歷史學(xué)家茶座

內(nèi)容概要

　　面對(duì)“六十年的中國(guó)”所取得的輝煌成就，恐怕沒(méi)有人不會(huì)擊節(jié)贊嘆。但筆者感到，不要讓這種“輝煌成就”遮蔽了此間前后三十年存在的那條鴻溝。從“士農(nóng)社會(huì)”走向“工商社會(huì)”，是近三十年間所發(fā)生的最深刻變化?！M止是變化，毋寧是變局！豈止是近三十年，毋寧是近三千年！　　近三千年來(lái)，特別是秦漢以來(lái)，中國(guó)一直處在士農(nóng)社會(huì)之中，“重農(nóng)輕商”、“崇本抑末”、“鹽鐵官營(yíng)”，是歷久不變的基本國(guó)策，中華民族輝煌的經(jīng)商才賦就這樣在兩千多年間付諸東流。這種“輕商”、“抑末”的行為，在三十多年前的“文革”中登峰造極，發(fā)展成“滅商”、“毀末”：一切官營(yíng)官辦，連針頭線腦、雞毛蒜皮也要由官商經(jīng)營(yíng)，個(gè)體的小商小販一律變成必須割掉的“資本主義尾巴”，調(diào)劑余缺的跨地區(qū)長(zhǎng)途販運(yùn)，則以“投機(jī)倒把罪”論處！之所以如此的觀念前提是：商品（市場(chǎng)）經(jīng)濟(jì)不如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)好，工商社會(huì)不如農(nóng)業(yè)社會(huì)好，城里人不如鄉(xiāng)下人好，……?？吹贸鰜?lái)，“文革”據(jù)以發(fā)動(dòng)和延續(xù)的觀念是一種與世界潮流人類大勢(shì)工商文明對(duì)著干的反動(dòng)觀念！

書(shū)籍目錄

卷首語(yǔ)　王學(xué)典  千古未有之變局——“新中國(guó)六十年”感言歷史現(xiàn)場(chǎng)　王自治方軍我親歷的盧溝橋事變　龐樸火紅的歲月——1949年華東大學(xué)社一部學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴　徐秀麗萬(wàn)水千山走過(guò)——讀趙寶煦教授《南行記》舊案重審　劉明鋼  破解“開(kāi)國(guó)”時(shí)間之謎　宋衍申  宋朝的社會(huì)風(fēng)氣是怎樣變壞的？　陳梧桐  “豬見(jiàn)糠，喜洋洋”（下）　董楚平  “喪家狗”學(xué)案學(xué)壇述往　胡戟  汪鍍之死　徐暢  華崗的性格與命運(yùn)　黃樸民  憶業(yè)師王仲犖先生　詹堅(jiān)  我的中學(xué)歷史老師袁騰飛史論沙龍　王曾瑜  對(duì)以馬克思主義治史的一些思考　周書(shū)燦  學(xué)者應(yīng)如何面對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)人物春秋　眭達(dá)明  帝王的才學(xué)　范學(xué)輝  周世宗的三十年“太平”計(jì)劃　蔣建平  “潘仁美”其人　許述  孫文廣  1896：李鴻章出洋九州風(fēng)土　張偉然  湖南人轉(zhuǎn)背知重讀民國(guó)史　申曉云  蔣介石與他的幕僚制度　鄭會(huì)欣  《金山時(shí)報(bào)》倒孔，孔氏心腹滅火　蔣寶麟  任職國(guó)立中央大學(xué)校長(zhǎng)的蔣介石掌故鉤沉　王稼句  春凳小考　李文君  皇帝的小名（下）

章節(jié)摘錄

插圖：這里可以順便說(shuō)一下，其實(shí)讓步政策論的始作俑者應(yīng)該是陳伯達(dá)，三四十年代他的文章里就有類似說(shuō)法?！拔母铩遍_(kāi)始后不久發(fā)現(xiàn)的這個(gè)秘密上報(bào)到了戚本禹那里。當(dāng)時(shí)的陳伯達(dá)是中央第五號(hào)人物、中央文革小組組長(zhǎng)，被宣布為是黨內(nèi)最好的理論家，不允許炮打的。戚本禹當(dāng)即下令封鎖材料，不得外泄。如果他有先儲(chǔ)備起來(lái)，將來(lái)當(dāng)做炮彈拋出來(lái)的想法，在那時(shí)也是不足為怪的?？蓛H此一事就可見(jiàn)“文革”黑手們搞大批判的齷齪不公。1965年11月姚文元發(fā)表文章，猛批吳晗的海瑞罷官清官論，掀起“文革”風(fēng)暴后，在史學(xué)界，則是翦伯贊和與他“志同道合”的人首當(dāng)其沖，讓步政策論和清官論一樣成為狂轟濫炸的靶子。這時(shí)，一位30歲的年輕人孫達(dá)人對(duì)讓步政策論的批判，受到毛澤東的稱贊。當(dāng)年12月的杭州會(huì)議上，毛澤東也說(shuō)在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后，地主階級(jí)只有反攻倒算，哪有什么讓步？“輕徭薄賦”政策對(duì)地主階級(jí)有利。“定于一尊”的傳統(tǒng)，使這個(gè)本可以討論的問(wèn)題，再無(wú)可以質(zhì)疑的余地。以前沒(méi)有聽(tīng)陳先生的話遠(yuǎn)離政治的汪先生，此時(shí)天真地還想爭(zhēng)鳴，這是他又一致命的錯(cuò)誤，狠狠撞上了南墻。對(duì)“讓步政策”論的批判立即升級(jí)，汪籛先生很快被拋出來(lái)。1966年3月23日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名丘易的文章《從“貞觀之治”看“讓步政策”論的謬誤》，點(diǎn)名批判上引了1953年汪籛先生文章：“從《貞觀政要》中大量征引一些出自李世民及其臣僚之口的話……來(lái)證明李世民‘確實(shí)’很懂得‘為君之道’，很懂得君主和老百姓的關(guān)系，是個(gè)‘明智之主’。因此他才采取了‘讓步政策’的措施，使老百姓‘安居樂(lè)業(yè)’，出現(xiàn)了‘貞觀之治’?！币?yàn)橐昧恕敦懹^政要》的材料，便被批為“這種研究歷史的方法，是資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家的慣技，而且即使是在資產(chǎn)階級(jí)的史學(xué)中，也是最下乘的方法”。

媒體關(guān)注與評(píng)論

七八個(gè)人編成的小組，是學(xué)習(xí)的基本單位。從文化知識(shí)來(lái)說(shuō)，組內(nèi)一些人完全有資格擔(dān)當(dāng)另一些人的老9幣，但在思想和作風(fēng)方面，卻又往往正好反了一個(gè)“個(gè)”。這是一種很奇妙的組織，它蘊(yùn)含著種種矛盾。更奇怪的是，班主任差不多隔不上一個(gè)月就要宣布重新編組一次，把矛盾加以精心安排，使你無(wú)法相安于無(wú)事。后來(lái)我們才明白，正是這些矛盾的展開(kāi)和解決，構(gòu)成了我們進(jìn)步的內(nèi)容，推動(dòng)著我們加速前進(jìn)?！　　嫎恪痘鸺t的歲月——1949年華東大學(xué)社一部學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴》如果稱贊一個(gè)人很有才學(xué)，人們都會(huì)肅然起敬，但要是說(shuō)到某個(gè)帝王很有才學(xué)，可千萬(wàn)別這樣。因?yàn)榭贾T史實(shí)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：古代的帝王一旦很有才學(xué)或自以為很有才學(xué)，極有可能會(huì)成為專制暴君?！　　踹_(dá)明《帝王的才學(xué)》

編輯推薦

《茶座.歷史學(xué)家茶座(2009年第4輯總第18輯)》：王自治 方軍：我親歷的盧溝橋事變龐樸：火紅的歲月——1949年華東大學(xué)社一部學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴胡戟：汪篷之死劉明鋼：破解“開(kāi)國(guó)”時(shí)間之謎眭達(dá)明：帝王的才學(xué)許述 孫文廣：1896：李鴻章出洋陳梧桐：“豬見(jiàn)糠，喜洋洋”(下)張偉然：湖南人轉(zhuǎn)背知

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