代奧林匹克“和平、友誼、進(jìn)步”的宗旨，“更快、更高、更強(qiáng)”的格言以及“參與比取勝更重要”的口號，不僅是對古代奧林匹克精神的繼承和發(fā)展，而且更為重要的是，它為資本主義所面臨的精神困境找到了出路。誠然，資本主義啟蒙運(yùn)動和工業(yè)革命以人文和科學(xué)之偉力給人類帶來了進(jìn)步與繁榮，工業(yè)革命所創(chuàng)造的財(cái)富超過了人類有史以來的總和。然而，不可否認(rèn)的是，在高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會里，機(jī)械復(fù)制式的勞作使人類始終擺脫不了由于社會進(jìn)步而產(chǎn)生的精神困惑。人們的魂靈為人種與機(jī)體功能退化所禁錮，世人的智慧與靈感被僵化體制所蠶食，人們的激情在欲望壓制中喪失殆盡，人們健壯的肢體在疾病困擾中日趨孱弱，人類社會在科技進(jìn)步的孿生物——“異化”中加速了“機(jī)器化”進(jìn)程，生活節(jié)奏加快使大多數(shù)人感到人生壓力與生活艱辛，工業(yè)文明法則引起了人們的反感與頹廢。面對上述種種情況，處于彷徨之中的人類不得不尋求擺脫困惑的途徑。于是，人們的目光不約而同地投向了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動。它那種對入乃至一切生命存在高度關(guān)注的理念，使更多的人們堅(jiān)定地站到了“五環(huán)”旗下。正是因?yàn)閵W林匹克運(yùn)動能夠防止科技進(jìn)步帶來的肉體萎縮，消除理性重負(fù)下感性埋沒等工業(yè)社會的負(fù)面影響，所以奧運(yùn)精神才得以復(fù)興并在全世界迅速傳播。迄今，奧運(yùn)會已成為人們交流、友誼、和平、進(jìn)步的理想平臺?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動已將西方資本主義主流文化演進(jìn)為全人類的人文理想。這種理想已經(jīng)擺脫了資本主義歷史局限，并重新喚起人類對未來之信心。

內(nèi)容概要

想在第一時間看到北京奧運(yùn)會、殘奧會后，世界第一部從社會學(xué)的高度對奧運(yùn)進(jìn)行整合性研究的社會學(xué)分支學(xué)科專著嗎？想先睹奧運(yùn)跨學(xué)科研究的開先河之作嗎？想盡快了解打響了國內(nèi)、外奧運(yùn)社會學(xué)全面、系統(tǒng)、整合研究振聾發(fā)聵第一槍的《奧運(yùn)社會學(xué)概論》究竟涵蓋了哪些內(nèi)容嗎？想讓你的孩子學(xué)習(xí)更多、更系統(tǒng)的奧運(yùn)知識嗎？體育院校的學(xué)生想進(jìn)一步開闊自己的視野嗎？體育院校的老師想進(jìn)一步拓展自己的教學(xué)內(nèi)容嗎？想對奧運(yùn)良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展有一個正確、深刻、全面的認(rèn)識嗎？想知道北京奧運(yùn)會成功舉辦對奧運(yùn)“瘦身”的正、負(fù)影響嗎？想知道提高我國2012年倫敦奧運(yùn)會競爭力的對策嗎？想了解古代奧運(yùn)體制及體制化發(fā)展過程嗎？想知道現(xiàn)代奧運(yùn)體制改革內(nèi)幕及走過的曲折道路嗎？想了解現(xiàn)代奧運(yùn)組織結(jié)構(gòu)發(fā)展變化過程嗎？想對21世紀(jì)奧運(yùn)體制及體制化趨勢有一個全面了解嗎？

作者簡介

朱文光，字雅譽(yù)。號章華書齋主人。l950年出生于山東省煙臺市芝罘區(qū)。原籍山東省牟平縣高陵鄉(xiāng)蓽埠村。早年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。高級講師、三級警監(jiān)、中共黨員。社會學(xué)分支學(xué)科專家、學(xué)者。山東省社會學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。山東省社會科學(xué)人才庫成員。山東社會科學(xué)院社會學(xué)研究所特邀研究員。煙臺大學(xué)體育學(xué)院客座教授。從20世紀(jì)80年代末起，即潛心于社會學(xué)領(lǐng)域新的分支學(xué)科研究。著有《公安社會學(xué)概論》、  《道路交通社會學(xué)》、  《企業(yè)社會學(xué)))、  《計(jì)算機(jī)社會學(xué)…一面對計(jì)算機(jī)浪潮我們?nèi)绾伟痢?。其社會學(xué)分支學(xué)科專著多次獲省、市級社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。由于其專著填補(bǔ)了國內(nèi)外該領(lǐng)域研究的空白，所以被北京大學(xué)、清華大學(xué)、西安交通大學(xué)、中國科技大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等國內(nèi)著名高等學(xué)府圖書館收藏。其薯作《漢語成語速記與精解》創(chuàng)立了九種漢語成語速記方法，對漢語在全世界推廣與普及發(fā)揮了重要作用，深受廣大漢語成語學(xué)習(xí)者的歡迎。
    此外，還在有關(guān)刊物上發(fā)表了《關(guān)于計(jì)算機(jī)發(fā)展與計(jì)算機(jī)犯罪的社會學(xué)思考》、  《面對信息社會公安教育的嬗變與拓展》、  《水滸人物綽號藝術(shù)探邃》等學(xué)術(shù)論文多篇。共計(jì)400余萬字?！秺W運(yùn)社會學(xué)概論——五環(huán)走向輝煌的歷程》是其從社會學(xué)高度對奧林匹克良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)行整合、系統(tǒng)、全面探索的最新成果。

書籍目錄

序前言第一章　奧運(yùn)社會學(xué)導(dǎo)論　第一節(jié)　奧運(yùn)社會學(xué)的研究對象、性質(zhì)及任務(wù)　第二節(jié)　奧運(yùn)社會學(xué)的理論基礎(chǔ)　第三節(jié)　奧運(yùn)社會學(xué)研究的基本原則、方法、一般程序及其相關(guān)問題研究的發(fā)展態(tài)勢第二章　奧運(yùn)在社會發(fā)展中的地位及功能　第一節(jié)　奧運(yùn)的社會學(xué)特征及任務(wù)　第二節(jié)　奧運(yùn)的地位及功能第三章　奧運(yùn)體制及其體制化　第一節(jié)　奧運(yùn)體制概述　第二節(jié)　古代奧運(yùn)體制及其體制化發(fā)展概況　第三節(jié)　現(xiàn)代奧運(yùn)體制及其體制化發(fā)展概況第四章　奧運(yùn)組織　第一節(jié)　奧運(yùn)組織概述　第二節(jié)　奧運(yùn)組織結(jié)構(gòu)及其功能　第三節(jié)　奧運(yùn)組織管理第五章　奧運(yùn)角色　第一節(jié)　奧運(yùn)角色理論概述　第二節(jié)　奧運(yùn)競技者的角色　第三節(jié)　奧運(yùn)競技者精神　第四節(jié)　奧運(yùn)競技者行為規(guī)范　第五節(jié)　奧運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)集體　第六節(jié)　奧運(yùn)志愿者的角色第六章　奧運(yùn)控制　第一節(jié)　奧運(yùn)控制概述　第二節(jié)　奧運(yùn)控制的原因　第三節(jié)　奧運(yùn)控制方式第七章　奧運(yùn)與其他社會建制的互動　第一節(jié)　奧運(yùn)互動理論概述　第二節(jié)　奧運(yùn)與政治互動　第三節(jié)　奧運(yùn)與經(jīng)濟(jì)互動　　第四節(jié)　奧運(yùn)與文化互動　第五節(jié)　奧運(yùn)與教育互動　第六節(jié)　奧運(yùn)與科技互動　第七節(jié)　奧運(yùn)與軍事互動　第八節(jié)　奧運(yùn)與社區(qū)互動　第九節(jié)　奧運(yùn)與大眾傳媒互動　　第十節(jié)　奧運(yùn)與法律互動　第十一節(jié)　奧運(yùn)與企業(yè)互動　第十二節(jié)　奧運(yùn)與體育互動第八章　奧運(yùn)分層　第一節(jié)　奧運(yùn)分層概述　第二節(jié)　奧運(yùn)分層的原因　第三節(jié)　奧運(yùn)分層現(xiàn)象對奧運(yùn)組織成員或競技者行為及其管理的影響　第四節(jié)　奧運(yùn)分層結(jié)構(gòu)流動第九章　奧運(yùn)問題　第一節(jié)　奧運(yùn)問題概述　第二節(jié)　奧運(yùn)“后效應(yīng)”問題　第三節(jié)　奧運(yùn)會場館建設(shè)與賽后利用問題　第四節(jié)　奧運(yùn)環(huán)保問題　第五節(jié)　奧運(yùn)賽場集群行為問題　第六節(jié)　奧運(yùn)賽場“黑哨”問題　第七節(jié)　奧運(yùn)賽場恐怖襲擊問題　　第八節(jié)　奧運(yùn)會“瘦身”問題附錄附錄1　北京奧運(yùn)會大事記附錄2　北京奧運(yùn)會中國代表團(tuán)金牌統(tǒng)計(jì)附錄3　北京殘奧會最終獎牌數(shù)統(tǒng)計(jì)附錄4　奧林匹克憲章(節(jié)錄1999年)附錄5　現(xiàn)代奧運(yùn)“三大骨干組織”結(jié)構(gòu)及其權(quán)力分層圖文字解釋附錄6　中國歷屆奧運(yùn)金牌獲得者(部分)附錄7　歷屆奧運(yùn)會簡況參考文獻(xiàn)　

章節(jié)摘錄

插圖：三、奧運(yùn)社會學(xué)的性質(zhì)（一）奧運(yùn)社會學(xué)屬于社會科學(xué)范疇社會科學(xué)主要是研究人類社會的發(fā)展運(yùn)動。其中包括人的思維活動，經(jīng)濟(jì)、政治活動以及社會行為等。進(jìn)言之，社會科學(xué)乃是研究各種社會關(guān)系的科學(xué)。奧運(yùn)社會學(xué)的研究內(nèi)容涉及多種社會關(guān)系。從宏觀角度看，有奧運(yùn)與其他社會建制的互動。從奧運(yùn)自身角度看，有奧運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)者、競技者、參與者（包括奧運(yùn)志愿者等）的角色、行為動機(jī)、行為規(guī)范及其精神的研究，還有奧運(yùn)體制、體制化的研究以及奧運(yùn)組織結(jié)構(gòu)、管理的研究。以上種種研究內(nèi)容都與社會關(guān)系有所聯(lián)系，因此從總體而言，奧運(yùn)社會學(xué)當(dāng)屬社會科學(xué)范疇。（二）奧運(yùn)社會學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科在社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，學(xué)科林立，其中大致可分為兩大類，即基礎(chǔ)理論學(xué)科與應(yīng)用性學(xué)科。奧運(yùn)社會學(xué)并非基礎(chǔ)理論學(xué)科。它與哲學(xué)等基礎(chǔ)理論學(xué)科不同，是為奧林匹克運(yùn)動協(xié)調(diào)發(fā)展指出正確方向并提供對策的應(yīng)用性學(xué)科。具體言之，奧運(yùn)社會學(xué)乃是運(yùn)用社會學(xué)的基本理論和方法，從社會良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的角度，整合性研究奧林匹克發(fā)展過程中的諸多社會原因和條件，探索如何使奧運(yùn)達(dá)至協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)。進(jìn)言之，奧運(yùn)社會學(xué)是理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的產(chǎn)物。它既不能脫離社會學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)理論學(xué)科的指導(dǎo)，又要兼顧奧運(yùn)發(fā)展的需要不斷創(chuàng)新與充實(shí)自身的內(nèi)容。奧林匹克運(yùn)動是一種積極干預(yù)社會、促進(jìn)社會進(jìn)步的體育文化現(xiàn)象，是一部正在展開的歷史，是一個正在進(jìn)行探索的過程。它不斷向人們提出新問題，而解決這些問題不僅需要理論上的合理闡釋與指導(dǎo)，更需要可操作的實(shí)踐模式。因此，對奧林匹克現(xiàn)象，尤其是對現(xiàn)代奧林匹克現(xiàn)象的研究，奧運(yùn)社會學(xué)強(qiáng)調(diào)從實(shí)踐中來，再到實(shí)踐中去，理論與實(shí)踐相結(jié)合。所以說，奧運(yùn)社會學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科。（三）奧運(yùn)社會學(xué)是一門整合性、邊緣性學(xué)科社會學(xué)是研究社會良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的整合性具體社會科學(xué)。具體言之，它是從變化著的社會系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會關(guān)系和社會行為研究社會的結(jié)構(gòu)、功能及其發(fā)生、發(fā)展變化規(guī)律的一門整合性的社會科學(xué)。奧運(yùn)社會學(xué)與社會學(xué)有所不同。奧運(yùn)社會學(xué)是從社會良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的角度，研究奧林匹克運(yùn)動諸多現(xiàn)象的整合性、邊緣性學(xué)科。進(jìn)言之，它不僅要研究奧運(yùn)在整體社會的良性運(yùn)行及協(xié)調(diào)發(fā)展中的地位、作用、任務(wù)，而且還要用社會學(xué)的理論及方法研究奧運(yùn)中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象與問題，如奧運(yùn)組織的正式結(jié)構(gòu)與非正式結(jié)構(gòu)的負(fù)面效應(yīng)，奧運(yùn)商業(yè)化運(yùn)作的負(fù)面效應(yīng)，奧運(yùn)會的“后效應(yīng)”，奧運(yùn)賽場集群行為，奧運(yùn)賽場“黑哨”，奧運(yùn)賽場恐怖行為等。由于奧運(yùn)社會學(xué)研究的問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了競技體育的范疇（它涉及奧運(yùn)與當(dāng)代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、軍事、大眾傳媒、社區(qū)、企業(yè)、科技、法律等社會建制的互動），因此奧運(yùn)社會學(xué)研究往往因?yàn)樯婕岸嘟嵌鹊娜嬗^察和多因素的綜合分析而呈現(xiàn)出整合、邊緣的性質(zhì)。

編輯推薦

《奧運(yùn)社會學(xué)概論:五環(huán)走向輝煌的歷程》由山東人民出版社出版。

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