法學(xué)家茶座

內(nèi)容概要

　　《法學(xué)家茶座（13-16輯合訂本）》是一本雜志型圖書，具有“輕松、休閑、高雅”的風(fēng)格特點(diǎn)，一方面強(qiáng)調(diào)作者的權(quán)威性，文章作者大多為國(guó)內(nèi)第一流的法學(xué)家；另一方面強(qiáng)調(diào)圖書的通俗性，力求內(nèi)容貼近讀者、貼近生活。她市場(chǎng)定位明確，讀者意識(shí)強(qiáng)烈；注重品位，但不盲目學(xué)術(shù)；貼近生活，但不盲目追求熱點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)通俗，但絕不追求庸俗。在《茶座》里，眾多法學(xué)家抱著輕松的心態(tài)，用盡量通俗的文筆將百姓生活中的法理娓娓道來(lái)，這種將理論性與通俗性糅合貫通的風(fēng)格，在當(dāng)前眾多的法律類書刊中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

書籍目錄

《法學(xué)家茶座(第13輯 2007.1)》目錄：【卷首語(yǔ)】茶館與法院【法治漫談】十字路口話法治也談?wù)魇掌竭b古城楹聯(lián)中的法律文化便民服務(wù)中心：意義與問(wèn)題對(duì)法律規(guī)則的反思——與羅納德·J·艾倫教授的對(duì)話【法學(xué)札記】大學(xué)的精神——在2006屆研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話學(xué)者·時(shí)代·責(zé)任治學(xué)三忌論文答辯的技巧與方法我國(guó)行政法學(xué)研究中知識(shí)分配偏失談?wù)摬豢衫碛鳌詠?lái)無(wú)罪推定怪現(xiàn)象之考察【法苑隨筆】文人法學(xué)“富士康訴訟”與中國(guó)法治的積弊“司法功夫茶”隨想為司法官者，該如何看待“實(shí)在證據(jù)”【身邊法事】松花江污染：不能被法律遺忘“法律六進(jìn)”與“蘇格拉底之死”聊聊北京胡同，說(shuō)說(shuō)城市規(guī)劃，談?wù)劮ㄖ平ㄔO(shè)【名家訪談】求索西部法學(xué)繁榮，關(guān)注西部法治發(fā)展——賈宇教授訪談錄【史海鈞沉】司法協(xié)助親歷記自首，在最后時(shí)刻【法林逸事】【域外法制】【名師剪影】【茶客論劍】【書城夜話】【何博士信箱】《法學(xué)家茶座(第14輯 2007.2)》目錄：【卷首語(yǔ)】茶韻與法商【法治漫談】古老物權(quán)的現(xiàn)代思維和現(xiàn)實(shí)思維物權(quán)法對(duì)私人物權(quán)平等保護(hù)的意義妨礙獨(dú)立審判的無(wú)形“壘墻”法官釋法的意識(shí)形態(tài)法治和法學(xué)【法學(xué)札記】當(dāng)代中國(guó)法學(xué)教育之我見(jiàn)《毛選》與法學(xué)持謝鄰家子，效顰安可希——評(píng)《物權(quán)法(草案)》的擔(dān)保物權(quán)訴權(quán)的經(jīng)濟(jì)分析“不二法門”與法律唯一【法苑隨筆】最貴的東西關(guān)于死刑的沉思：死刑究竟因何而存在權(quán)利的品質(zhì)寶島司法掠影【名家訪談】《物權(quán)法》：國(guó)情所趨，民心所向——王利明教授訪談錄【身邊法事】罰金能罰到“金”嗎?我的那些MBA學(xué)生們聽(tīng)證制度：逢聽(tīng)必漲?【史海鉤沉】身體的曖昧與犯罪“權(quán)大于法”的世系——從司馬遷的《史記·酷吏列傳》說(shuō)起【法林逸事】俠客、學(xué)者：兩種身份，一種追求任東來(lái)美國(guó)最高法院的“奧林匹斯山神”——奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪?下)【域外法制】【茶客論劍】【名師剪影】【聊齋閑話】【何博士信箱】《法學(xué)家茶座(第15輯 2007.3)》目錄：【卷首語(yǔ)】無(wú)我茶與無(wú)我法【法治漫談】法治是綜合國(guó)力的重要組成部分法治為什么有力量：《法治在線》之非和諧社會(huì)與訴訟調(diào)解吉登斯的“階級(jí)關(guān)系結(jié)構(gòu)化”與中國(guó)的“階級(jí)關(guān)系定型化”以孩子的名義【法學(xué)札記】知識(shí)的互惠與征服我的大學(xué)顯隱之間：現(xiàn)代中國(guó)的新法家公法是復(fù)雜形式的政治話語(yǔ)——2007年上學(xué)期公法與政治理論課程開(kāi)講詞尋求法律的精神家園【法苑隨筆】憲政的風(fēng)水誰(shuí)喜歡訴訟?律師與天平對(duì)生命權(quán)的思考【茶客論劍】市場(chǎng)博弈還是法律博弈【身邊法事】“黃?！钡纳婵臻g城市“狗患”的背后風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)?為什么人們對(duì)“殺人狂魔”充滿同情?【名家訪談】一位法學(xué)教授的人生起伏——馬克昌教授訪談錄開(kāi)放與反思：研究生教育方法談【名師剪影】【史海鉤沉】【域外法制】【聊齋閑話】【書城夜話】【何博士信箱】《法學(xué)家茶座(第16輯 2007.4)》目錄：【卷首語(yǔ)】“五品賞茶”與“五聲聽(tīng)獄”【法治漫談】刑事案件被害人的國(guó)家補(bǔ)償環(huán)境法的節(jié)能減排之路自行納稅申報(bào)幾問(wèn)仲裁權(quán)的制約與仲裁機(jī)構(gòu)的管理死刑的邏輯【法學(xué)札記】法學(xué)院法理學(xué)釋義法律·多數(shù)·少數(shù)謀殺歷史的罪惡【法苑隨筆】要有個(gè)捎話兒的人法科研究生的學(xué)習(xí)研究方法和為人生活態(tài)度讓人變得單純一些驚呆之后的遐想【身邊法事】幸福的德國(guó)豬魔術(shù)現(xiàn)象與證據(jù)裁判如何維護(hù)國(guó)旗和國(guó)旗法的尊嚴(yán)道路上的法律博弈者【名家訪談】比慢與較真：研究生教育方法談之二——“原典精讀”的課程實(shí)踐【史海鉤沉】【法林逸事】【域外法制】【茶客論劍】【名師剪影】【何博士信箱】

章節(jié)摘錄

插圖：也談?wù)魇展魅鸾鼛啄陙?lái)，隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快，以及公民權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，因征收和拆遷引發(fā)的糾紛不斷增多，以致已經(jīng)影響到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，從而也引起了國(guó)家和社會(huì)的重視。在物權(quán)法立法中，為解決因建設(shè)和發(fā)展需要而征收個(gè)體財(cái)產(chǎn)及因征收而侵害社會(huì)個(gè)體（包括公民和法入及其他民事主體）財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，《物權(quán)法草案》特別規(guī)定，為了公共利益的需要，依照法律規(guī)定的權(quán)限和程序，可以征收單位、個(gè)人的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，但應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家規(guī)定給予補(bǔ)償；沒(méi)有國(guó)家規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)給予合理補(bǔ)償。對(duì)《物權(quán)法草案》關(guān)于征收的規(guī)定，許多人提出需要完善的意見(jiàn)和建議，但多局限于如何界定公共利益上。我認(rèn)為，如何規(guī)范征收，需要從征收的性質(zhì)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)兩方面來(lái)考慮。何為征收？法無(wú)定義。一般認(rèn)為，征收是對(duì)所有權(quán)的強(qiáng)制剝奪，由國(guó)家取得所有權(quán)。實(shí)質(zhì)上。征收是國(guó)家強(qiáng)制性地將個(gè)體財(cái)產(chǎn)收購(gòu)為國(guó)家所有。因此，征收雖為行政行為，但發(fā)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)權(quán)屬變更的民事法律后果。從民事效果上說(shuō)，征收有兩個(gè)顯著特性：其一為強(qiáng)制性，即不論所有人是否愿意，必須將其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給國(guó)家；其二是有償性，即國(guó)家須向財(cái)產(chǎn)所有人支付對(duì)價(jià)，而不是無(wú)償?shù)貙⒇?cái)產(chǎn)收歸自己所有。如果國(guó)家是無(wú)償?shù)貙⑺说呢?cái)產(chǎn)收歸自己所有，則不屬于征收，而屬于沒(méi)收。征收的強(qiáng)制性體現(xiàn)為征收對(duì)個(gè)體財(cái)產(chǎn)權(quán)自由行使的限制；征收的有償性則體現(xiàn)為征收不是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有人利益的剝奪，國(guó)家通過(guò)征收而取得利益若不付相應(yīng)的對(duì)價(jià)同樣屬于不當(dāng)?shù)美Ｘ?cái)產(chǎn)權(quán)是基本人權(quán)之一，保護(hù)個(gè)體財(cái)產(chǎn)權(quán)是國(guó)家對(duì)社會(huì)公眾負(fù)有的重要義務(wù)。我國(guó)《憲法》也明確規(guī)定，國(guó)家保護(hù)社會(huì)主義公共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。因此，不論是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，還是集體的公共財(cái)產(chǎn)，都受國(guó)家法律的保護(hù)。

編輯推薦

《法學(xué)家茶座(13-16輯合訂本)》讓法學(xué)走出超凡脫俗的“象牙塔”步入尋常百姓家。法學(xué)的智慧盛宴，名家的思想大餐

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