醫(yī)學(xué)生禮儀與形體訓(xùn)練

內(nèi)容概要

中華民族悠悠五千年的文明史形成了高尚的道德準(zhǔn)則和一套完整的禮儀思想、禮儀規(guī)范，自古享有“文明古國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)已從單純的生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域向心理、社會(huì)領(lǐng)域擴(kuò)展，醫(yī)護(hù)人員的形象、言談舉止、音容笑貌，都可能對(duì)服務(wù)對(duì)象的身心健康產(chǎn)生直接或間接的影響，從而影響醫(yī)療和護(hù)理效果。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)禮儀的教育，全面提高醫(yī)學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。    本教材從理論和實(shí)踐兩方面全面系統(tǒng)地介紹了醫(yī)護(hù)人員應(yīng)當(dāng)掌握的禮儀常識(shí)和形體美的訓(xùn)練方法。全書共分為九章，第一章緒論主要介紹禮儀的發(fā)展簡(jiǎn)史、基本概念及護(hù)理禮儀的重要性等；第二章至第八章主要對(duì)儀容、舉止、服飾、言談、交往、工作等方面的禮儀要求作了全面、詳細(xì)的介紹，注重職業(yè)禮儀的實(shí)用性和可操作性，使學(xué)習(xí)者能真正做到學(xué)以致用；第九章、第十章形體美的訓(xùn)練，從基本姿態(tài)控制訓(xùn)練、形體素質(zhì)訓(xùn)練、形體綜合訓(xùn)練、常見異常體型的矯正等方面循序漸進(jìn)地介紹了培養(yǎng)高雅氣質(zhì)與風(fēng)度、矯正和塑造優(yōu)美形體的方法。本書結(jié)構(gòu)完整，圖文并茂，內(nèi)容通俗易懂，理論與實(shí)際緊密結(jié)合，注重科學(xué)性、思想性、指導(dǎo)性和實(shí)用性，可供高職和中職臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理等相關(guān)醫(yī)學(xué)專業(yè)使用，也可作為臨床醫(yī)護(hù)人員提高自身素質(zhì)、加強(qiáng)人文修養(yǎng)的參考書。

書籍目錄

第一章　緒論　第一節(jié)　禮儀概述　第二節(jié)　禮儀與修養(yǎng)第二章　形象禮儀　第一節(jié)　印象　第二節(jié)　頭面儀容　第三節(jié)　表情禮儀第三章　著裝與服飾禮儀　第一節(jié)　著裝禮儀　第二節(jié)　佩飾禮儀　第三節(jié)　醫(yī)學(xué)生服飾禮儀第四章　言談禮儀　第一節(jié)　言談的基本禮儀　第二節(jié)　言談的藝術(shù)　第三節(jié)　醫(yī)學(xué)生工作中的言談禮儀第五章　舉止禮儀　第一節(jié)　站姿　第二節(jié)　坐姿　第三節(jié)　行姿　第四節(jié)　手姿　第五節(jié)　行禮　第六節(jié)　工作中的舉止禮儀第六章　社交禮儀　第一節(jié)　稱謂禮儀與介紹禮儀　第二節(jié)　握手與致意禮儀　第三節(jié)　通訊禮儀與文書禮儀　第四節(jié)　迎送禮儀與饋贈(zèng)禮儀　第五節(jié)　社交禮儀的原則與禁忌　第六節(jié)　醫(yī)學(xué)生工作中的交往禮儀第七章　涉外禮儀　第一節(jié)　涉外交往的基本原則　第二節(jié)　涉外交往的基本禮儀　第三節(jié)　涉外交往的饋贈(zèng)禮儀　第四節(jié)　涉外交往的禁忌第八章　其他禮儀  第一節(jié)　職場(chǎng)禮儀  第二節(jié)　行政工作禮儀  第三節(jié)　中國部分習(xí)俗禮儀第九章　禮儀與形體訓(xùn)練　第一節(jié)　禮儀與形體訓(xùn)練概述　第二節(jié)　人體形態(tài)美的標(biāo)準(zhǔn)　第三節(jié)　形體訓(xùn)練方法第十章　禮儀、形體實(shí)踐模擬訓(xùn)練　第一節(jié)　基本姿勢(shì)練習(xí)（手臂練習(xí)）　第二節(jié)　基本姿勢(shì)練習(xí)（下肢練習(xí)）　第三節(jié)　基本姿勢(shì)練習(xí)（軀干練習(xí)）　第四節(jié)　交誼舞（華爾茲）　第五節(jié)　站姿、蹲姿、行禮、凝視、微笑訓(xùn)練　第六節(jié)　走姿訓(xùn)練　第七節(jié)　坐姿訓(xùn)練　第八節(jié)　交談模擬訓(xùn)練　第九節(jié)　形體素質(zhì)訓(xùn)練參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　因此在社交活動(dòng)中，應(yīng)掌握一定的言談技巧，避免不得體的言談，時(shí)刻體現(xiàn)出言談文明、平等、真摯、坦誠的禮儀風(fēng)范?！　。ㄒ唬B(tài)度端正　　與人交談的態(tài)度應(yīng)該是熱情、誠懇、穩(wěn)重、平易。熱情是言談的基本要求，冷漠無情、無精打采、有氣無力的言談是沒有感染力的，無法收到效果。真摯誠懇是言談的基本態(tài)度，以誠為本，誠心待人，才能取得聽者的信任，虛偽做作，華而不實(shí)，都是不可取的。言談還必須穩(wěn)重，穩(wěn)重是成熟的表現(xiàn)。只有穩(wěn)重，才能給人安全感，增加可信程度，任何輕佻的語言、表情和動(dòng)作都是應(yīng)當(dāng)避免的。平易是與聽話人拉近距離，不能傲慢無禮、狂妄自大、盛氣凌人?！　。ǘ┥袂閷Ｗⅰ　Ｗ⑹菍?duì)人的一種尊重。談話時(shí)要精力集中，不能左顧右盼，東張西望，也不能邊說邊做其他事情，如翻書、看報(bào)紙、看電視節(jié)目、批閱文件等，這些都是不禮貌的。如果表現(xiàn)出漫不經(jīng)心、心不在焉，也會(huì)影響對(duì)方的談話興趣，打消交談的熱情。應(yīng)通過雙方目光的交流、不失時(shí)機(jī)的問題答對(duì)來表示自己的傾聽。談話中如未聽明白必須插話時(shí)，應(yīng)先征得對(duì)方同意，可禮貌地詢問對(duì)方：“請(qǐng)?jiān)试S我打斷一下，可以嗎？”“請(qǐng)讓我插一句?！边@樣可避免讓對(duì)方感到你的輕視或不耐煩。　?。ㄈ﹥?nèi)容適宜　　談話內(nèi)容要根據(jù)交談的實(shí)際情形而定。有明確話題時(shí)，談話內(nèi)容就要相對(duì)集中，不能東拉西扯，不著邊際；沒有明確話題時(shí)，則可以選擇一些適當(dāng)?shù)脑掝}，話題必須是健康有益的，對(duì)方感興趣的，令人愉悅的，而不能是低級(jí)庸俗的，聳人聽聞的，荒誕離奇的，令人反感的。尤其不能說一些議論領(lǐng)導(dǎo)同事、撥弄是非的閑話?！　。ㄋ模┍磉_(dá)得體　　用最恰當(dāng)?shù)难栽~和口吻表達(dá)意思，這就是表達(dá)得體。不同場(chǎng)合、不同對(duì)象、不同內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有不同的語氣措詞和語調(diào)聲態(tài)。是慷慨激昂，還是語調(diào)低沉，是慢條斯理，還是加快語速，是措詞嚴(yán)厲，還是用語平和，是直話直說，還是委婉含蓄，都要看具體情形。不管對(duì)象場(chǎng)合，不論談?wù)撌裁矗际且粋€(gè)腔調(diào)，是不合適的。男女之間談話要注意文雅，對(duì)不熟悉的異性不開過分的玩笑，否則便是對(duì)他人的不尊重。談話中不要用手指人，做手勢(shì)不可幅度過大，指手畫腳、大驚小怪、過分緊張、失口失態(tài)都是不禮貌的?！　　?/pre>




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　　結(jié)構(gòu)完整，圖文并茂，內(nèi)容通俗易懂，理論與實(shí)際緊密結(jié)合，注重科學(xué)性、思想性、指導(dǎo)性和實(shí)用性，可供高職和中職臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理等相關(guān)醫(yī)學(xué)專業(yè)使用，也可作為臨床醫(yī)護(hù)人員提高自身素質(zhì)、加強(qiáng)人文修養(yǎng)的參考書。





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