魯商文化與中國商幫文化

出版時間:1970-1  出版社:山東人民  作者:李鑫生  頁數(shù):415  

前言

齊魯大地,物華天寶,人杰地靈。尋訪山東大地,頗感中華文明光輝璀璨,熠熠傳承。在歷史的演進過程中,博大精深、源遠流長的齊魯文化孕育了包括自強不息、厚德載物的文化精神,銳意進取、追求卓越的發(fā)展理念,崇德重義、誠實守信的價值準則,以人為本、和諧共榮的經(jīng)營哲學等具有鮮明特色的魯商文化。改革開放以來,齊魯大地之所以“群象經(jīng)濟”崛起,涌現(xiàn)出一批在全國甚至在全世界都有影響的大企業(yè)和大企業(yè)家,重要的一點就是其植根于齊魯文化沃土,汲取民族文化精髓,傳承著具有優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和獨特價值體系的魯商文化。作為一個群體,魯商的足跡遍布世界上幾乎所有的國家和地區(qū),在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了良好的口碑。魯商是在中華民族傳統(tǒng)文化背景下成長發(fā)展起來的。近幾年來,全國各地有識之士和許多海外人士,矚目于魯商和魯商文化,他們從不同渠道向山東傳遞一個信息,那就是為了能讓魯商更好地走向全國、走向世界,讓世界更多的人了解魯商,讓魯商更好更全面地融入世界經(jīng)濟之大潮,希望能編纂出版反映魯商文化的著作。

內(nèi)容概要

  齊魯大地,物華天寶,人杰地靈。尋訪山東大地,頗感中華文明光輝璀璨,熠熠傳承。在歷史的演進過程中,博大精深、源遠流長的齊魯文化孕育了包括自強不息、厚德載物的文化精神,銳意進取、追求卓越的發(fā)展理念,崇德重義、誠實守信的價值準則,以人為本、和諧共榮的經(jīng)營哲學等具有鮮明特色的魯商文化。改革開放以來,齊魯大地之所以“群象經(jīng)濟”崛起,涌現(xiàn)出一批在全國甚至在全世界都有影響的大企業(yè)和大企業(yè)家,重要的一點就是其植根于齊魯文化沃土,汲取民族文化精髓,傳承著具有優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和獨特價值體系的魯商文化?! ∽鳛橐粋€群體,魯商的足跡遍布世界上幾乎所有的國家和地區(qū),在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了良好的口碑。魯商是在中華民族傳統(tǒng)文化背景下成長發(fā)展起來的。近幾年來,全國各地有識之士和許多海外人士,矚目于魯商和魯商文化,他們從不同渠道向山東傳遞一個信息,那就是為了能讓魯商更好地走向全國、走向世界,讓世界更多的人了解魯商,讓魯商更好更全面地融入世界經(jīng)濟之大潮,希望能編纂出版反映魯商文化的著作。

書籍目錄

總序第一章 中國商幫概述一、商幫的產(chǎn)生及歷史作用二、古代商業(yè)的發(fā)展為幫會的形成和發(fā)展奠定了社會基礎三、工商奴隸的出現(xiàn)是中國古代商人的雛形四、私商的出現(xiàn)標志著職業(yè)商人群體的誕生五、古代商業(yè)文化的初步形成六、商幫的特征和局限第二章 地域文化孕育了不同商幫一、地緣經(jīng)濟孕育了中國商幫二、傳統(tǒng)文化孕育了商幫文化三、不同地域文化形成了商幫的不同特點四、商幫的文化核心及承接關系五、中國商幫的發(fā)展趨勢第三章 古代十大商幫中的魯商一、明清十大商幫的出現(xiàn)二、特定歷史環(huán)境中的魯商三、魯商的文化特征第四章 魯商的文化性格分析一、厚道耿直,淳樸坦率二、義氣當先,氣節(jié)至上三、重諾守信,言行必果四、中庸含蓄,大智若愚五、重視倫理,以德為本六、勇猛剛烈,智勇率真七、吃苦務實,勤勞節(jié)儉八、好漢意識,爭強好勝九、五常之道,知行合第五章 魯商與晉商一、歷史的見證二、晉商是最早把儒家學說引入商業(yè)文化的典范三、魯商文化與晉商文化的比較四、魯商對晉商的借鑒第六章 魯商與徽商一、古代徽商在山東的經(jīng)營活動二、魯商與徽商的比較三、當代魯商與徽商的合作四、魯商對徽商的借鑒第七章 魯商與粵商一、歷史上粵商在山東的商業(yè)經(jīng)營二、粵商促進了山東工商業(yè)的發(fā)展三、粵商促進了魯商商業(yè)活動范圍的拓展四、魯商與粵商的商業(yè)性格比較分析五、魯商與粵商的經(jīng)濟與社會發(fā)展比較第八章 魯商與蘇商一、歷史上蘇商在山東的商業(yè)活動二、蘇商對山東工商業(yè)的帶動三、魯商與蘇商的協(xié)作四、魯商與蘇商的比較五、魯商對蘇商的借鑒第九章 魯商與浙商一、歷史上浙商在山東的商業(yè)活動二、當代魯商與浙商的合作三、魯商與浙商的比較四、魯商對浙商的借鑒第十章 魯商與閩商一、閩商與魯商合作的歷史見證二、閩商促進了魯商的工商經(jīng)營三、當代魯商與閩商的合作四、魯商對閩商的借鑒第十一章 改革開放中的魯商發(fā)展軌跡一、恢復生存和復蘇階段(1978~1982)二、民營經(jīng)濟的第一次發(fā)展浪潮(1983~1988)三、徘徊不前階段四、高速發(fā)展階段——第二次發(fā)展浪潮(1992~1996)五、持續(xù)快速發(fā)展階段——第三次發(fā)展浪潮(1997~2001)六、全面、高速、穩(wěn)定發(fā)展階段(2002~)第十二章 魯商現(xiàn)狀分析一、魯商在富民強省戰(zhàn)略中的地位二、魯商企業(yè)當前的基本態(tài)勢三、魯商與蘇商、浙商、粵商、滬商的比較第十三章 魯商家族企業(yè)的發(fā)展特征一、家族企業(yè)的歷史必然性……第十四章 魯商社會階層分析第十五章 魯商的發(fā)展戰(zhàn)略

章節(jié)摘錄

魯是孔子的故鄉(xiāng),孔子的學說有鄙視商人的內(nèi)容,但也有肯定商人的內(nèi)容,他最重視的是禮儀和修養(yǎng)。所以山東商人深受這種禮儀文化的影響。山東商人為什么會成為中國十大商幫之一呢?原因很簡單:迫于生計。在古代山東是一個天災頻發(fā)的地方,加上明清時期戰(zhàn)亂頻繁,更是雪上加霜,山東人不得不離開故土,走上經(jīng)商之路。在經(jīng)商過程中,山東商人講究誠信,舉止大義,所以是很受人信任的。其經(jīng)營的產(chǎn)品,從起初的糧食、食鹽,逐步發(fā)展到棉花、煙草、干鮮果品、水產(chǎn)品、藥材、煤炭、綢布、飯莊、茶葉、皮貨、典當?shù)?。其?jīng)營范圍起初主要在本省,后來逐步發(fā)展到東北到遼沈、吉林、黑龍江及至俄羅斯,西北到張家口、包頭,華北到天津、京都、河南的鄭州、開封,南至長江中下游的漢口、蕪湖、南京、蘇州、上海等地,此外,沿海路到達閩、廣以及日本、朝鮮、東南亞各國。過去有這樣兩句諺語:“人生最苦是行商,拋妻棄子離家鄉(xiāng)。餐風宿水多勞役,披星戴月最奔忙。”這足以見經(jīng)商之艱。在艱難的經(jīng)商過程中,山東商人在全國各地樹立了良好的口碑。

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